У чому сенс життя мурахи (Геннадії Полубесів)
"Сенс життя в наповненні життя сенсом" / Жан-Поль Сартр / «Неусвідомлене життя не варто бути прожитим». /Сократ/
Немає людини, яка б не приходила до питання про сенс життя. Відповіді він найчастіше не знаходить, а вигадує сурогати відповіді, найчастіше одягнені в пихати форми, швидше нагадують тости тамади. Наприклад, стала ходульною формула життєвої спроможності, що підтасовує шуканий зміст: "КОЖНА ЛЮДИНА У ЖИТТІ ПОВИННА ПОСАДИТИ ДЕРЕВО, ВИРОСТИТИ ДИТИНУ І ПОБУДУВАТИ ДІМ." Але ця і подібні до неї формули, швидше, утішалка, психологічний захист перед фактом кінцівки життя індивіда. Своєрідна підготовка, психотренінг перед неминуче майбутньою смертю, покликана захистити нас від паніки перед нею. Формула жорстока, нелюдська. Не тому, що має на увазі і сповіщає кінцівку життя, а тому, що намагається вибити табуретку з-під ніг тих, чия життєва програма, траєкторія чи особливості здоров'я не дозволяють здійснити всі три компоненти. Гіпнотизуюча простота формули заколисує здорових людей зі стандартними запитами та задатками. Споруджує заслінку, ілюзію розуміння. Не вирішує питання, а знімає його з порядку денного. Феномен життя не обмежений межами високорозвиненого розумного життя. Ми думаємо і майже впевнені, що питання про сенс та мету життя виникає у свідомості тільки у вищих, починаючи з людини. Чи означає це, що існування нижчих форм життя не має сенсу? Та ні, звісно. У гіршому випадку просто там саме це питання не виникає, а сенс, можливо, і не менш важливий, ніж зміст нашого існування. Це нам наше існування важливо, а природі-то, всесвіту, все одно, чиє існування припиниться в разі чого: людства, мурах, бджіл, метеликів, шаблезубого тигра,динозаврів, мамонтів, стелерової корови або кістеперої риби. Жаль мамонтів, але звикли ми без них обходитися. Знайшли собі інші джерела вовни та м'яса. Розпоряджаємось життям інших на правах найвищого організованого мислячого істоти. Виявилося, що живі істоти взаємозамінні. Цікаво, а що цінного для себе знайдуть у нас ще більш організовані істоти? Ким нам найкраще їм представлятися? Кроликами чи мурахами? Мабуть, краще мурахами з нашими містами-мурашниками, такою собі екологічною узбіччю. Не опинитися б у центрі їхнього технологічного ланцюжка. Хоча не ми тут обираємо. З мурахами у нас і так дуже багато спільного. Але й відмінностей вистачає. Архітектура у наших містах-полісах різноманітніша. Загальне – наявність фуражиров, армії, робітників, рабів, ієрархічна структура та однакова вразливість перед стихією. Навіть тваринництво їм не чуже. Поспостерігайте, як вони доять попелиці. Нам, звичайно, важко собі уявити мурашки, що впало горілиць на Аустерліцькому полі, що спрямував погляд у небесну безодню і розмірковував про життя і смерть. І Гагаріна вони не мають, і Аристотеля вони подарували світу. Це дає нам право не дуже зважати на мурашників. І все ж таки перед нескінченною потужністю стихії та катаклізмів, перед природою, наші відмінності мізерні. Але мурахи протягнуть довше. Біомаса мурах у тропіках перевищує біомасу будь-якого іншого виду.
Поміркувавши над змістом, я дійшов висновку, що це не доблесть проіснувати довше. Як індивіда, так цілого народу. Неминуча кінця зрівнює всі терміни та протяжності. Тут доблесть – як вискочити із замкнутості за межі. Щоб не твої останки розкопували, а щоб ти розкопував. Людство стурбоване тим, як "якісніше" прожити відпущений термін і в цьомувоно пішло недалеко від мурах. А треба думати над тим, як не дати згаснути самому явищу розумного життя з усіма культурними накопиченнями. Як вийти неушкодженим за межі кокона Інститутів, спантеличених цією метою, неприпустимо мало. Швидше за все, це завдання енергоємне, але ресурси виїдає все інше людство, поспішаючи прожити термін з максимальним комфортом. А там – трава не рости. На наш браконьєрський вік вистачить.
Ось що сказав великий гуманіст сучасності, Далай-Лама: Dalai LamaShared publicly - 12:30 PM 14 Jan, 2016
"Я часто запитую себе, яка мета нашого життя і я роблю висновок, що мета життя бути щасливим. У нас немає гарантії того, що відбудеться в майбутньому, але ми живемо надією. Це те, що рухає нами." Я знайдено як myself, який є purpose наших живих і я думаю, що життя purpose is to be happy. We have no guarantee what will happen in the future, але we live in hope. That's what keeps us going ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++ Так я думаю: ================================ ================== 1 Не мучте себе та інших, адже.
- Все, що відбувається - необов'язково. - Все, що ми маємо в цьому житті, включаючи здоров'я та саме життя, дано нам у тимчасове користування. - "Поки ви незадоволені життям, воно проходить" - "Існує безліч способів зіпсувати собі життя" /Я. шкодувати про незроблене! =============================================== === 2 Захід спраги до життя: ============================
- Людину в житті утримують чотири основні якорі - компоненти:
а) Смак до життя: - тілесне, тілесне, еротичне, комфорт, млість, ситість, лінь, м'язова радість, собачі сни,естетичне споглядання, радість творчості, сприйняття музики, гра, живопис тощо.
в) Відчуття потреби: - близьким і чужим ("ближнім"), аудиторії, читачам, дітям, старим, хворим та невлаштованим, родичам та друзям, тваринам. Поки не станеш сам лише споживати їхню турботу і увагу через повну нездатність підтримувати своє існування, поки не станеш тягарем у чистому вигляді.
г) Людину, яка втратила всі три названі компоненти, у житті може продовжувати утримувати НАДІЯ. Надія на те, що ще може існувати шанс, що хоча б один із трьох компонентів ще може реалізуватися.
Надія на це – остання ниточка.
================================================== 3 Знаєте, що можете щось покращити? Якщо й справді цього хочете, не тягніть надто довго, адже.
- Пошук, відшукання найоптимальнішого варіанту/шляху - саме в собі не оптимально.
- Як зустрінеш кінець світу, так і проведеш його. - "Хто не курить і не п'є, той здоровеньким помре" - "Дякую всім! Було цікаво" /епітафія/ Перепрошую, редакція не повна і не остаточна.