У чому своєрідність військової теми у творчості А
У чому своєрідність військової тематики у творчості А.Т. Твардовського?
Військова тема – ключова у творчості А. Твардовського. Вона була присутня протягом усього життя. Тема ця виявлялася як швидкий поетичний сплеск-відгук на подію, то ставала цілою поемою, у якій була глибина історичного узагальнення. Завжди, починаючи з перших військових днів, у його віршах зовсім були відсутні фальшиві ноти, пишномовні слова та ура-патріотичні настрої. У зображенні своїх героїв поет уникав будь-якої патетики, піднесеності — вони відзначені тверезістю оцінки подій і ясністю думки. Народне горе було його горем, і він став одним із перших поетів, які звернулися до зображення простої людини на війні та фронтового побуту:
Навколо земля стогнала стоном, І осип димний з гілок Ложилася білою попоною На спини спітнілі коні. Ковтали люди сніг з устатку, Будь-який працював за трьох, Але доводилося по десятку Ворогів на кожного з них.
Це були завжди вірші гранично близькі до мовлення і вражаючі за точністю деталей. З української класики його вірш найближче до поезії Некрасова. А пізніше подібну реалістичність у зображенні фронтового побуту ми знайдемо лише у прозі про війну. Його рядки завжди прості (хоча немає нічого складнішого за простоту!), як саме життя, у них немає поетичного «захвату в бою», а є, як у Льва Толстого, робота до сьомого поту. Вважається, що «мистецтво вимагає жертв», але війна — такий час для народу, коли він вимагає жертв від мистецтва. Твардовський розумів це чи відчував шкірою, але з почуття громадянського обов'язку він звертався у дні війни до читачів не зі словами болю і смутку (їх і так вистачало з надлишком), і згнівними публіцистичними закликами: "Слово ненависті", "Лист братам", "Земляку". Це була його робота на потреби фронту, яку можна порівняти з роботою фронтового кореспондента. Хоча, як стало відомо пізніше, ліричні вірші, сповнені живого трепетного почуття та гострого особистого болю, він писав і під час війни. Писав, але не публікував, зберігав у записнику такі шедеври, як «Дніпро», «У полі, струмками зритим…» або «Два рядки»:
Наче це я лежу, Примерзлий, маленький, убитий На тій війні незнаменитій, Забутий, маленький, лежу.
Вже після війни до читача прийдуть "Я вбитий під Ржевом ...", "Я знаю, ніякої моєї провини ...". У лаконічному — всього шість рядків — вірші, позбавленому «прикрашають» метафор і епітетів, поет, з одного боку, переконує себе у своїй повній невинності перед солдатами, що полегли на полях Великої Вітчизняної, з іншого — в останньому рядку пробивається покаянне відчуття своєї болісної провини, властиве всім сумлінним людям. А крапка в кінці означає, що внутрішній монолог не припинено, що ще не раз ліричний герой сам з собою вестиме цю розмову. Вершиною поезії Твардовського заслужено є жива поетична річка, яка носить таку українську скромну назву «Василь Тьоркін». Автор відмовився тут від жанрового визначення поеми та назвав свій твір просто
…книга про бійця Без початку, без кінця.
Василь Тьоркін — боєць із веселою, відкритою, героїчною душею, «великий любитель жити», «святий і грішний», жартівник і балагур, працівник і гармоніст:
Він стоїть, визволителе, Набік шапка із зіркою, Я, мовляв, що ж, допомогти аматор, Я щодо того простий.
Глибокий ліризм, сповнений житейського гумору, у творі про війну був не найпоширенішимявищем у літературі. Але саме він зробив «книгу про бійця» справді народним твором. «український чудо-богатир» Теркін увібрав у себе те, що проявляється у народі в моменти найважчої боротьби за своє існування. Ми знаходимо в нього і непереборне життєлюбство, і готовність прийти на допомогу, і віру в перемогу, і самовідданість, і працьовитість, і невичерпний оптимізм, і чесність, і героїзм. Але в той же час у нього є і цілком прозові риси рядового солдата свого часу. І випити він, мабуть, не дурень, і може помріяти, як після перемоги красуватиметься перед дівчатами в рідному селі. Цей простий вихідець із села — майстер на всі руки: і у праці, і в бою, і в побуті, і на відпочинку. Він людина, яка добре робить все, за що береться, вміє жити і відчувати по-людськи в будь-яких умовах. І навіть коли Теркін миється у лазні, він миється, можна сказати, талановито, поетично, з забавою та красою. Все він робить красиво, навіть їсть яєчню з салом:
Їв він багато, але не жадібно, Віддавав закусці честь, Так добре, так складно, Подивитися — захочеш їсти.
Однак нічого незвичайного, вигаданого, билинного, казкового в ньому немає, тільки те, що притаманне національному народному характеру. Хоча, звичайно, сама концентрація, поєднання в одній людині всього цього багатства складу та ладу душі і тіла, розуму та серця, праці та веселощів, подвигу та повсякденного життя створюють особливу чарівність, привабливість, роблять її прикладом. У Теркіні знайшло своє вираження те, що колись так проникливо відзначив в українському народі Некрасов:
Серце вільне – Золото, золото Серце народне! Сила народна. Сила могутня - Совість спокійна, Щоправда живуча!
Дивно, але до Теркіна українська поезія та й усяукраїнська література, здається, не знала такого героя, що іскриться життєрадісністю, героя, який має талант життя на землі. Напевно, своєрідність військової теми у творчості Твардовського краще за інших помітив Костянтин Симонов, який сказав: «Він не звертався до віршів, щоб розповісти ними про життя, він звертався до життя віршами ...».