Твори на тему Внутрішній світ Печоріна
Внутрішній світ Печоріна
Центральне завдання роману розкрити глибину образу Печоріна. Вже з самої композиції роману нам стає видно безцільність його життя, дріб'язковість і непослідовність його дій. Повісті в романі розташовані не в хронологічному порядку, між ними немає видимого сюжетного зв'язку. Це ніби уривки життя. Але в той же час вони покликані показати різні риси печоринського характеру. У «Білі»…
У повісті «Тамань» Лермонтов застосував метод реалістичної романтики краса і свобода вільного життя контрастують з буденністю положення проїжджого офіцера. «Максим Максимович» це як би кінець кола: Печорин опинився у вихідній точці, все їм вичерпано і випробувано. Глибина внутрішнього світу, і в той же час негативні риси Печоріна, мотиви його дії найбільш яскраво розкриваються в «Княжне Мері».
Ці повісті мають ще одну важливу функцію: показати відчуженість Печоріна від людей. Поміщаючи героя в різні умови, в різне оточення, Лермонтов хоче показати, що Печорину вони чужі, що йому немає місця в житті, в якій би обстановці він не виявився. Породження суспільства, Печорін у той же час відщепенець, шукач, позбавлений ґрунту, тому він не підпорядкований ні традиціям, ні моральним нормам того середовища, звідки він вийшов, так і того, в яке потрапляє. Того, що не шукає, там нема. Його, подібно до лермонтовського «Парусу», тягне до незвичайних тривог і небезпек, оскільки він сповнений дієвої енергії. Але він спрямовує свою активну волю на пересічні обставини, для яких вона стає руйнівною. Звеличення своєї волі і своїх бажань, жага влади над людьми це прояв розриву між його прагненням і життям, він шукає вихід своєї незатребуваноїенергії. Але «чудовий світ тривог і битв», який він шукає, не лежить у буденному житті, його там немає. Чи є у Печоріна мета? Так, він шукає щастя, маючи на увазі під ним «насичену гордість». Напевно, він має на увазі славу, тобто визнання суспільством його цінності та цінності його дій. Але, як я вже казала, його справи дрібні, а цілі випадкові і незначні. Характерною рисою Печоріна є рефлектуюча свідомість, яка є наслідком розриву між бажаним і дійсним. Найбільш глибоко ця рефлексія проявляється в «Княжне Мері», у щоденнику Печоріна. Його характер розкривається в різних настроях і в різних ситуаціях. Печорин осмислює і засуджує свої дії. Він бореться не тільки з іншими, але перш за все з самим собою. Але в цій внутрішній боротьбі також укладено єдність особистості Печоріна, без неї він не був би таким неординарним характером, боротьба за потребу його могутньої натури. Серед багатьох проблем роману є і така, як відносини між людиною «природною» і «цивілізованою». Контраст Печоріна і горців допомагає нам зрозуміти деякі риси його характеру. Горяни (Біла, Казбич) натури цілісні, як би монолітні і цим вони залучають Печоріна. На відміну від них, він роздираємо пристрастями та протиріччями, хоча невгамовністю своєї енергії схожий на «дітей природи».
У повісті «Фаталіст» також проявляється двоїстість і суперечливість Печоріна, але в іншому аспекті аспекти співвідношення в ньому західної та східної людини. У суперечці з Вуличем щодо приречення, він виступає як носій критичного мислення Заходу.
Але Печорін відрізняється від інших «зайвих» людей поєднанням психологічних переживань. У «Думі» Лермонтов написав точні рядки: «І життя вженас томить, як прямий шлях без мети, як бенкет на святі чужому». Ці слова повною мірою розкривають нам внутрішній світ Печоріна. Він герой свого часу, але нам не просто цікаво зазирнути в душу героя: проблема особистості, пошуки сенсу життя, свого місця на землі це питання Вічності. Тому роман «Герой нашого часу» актуальний і зараз.
Схожі твори: