УІЛЬЯМ ФОЛКНЕР - Критика із зарубіжної літератури - реферат - матеріали для контрольної курсової
Американські піонери, шотландці за походженням. Фолкнера до громадянської війни між Північчю та Півднем були землевласниками та рабовласниками. Вільям Фолкнер народився в Оксфорді, типовому місті американського Півдня. І як старший син, був названий на честь діда - Вільяма Фолкнера, людину активну, заповзятливу, обдаровану.
Фолкнер накреслив карту Йокнапатофі (як Стівенсон свій острів Скарбів). На півночі округу протікає річка Теллахетчі, на берегах якого оселилися нащадки двох індіанських вождів, на півдні розташоване селище Французова Балка. Тут колись жили старий Білл Уорнер із дочкою - красунею Юлою, сюди ж прибули Сноупсі. Посередині округу – головне місто Джефферсон, де зіткнулися інтереси де Спейнів, Компсонів, Сарторисів, Сатпенів. Всі ці люди – нащадки рабовласників, а також фермери, адвокати, ремісники, дроворуби, білі та чорні – починають знайомитися один з одним, сваритися, закохуватися, заводити друзів, наживати ворогів. Кожна нова людина відразу потрапляє в особливий світ із заплутаними зв'язками, з невирішеними проблемами минулого, які тяжіють над сьогоденням.
На сторінках фолкнерівських творів виникає особлива атмосфера американського Півдня та його трагедія, витоки якої, на думку письменника, у згубній владі грошей, у хибній ідеології расової повноцінності одних – білих та неповноцінності інших – негрів.
Справою майже всього життя Вільяма Фолкнера стала його трилогія про Сноупсів: «Деревушка» (1940), «Місто» (1957), «Особняк» (1959). Дія трилогії розгортається у 1900 – 1907 роках, місце дії – Французова Балка, в даний час запущена, а колись процвітаюча плантаторська садиба.
Поважною людиною в цьому замкнутому світі був Білл Уорнер – «землевласник, лихвар та ветеринар». Це новий господарамериканського Півдня, який замінив Старого Француза, представника рабовласницької аристократії, після перемоги Півночі над Півднем у роки громадянської війни.
Повільно тягнеться у селищі життя; влітку - тяжка праця, взимку - нудне неробство. І все ускладнюється з появою у Французовій Балці клану Сноупсів – нових людей на американському Півдні. За главою роду, конокраду та запальником, з'явилися й інші Сноупсі – мстиві голодранці. Особливо чіпким виявився син старого Сноупса – пронозливий шахрай Флем. Шантажем він домігся місця прикажчика у лавці Уорнерів, а потім став зятем Білла. Він проліз у цю родину, погодившись одружитися з вагітною від іншого Юлою, а в посаг за нею він отримав садибу Старого Француза. Згодом, скориставшись чутками про скарби, які нібито закопані в садибі, Флем підкинув кілька золотих у землю і продав маєток утридорога. Розбагатівши таким чином, Флем Сноупс із красунею дружиною та дівчинкою Ліндою, яку вважають його дочкою, вирушає до Джефферсона, головного міста округу. Так закінчується перший роман трилогії.
У романі "Місто", дія якого відбувається з 1908 по 1926 рік, розповідається про те, як Флем робить кар'єру в Джефферсон. Спочатку він обернув собі на користь те, що Юла була коханкою першої людини міста - президента банку де Спейна: той зробив його доглядачем електростанції. Згодом Флем його шантажує, змушує піти у відставку, залишити місто та посідає почесне місце вигнанця – аристократа. Юлу він доводить до самогубства.
У третій частині трилогії, в романі «Особняк», дія якого відбувається в 30-40-х роках XX століття, Флем - на вершині буржуаВного Олімпу. Вдень він сидить у кріслі президента банку, увечері – у найкращому будинку міста. Однак у останньому романі зло нарештіпокарано: Флема вбиває його родич Мінк Сноупс.
Флем Сноупс – фолкнерівський антигерой. Його основні риси – відсутність найменших ознак людяності, хитрість, підступність, безмежна жадібність, надзвичайно низький інтелектуальний рівень. Флем, на відміну всіх, хто його оточує, немає жодної з людських слабкостей. Він немає норми моралі; у нього немає жодної пристрасті, яка б подолала головну мету його життя – робити гроші. Жінки його не цікавлять; він, у зображенні Фолкнера, - істота без статі (шлюб Флема з Юлою був фіктивним).
