Твори благо, бігай злаго
«Їхнє світло перед людьми світилося, тому що вони були як світильники для людей у темряві невіри та безбожжя»
Ми, брати і сестри, часто святкуємо пам'яті святих, образ яких називається святительським. Святителями називаються ті угодники Божі, які послужили Богові, Церкві Його Святій та народу Божому у сані єпископів, архієпископів, митрополитів та патріархів, і цей сан називається «святительський». Справді, їхнє світло перед людьми світилося, бо вони були як світильники для людей у темряві невіри та безбожжя, у темряві гріховній блукаючим людям. Вони були світильниками, маяками, які вели люди до спасіння, до світла вічного і нескінченного Небесного Царства. Один із таких угодників Божих — святитель Митрофан, у схимі Макарій, перший єпископ Воронезький, пам'ять якого ми сьогодні, брати і сестри, святкуємо.
Духовний заповіт святого архіпастиря
…Святитель Митрофан був чудовим проповідником, тож з інших міст приходили тільки щоб послухати його проповідь. Але від усіх його проповідницьких праць залишилося лише його заповіт. Короткий, але про його високе благочестя і про святоотецький спосіб життя:
«Вживи працю, зберігай мірність — багатий будеш,
стримано яждь, мало пий - здоровий будеш,
твори благо, бігай злаго — будеш спасенний».
Ось і весь заповіт святителя Митрофана, який він залишив своїй пастві, вдячній пастві.
Погляд у минуле: умови святительства Митрофана Воронезького. Допомога біженцям з України
Ми, брати і сестри, не можемо не згадати, що це було за час у історичному відношенні. На Дон, який протікає через усюВоронезьку область, тоді бігли і втікачі кріпаки, і розбійницькі зграї, і люди, які шукали вільного способу життя, який часто був пов'язаний і з пограбуванням, і з насильством, і з пограбуванням караванних суденських суден, що йдуть по Дону. Але, крім того, область його єпархії на його святительство населилася сотнями тисяч переселенців з України. 1651 року українське православне козацтво, яке пішло походом на Польщу, зазнало під місцем Берестечка страшної поразки. На п'ять верст було вкрито поля трупами православних козаків, які йшли за православ'я. Поляки на помсту спалили всі міста, містечка, всі села навколо міста Берестечко. І після цього страшне гоніння на православних було споруджено так, що 1652 року полковник Іван Дзіньківський, а разом із ним 1000 українських сімей, і два монастирі — Миколи Чудотворця чоловічої та Параскеви П'ятниці жіночий — піднялися з міста Острога Рівненської теперішньої області. І втікаючи від утисків католицьких, від убивств, від насильств, від звернення православних до папства, вони бігли, з боями пробиваючись на переправах Дніпра, де поляки поставили озброєну охорону, пробивалися, аби тільки зберегти православ'я.
На згадку про своє місто Острог вони заснували місто Острогожськ в 1652 році. Після цього було ще дві хвилі переселень, які під час посилення католицького західницького гніту в Україні, коли люди піддавалися цьому, бігли тоді в межі диких полів, під набіги татарські, бігли, аби зберегти святе православ'я.
Святитель Митрофан та Святогірська обитель
Його титул був «Воронезький та Азовський», настільки поширилася його єпархія. І скрізь святитель Митрофан, об'їжджаючи єпархію, зупинявся, служив, проповідував, будуючи свою паству.
«…З самого дитинства я буввихований на особливому ставленні до цього угодника Божого»: з особистих спогадів митрополита Арсенія
«Сьогодні, браття і сестри, моліться суто святителю Митрофану, щоб він дарував нам мир. …Але цей світ буде лише тоді, коли в нас буде мир із Богом»
Це особливий угодник Божий. Особливий молитовник, який допомагає навіть тоді, коли його люди не просять. Є і допомагає в їхніх бідах та потребах. Як Микола Чудотворець, швидкий на допомогу, великий за силою благодаті та великий молитовник за нас перед Богом. Тому сьогодні, брати і сестри, моліться суто святителю Митрофану, щоб він дарував нам мир. Світ духовний, світ із совістю, насамперед, і світ зовнішній, якого ми хочемо. Але цей світ буде тільки тоді, коли в нас буде мир з Богом. І недаремно в кондаку святителя є слова, в яких ми просимо миру для душ наших, і доброї відповіді перед Богом та прощення гріхів. Дай Боже, щоб за молитвами святителя Митрофана все погане, скорботне змінилося на краще та радісне. Але найкраще і радісне тоді буде, коли зміниться наша внутрішня людина. І тоді вірте, брати і сестри, що благодать Божа, діючи в нас і через нас на все навколишнє, багато змінить. Те, що ми хочемо змінити найчастіше людськими силами, Бог може змінити миттєво.
«…Моліться йому, і не тільки про хворі ноги та хребці, — моліться за свої безсмертні душі»
І ще, святитель Митрофан особливий помічник у сімейних, державних справах, і у пошуку роботи завжди до нього звертаються. У лихах, тому що він дуже багатьох викуповував із боргових в'язниць, відвідуючи ці в'язниці та викуповуючи боржників за кошти єпархіальні. Святитель Митрофан ще допомагає тим, хто має хворі хребти, хто має хворі ноги. Дуже багатьох він зцілює. А,мабуть, причина цього відкрилася, коли ми одягали його святі мощі. У грудному відділі його хребта кілька хребців, що зрослися, з такими вузлуватими наростами, пагорбами. Це показує, що угодник Божий терпів біль у спині, і, напевно, важко йому було і на ноги, тоді ще за життя, тому він і допомагає тим, у кого хворі на хребці, у кого на ноги.
Тому моліться йому, і не тільки про хворі ноги та хребці, — моліться за свої безсмертні душі. Святитель Митрофан дає нам сьогодні приклад благочестя, приклад любові та піклування, приклад доброго господарника та організатора церковного та державного життя, приклад лагідності та смиренності, ревнощів за Богом. Багато прикладів він дає нам.
Дай Боже, щоб ми хоча б один приклад з його житія взяли собі на озброєння, і постаралися сьогодні хоч якесь добре діло зробити, наслідую угодника Божого, славного святителя Митрофана, покровителя нашого, пам'ять якого ми нині чинимо. Амінь.