У чому причина стресів та страхів Архімандрит Андрій (Конанос) Храм на честь андра Невського гельськ
Архангельське благочиння Архангельської єпархії української Православної Церкви
У чому причина стресів та страхів? Архімандрит Андрій (Конанос)
Архімандрит Андрій (Конанос)
На кожного з нас у Бога є план і прекрасний план. Повір у це, довірся Йому, і ти сам це побачиш. Господь забере в тебе весь твій страх, твою тривогу. Зникне занепокоєння, цей холод у животі, який буває у школяра, що йде до школи, не вивчивши уроку.
Саме таке почуття з'являється у нас тоді, коли нам не вистачає віри, любові, розуміння того, що наші ближні люблять нас, і що, крім цього, є ще святі, які моляться за нас, і є Бог, Котрий захищає нас. А коли Господь відвертається від людини, вона стає холодною, її душа замерзає. І ось йому вже нема на кого спертися, нікуди піти. Звідси і виникає почуття страху.
І якщо ми хочемо, щоб наші діти не знали страху, нам треба навчитися передавати їм відчуття спокою, тиші та захищеності. Інша людина, перебуваючи поряд з нами, повинна мати можливість дихати, бути самою собою, а не нервово думати про себе: «Як вона відреагує на мої слова? Як мені сказати про це? А якщо він зрозуміє мене неправильно? Якщо розсердиться? Що буде?"
Такі думки формують почуття страху. Наше его викликає у дітей страх говорити з нами. Вони замикаються в собі і не можуть сказати про те, що відчувають насправді, бо бояться сказати про це. Адже дитина пам'ятає, що одного разу вона вже сказала правду, але за цим були побої, приниження, погрози.
Наша присутність не повинна викликати почуття страху в інших людей. Ми повинні випромінювати спокій. Це дуже цінно для всіх.
Необхідноповажати іншу людину, її особистість, можливості та потенціал. Не треба обмежувати його якимись рамками та ставити перед ним цілі, яких він зобов'язаний досягти. Навпаки, його треба поважати – навіть якщо йдеться, наприклад, про їжу. Буває, що їжа перетворюється для дитини на суцільний стрес, бо батьки кричать: "Спробуй тільки не з'їж це!" Але він не може їсти в такому стані! Ця їжа буде для нього отрутою.
Коли людині постійно здається, що він повинен досягти якогось ідеалу (до якого його підганяє хтось інший), це викликає стрес. І людина не витримує – вона починає хвилюватись, переживати та боятися. А треба, щоб він, навпаки, почував себе комфортно, спокійно – хай їсть, скільки хоче! Чому деякі діти з апетитом їдять у компанії однолітків, а вдома навпаки? Тому що будинки їх залякують тією атмосферою, що створюється довкола.
А як було б добре, якби нам вдавалося створювати довкола себе атмосферу спокою! Чи не турбуватися самим і не викликати почуття тривоги в інших людей. Побачивши спокійну людину, намагатися зрозуміти її внутрішній світ, а не заражати її своїми страхами.
Адже саме це учні Христа спробували зробити на Галілейському озері — коли піднявся шторм і човен почав тонути, а Господь у цей час спав. Човен наповнюється водою, учні зі страхом гадають, що ось-ось потонуть, а Господь усе спить. Як же так, Господи? Який може бути сон? Як ти можеш спати? Човен ось-ось піде на дно! Гинем, тонемо!
Учнів охопив страх.
Звичайно, вони тонули не в склянці води – таки Галілейське озеро велике. Але Господь відчував Себе в цей час так само, як відчував Себе Немовлям на руках у Пресвятої Богородиці, коли Вона тримала Його, а Він спокійно спав. Аджеце озеро належало Йому. І вітер належав Йому. Хвилі? Він створив їх. Він був у Себе вдома. Вся земля – це Його ліжко, Його трон. Ось Він і спав спокійно.
Господь нічого не боявся у цьому світі. Тому Він самотньо йшов на молитву в пустелю і постив там сорок днів, один піднімався на Олеонську гору... Все це було Його домом. Він не відчував страху тому, що мав у Собі любов. Замість того, щоб боятися цього світу, Він любив його, адже Він Сам його створив.