Фолкнерівський «головний сноупс», як і всі його родичі, є виразником «сноупсизму». Поняття сноупсизму у Фолкнера – це комплекс агресивних, руйнівних сил. Сноупсизм у трактуванні письменника – явище біологічне. Цим пояснюється та увага, яку Фолкяєр приділяє фізичній неповноцінності Флема, ідіотизмові Айка, маніакальної пристрасті до вбивства Мінка (саме так трактується злочин Мінка у першому романі трилогії). Але сноупсизм є також моральним явищем, адже саме у моральній сфері викриває Фолкнер шахрая Флема та його численну рідню. Зрештою, сноупсизм постає як символ сліпого накопичення капіталу, а також як система придушення особистості, що пов'язується в романі «Особняк» з фашистською ідеологією та практикою.
В останньому романі - «Особняк» - з'являється новий у творчості Фолкнера герой - активний борець проти сноупсизму, завдяки якому світ Йокнапатофі розширюється і життя героїв пов'язується з найважливішими подіями століття - громадянською війною в Іспанії, другою світовою війною, політичною ситуацією в Сполучених Штатах. «холодної війни» та маккартизму. Цей зв'язок Йокнапатофі з широким зовнішнім світом встановлюється вроман через Лінду. Разом із чоловіком – комуністом вона брала участь у боротьбі з фашизмом в Іспанії. Там вона втратила свого коханого, а її саму контужено. Повернувшись до Джефферсона, Лінда хоче займатися утворенням негритянських дітей, але через шалений опір расистів її плани залишилися нереалізованими.
Роман закінчується покаранням Флема. Так Фолкнер втілює свою мрію про знищення огидного явища – сноупсизму. Чи означає такий фінал торжество добра? На похороні «головного Сноупсу» Гевін Стівенс побачив цілу групу Сноупсів. «Вони схожі на вовків, які прийшли поглянути на капкан, де загинув вовк сильніше, вовк – голова, вовк – ватажок, вовк – господар». Сноупсів винищити неможливо, боротьба з ними безглузда.
Фолкнер часто називають «Бальзаком американського Півдня». Якщо Хемінгуей створив так званий "телеграфний стиль", надзвичайно стислий, лаконічний завдяки підтексту, то стиль Фолкнера, навпаки, - важкий, повільний, навіть млявий. На запитання, чому він пише такими довгими фразами, письменник відповів, що хоче вмістити на кінчику пера сьогодення та минуле. Фолкнер вважав, що сучасне для людини означає небагато, оскільки живе вона не стільки цього проведенням, скільки минулим, яке має для нього справжню цінність. Тому людина постає у Фолкнера єдиним цілим - і породженням і продовженням свого минулого. Цим і пояснюється прагнення письменника зібрати, сконцентрувати в одній фразі минуле та сучасне.
Герої Фолкнера статичні, однопланові, часто тяжіють до знаків. Так, Флем зосереджує у собі відразливі якості, зумовлені гонитвою за грошима. Юла – втілення чуттєвого жіночого початку, Мінк – темної ненависті, викликаної жебрачним життям. Лінда символізує самовідданеслужіння ідеї, вірність у коханні.
Фолкнер часто подає події чи факти в різних тимчасових та психологічних ракурсах, тобто та сама ситуація відтворюється кількома оповідачами. Коли у романі «Сільце» про вбивство Мінком фермера Х'юстона повідомляє оповідач, воно сприймається читачем як маніакальна жорстокість. Коли ж у романі «Особняк» подається ця подія через сприйняття Мінка, вона сприймається як помста. Таке постійне повернення вже описаному створює ілюзію руху, розвитку у романах Фолкнера і водночас обумовлює утрудненість його художньої манери.
Фолкнер стверджував ідеї доброти та людяності. Як основний принцип, як гасло всієї творчості Фолкнера сприймаються його слова: «Єдина школа, до якої я належу, до якої хочу належати,- це школа гуманістів».
Широка палітра художніх експериментів і пошуків зумовила надзвичайно багату жанрову картину в літературі XX століття: роман - епопея з рисами соціально-психологічного роману та роману ідей («Зачарована душа» Ромена Роллана), роман - хроніка однієї родини («Рідні та знайомі») Віллі Бределя), роман - антиутопія
Літературно-художня практика XX століття лише підтверджує справедливість судження: художник живе у певному часовому просторі, а тому він міцно пов'язаний зі своїм часом та його реаліями. Художник обов'язково відбиває у своїх творах розуміння історії та часу, властиве лише йому, творцю художньої реальності. Саме тому шляхи художнього перетворення світу найрізноманітніші. Це – благо для мистецтва: наявність різних принципів суб'єктивного осмислення та перетворення життя дає можливість побачити світ у його неоднозначності, суперечливості, неодновимірності.Завдяки цьому із окремих замальовок, виконаних майстрами, складається загальна картина епохи, історії, часу.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав: «Я вірю, що культ спільного підносить і пов'язує в одне ціле духовні багатства окремих особистостей і засновує єдину діл-жню гармонію, яка є гармонією життя». Майстри слова XX століття створили саме таку гармонію життя мистецького – літературу своєї епохи.