У чому життя людини схоже на свічку
Відповідає рів Реувен Куклін
У Танах і в словах мудреців не знайшов порівняння людини зі свічкою. У Мішлей (Приповісті царя Шломо - Соломона) душа людини порівнюється зі свічкою: «Душа людини - свічка Б-га». Чому душа людини називається свічкою? Про це можна прочитати у статті «Вчити, щоби все забути?».
Однак, можливо, Ви маєте на увазі порівняння рава Ісраеля Салантера: він порівняв зі свічкою життя людини.
Розповідають, що якось пізно ввечері Рав Ісраель Салантер опинився в будинку шевця і побачив, що той сидить і працює при світлі свічки, що поступово гасне. «Чому ти досі працюєш? — спитав Ісраель. — Адже пізня година, свічка скоро погасне, і ти вже не зможеш нічого зробити». "Ну і що? — вигукнув шевець. — Повсякчас, поки свічка горить, можна працювати і лагодити».
Рав Ісраель зворушився, почувши ці слова шевця, і сказав собі: «Якщо для потреб тіла необхідно працювати весь час, поки свічка горить, і можна в цей час ще працювати і лагодити, тим більше для потреб душі. Людині необхідно намагатися виправити себе весь час, поки вона жива. І весь час, поки свічка – душа людини – горить, можна виправити». З тих пір рав Ісраель та його учні, коли хотіли сказати, що у людини навіть у найглибшій старості є можливість виправити все своє минуле, всі свої гріхи, часто користувалися цим виразом: «Весь час, поки свічка горить, можна виправити».
Але з цього ми також можемо зробити висновок, що після того, як «свічка згасла», після того, як душа покинула тіло, вже немає жодної можливості щось виправити. І про це говорить цар Шломо (Коелет 9, 10): «Все, що зможе рука твоя робити, в міру сил своїх роби, бо немає ні діла, ні задуму, ні знання, ні мудростіу пекло, куди ти йдеш».
І ще сказав цар Шломо (Коелет 9, 4): «...адже живому псові краще, ніж мертвому леву». За життя в людини, навіть найпростішого, є можливість робити добрі справи та виправляти себе. Після смерті вже немає можливості зробити навіть найменшу добру справу. І це те, чого вчить насмішнау Піркей Авот (4, 17): «Краще одна година каяття і добрих справ у цьому світі, ніж ціле життя у світі майбутньому».