Тому Він спокійно спить у човні. Учні ж у цей час у страху вичерпують воду, а коли розуміють, що не можуть більше, то будять Його. І що вони роблять? Замість того, щоб спробувати отримати у Господа частину Його спокою, вони мають намір передати Йому свій страх, свою паніку. Тобто роблять усе навпаки (як і ми). Що ж вони кажуть до Господа? «Господи, спаси нас, гинемо!» (Мт 8:25). Іншими словами: «Господи, що ж Ти спиш, невже Тобі не діло до того, що ми тонемо? Прокинься ж нарешті! Вникни в нашу проблему, почни панікувати разом із нами! Бійся разом із нами! Ми не можемо бачити Тебе в такому спокої! Чому Ти не боїшся? - «Чому не боюся? Тому що Я – Бог».
Бог безпристрасний. Він не страждає від тих проблем, які завдають страждання людині. На мові Церкви «безпристрасний» – це не той, хто нічим не цікавиться, не той, хто ставиться до життя з повною байдужістю (як ми іноді говоримо – «Він з такою байдужістю пройшов повз мене» — надаючи слову «байдужість» негативний зміст) . Зовсім ні. Просто Бог перебуває над усіма земними труднощами.
Наші проблеми викликають у Нього не збентеження, не страх, а співчуття. Тобто Бог любить нас, але не поділяє наш страх. Він не має цього почуття, тому що Він живе зовсім в іншій атмосфері – у світі,наповненому Божественною тишею. Тому Христос і був спокійний – як буває спокійним море на заході сонця, коли ми дивимося на тиху воду під променями заходу сонця. Так само було спокійно і на серці у Нашого Господа. І що він зробив тоді? Замість того, щоб почати панікувати разом зі Своїми учнями, Він передав їм спокій.
Господь простяг над хвилями руки, і спрямував спокій, що наповнював всю Його Істоту, у бік моря, вітру та учнів.ІЗробилася велика тиша(Мт 8:26). Тоді Господь сказав учням: «Що ви такі боязкі, маловірні?» (Мт 8:26)У вас немає віри. Ось у чому справа. Хвилі тут ні до чого. Тому що сьогодні – буря, завтра – гроші, післязавтра – якась хвороба, потім ще щось… Завжди виникатимуть проблеми. Справа не в них. Необхідно очистити свою душу від того, як сприймаються ці проблеми. І тоді відкриється секрет спокою. Він – у довірі до Бога.
Отже, Господь дарував учням Свій світ, Свою тишу, і вони заспокоїлися, як заспокоїлися вітер і хвилі. Відбулося таким чином подвійне диво: адже, за законами природи, хвилі не могли зникнути так одразу, а тут море затихло в одну мить. Але ще більший спокій оселився в серцях учнів – адже їхнє хвилювання до цього було навіть сильнішим за бурю. Господь визволив їх від цього збентеження і тривоги. Як? Він просто простяг до них свої руки.
І ось ключ до спокою: треба розкрити обійми назустріч Богу, попрямувати до Нього – і тоді відбудеться ця зустріч, ця передача Божественного світу, тиші та спокою. І всі наші страхи зникнуть.
Господь ніколи не відчував страху чи збентеження. І ніколи не хвилював Своїх учнів. Навіть у найважчі моменти Свого (і їхнього) земного життя, зовсім незадовго дожахливих страждань, Розп'яття, Він ділиться з ними своїм спокоєм. На Таємній Вечері Господь звертається до учнів зі словами: «Дуже хотів Я їсти з вами цю пасху перед Моїм стражданням» (Лк 22:15).Я йду на смерть,— каже таким чином Христос, —і хочу скуштувати разом з вами їжу, щоб ми відчули кохання одне одного. І хочу подарувати вам Святе Причастя, щоб передати Свою тишу. Я дарую вам спокій, який ніколи не зможе дати навколишній світ. Я забираю у вас почуття страху та даю вам інші почуття, інший досвід. Я даю вам Себе.
Саме Господь – наш спокій. Він залишив нам Себе, щоб ми мали в собі Його мир та тишу. Він дарував нам Свою любов і благодать, пославши Святого Духа. Отже, у кожному з нас живуть передумови для спокою та тиші.
Про це говорить нам і святий Никодим Святогорець. Подумати тільки – Господь ішов на Хрест, як на святкове свято, веселий бенкет. Тобто Його душа була сповнена таким оптимізмом, таким внутрішнім спокоєм, що в ній уже не залишалося місця для паніки, збентеження та страху. А тепер давайте уявимо себе у в'язниці. Ось нам оголошують смертний вирок і кажуть, що кара – завтра. Невже нам не буде погано в останні миті? Невже ми не впадемо в зневіру і розчарування, невже не хвилюватимемося? Наша душа почне слабшати та в'янути. А душа Христа в той момент не просто не ослабла, а навпаки – розквітла в любові ще очевидніше, ніж раніше. Адже саме в останні години Свого земного життя Господь вимовив Свої найпрекрасніші слова.
Перед смертю Він ні про що не турбувався – як не турбувався і тоді, коли Його гнали, коли погрожували, коли книжники та фарисеї намагалися зловити Його на слові, коли хотіли зрадити смерть. Господь ніколи не відчувавзбентеження чи занепокоєння, ніколи не думав: Що ж зі Мною буде? Ні. Він жив тепер – тут і зараз.
Якщо в тебе є діти, і ти кладеш гроші на їх рахунок у банку, якщо в тебе якісь заощадження, якщо ти будуєш будинок чи купуєш квартиру – це непогано. Але це не повинно супроводжуватися суєтою, страхом, занепокоєнням. І тоді все буде гаразд. Роби те, що ти робиш, але інакше. Заміни деякі деталі у своїй душі, почни домагатися мети по-іншому, усвідоми по-іншому те, що ти робиш. Почни ставитись до цього по-іншому.
Бог не хоче, щоб ми змінювали ритм свого життя. Він не хоче, щоби ми змінювали свою справу, свою роботу. Бог хоче, щоб ми змінили своє ставлення до свого життя. Щоб ми подивилися на неї так, як її бачить Він. Але щоб побачити своє життя і навколишній світ очима Бога, потрібно подивитися на себе збоку.
Один молодик якось сказав мені:
— Якоюсь мірою це допомагає тобі прийти до тями, але саме по собі не є зціленням. Заспокойся! Іди повільніше, поводься тихіше, говори спокійніше і не передавай своє хвилювання тому, з ким розмовляєш.
Церква каже нам дивитися на своє життя очима Христа. Мати розум Христів означає спостерігати і осмислювати навколишній світ не бездуховно, а за допомогою Божественного Духа, і сприймати своє життя таким чином. Дивитись на все так, як учинив Господь. Уявімо, що ми живемо за часів Христа. У нас багато діл, ми носимося Назаретом, по всій Галілеї – по землі, де ходить Господь. Ми поки що не віримо в Нього, ми просто знаємо, що Він тут. І ось, у такому поспіху, метушні ми одного чудового дня натрапляємо на Нього і на Його учнів. І, подивившись Йому в очі, ми раптом розуміємо, що ніколи ще не бачили такого погляду.Чому? Тому що в них – спокій вод Галілейського озера або навіть бездонного океану.
Це такий спокій, така тиша, яка може існувати тільки в горному світі. І коли ми дивимось у ці очі, всі наші проблеми відступають. Ми хочемо сказати Йому про них, але виявляється, що й говорити нема про що. Тому що завдяки одному погляду в очі Христа все навколо завмирає, і ми заспокоюємося.
Я думаю, що якщо ми під час молитви покличемо Христа і відчуємо Його у своєму серці, то автоматично виявиться, що всі наші страхи – це одна велика брехня, обман, ніщо.Що ти хочеш сказати Мені? — спитає Бог. — Ти боїшся? Чого? Що за проблеми мучать тебе? Подивися на Мене, Бога! Вийди хоч ненадовго з атмосфери земного тяжіння і подивися на своє життя у Моїм напрямку. А після цього знову подивися на землю – і ти побачиш, що після цього ти зовсім по-іншому сприймаєш усе навколо: своє життя, хвороби, гроші, їжу, дітей – на все це тепер дивишся зовсім іншими очима.