Уява як вищий пізнавальний процес

Психіки людини

Уява є вищим за своєю психічною організацією пізнавальним процесом у суб'єктивній інтелектуальній діяльності людини. Воно не тільки відображає і відтворює у повсякденному житті та професійній діяльності індивіда раніше сформовані інтегральні образи та домінантні стереотипи поведінки (умовні рефлекси), а й є основою для творчої творчої діяльності, що відрізняє людину як вінець творіння природи.

Зазвичай під уявою чи фантазією як різновидом творчої уяви у повсякденному повсякденному житті мають на увазі не зовсім те, що мається на увазі під цими поняттями в психологічній науці. У життєвому побуті уявою чи фантазією називають усе те, що неможливо, відповідає дійсності і що, в такий спосіб, немає ніякого практичного значення. Насправді ж уява як основа будь-якої творчої діяльності однаково проявляється рішуче у всіх сторонах культурного життя та інтелектуальної діяльності людей, уможливлюючи їх художню, наукову та технічну творчість. У цьому сенсі все, що оточує нас і що зроблено рукою людини, весь світ культури на відміну від світу природи, – це продукт людської уяви і творчості, заснованого на цій уяві.

На наш погляд, найбільш адекватним є інша дефініція уяви, що відбиває його творчий творчий початок.Уява– це своєрідна форма відображення людиною дійсності, що полягає у перетворенні індивідом наявних уявлень, понять та створення на їх основі образів, реалізація яких призводить до створення нових матеріальних та духовних цінностей, а також створення образів існуючих об'єктів, раніше неякі у суб'єктивному досвіді людини.

Інший характерною характеристикою уяви є можливість його використання в проблемних ситуаціях високого ступеня невизначеності, коли вихідні дані не піддаються точному аналізу. Уява, чи фантазія, є психічний процес створення образів, що включає передбачення кінцевого результату предметної діяльності і забезпечує створення програми поведінки у випадках, коли проблемна ситуація характеризується невизначеністю. Незважаючи на те, що в уяві у людини виникають образи предметів і явищ, які раніше не зустрічалися йому, складовим їх елементам завжди можна знайти реальні аналоги. Тому, чим більше знань має людина, чим багатший її досвід, чим різноманітніше її враження, тим цікавіші та неординарні образи та моделі дій виникають у його уяві.

Загалом міць творчої уяви та її рівень визначаються співвідношенням двох показників:

наскільки уява дотримується обмежувальних умов, яких залежить осмисленість і об'єктивна значимість його творінь;
новизною та оригінальністю, відмінними від безпосередньо даного його породження.

Уява, що не задовольняє одночасно обох умов, - фантастично, але творчо безплідно.

До основнихфункцій уявивідносять:

цілепокладання, яке передбачає, що майбутній результат діяльності створюється поки тільки в уяві, він існує тільки у свідомості суб'єкта і спрямовує його активність на отримання бажаного результату;
передбачення(антиципація) – моделювання майбутнього, позитивних чи негативних наслідків, ходу взаємодії,змісту ситуації, за рахунок узагальнення елементів минулого досвіду та встановлення причинно-наслідкових зв'язків між його елементами;
комбінуваннятапланування, які сукупно створюють образи бажаного майбутнього за рахунок співвіднесення елементів сприйняття та минулого досвіду з результатами розумової аналітико-синтетичної діяльності індивіда;
заміщення дійсності, коли людина силою своєї уяви переноситься на місце подій, робить дії лише у своїй уяві, заміщаючи тим самим реальну дійсність уявної в тих випадках, коли вона позбавлена можливості реально діяти або перебувати у певній ситуації ;
проникнення у внутрішній світ іншої людиниза допомогою уяви, коли на основі опису або демонстрації уява здатна створювати картини пережитого (пережитого) іншим суб'єктом, що є психологічною основою для організації міжособистісної комунікації.

Всі форми уяви можна поділити на дві великі групи:мимовільніідовільніформи.Мижвільні(пасивні) форми уяви не залежать від цілей і намірів людини, їх перебіг не контролюється роботою свідомості, вони виникають при зниженні ступеня його мозкової (інтелектуальної) активності або розладі роботи.Довільніформи уяви підпорядковані творчому задуму або завданням діяльності і виникають при активній роботі людської свідомості.

До мимовільних форм уяви відносятьсясновидіннятагалюцинації. Ці образи народжуються підсвідомістю людини або пов'язані з залишковою активністю окремих ділянок кори головного мозку. Для пасивної уяви характерно створення образів, які невтілюються в життя програм, які не здійснюються або взагалі не можуть бути здійснені. Уява виступає у своїй як заміна діяльності, її сурогат, з допомогою якого людина цурається необхідності діяти. Людей з такою уявою називають «порожніми мрійниками» та «фантазерами». Нерідко це люди з бідним особистим досвідом, не розвиненою критичністю мислення, слабкою волею, не пов'язані із життєвою практикою. Фантазія, що нічим не стримується, може створювати найхимерніші, неймовірні і, головне, нездійсненні образи.

Проміжне положення між мимовільними і довільними формами уяви займаютьмрії, які, подібно до мимовільної форми уяви виникають в момент зниження активності свідомості в розслабленому стані або напівдрім. Подібність із довільними формами обумовлено наявністю наміру та можливістю управління процесом за бажанням суб'єкта. Мрії завжди мають позитивне емоційне забарвлення, у них найяскравіше виявляється зв'язок уяви з потребами особистості. Але, якщо мрії починають замінювати діяльність і переважати в психічному житті особистості, це вже свідчить про дефекти розвитку.

До групи довільних форм уяви в психології відносяться фантазії, вигадки чи вигадки, мрії, наукова, художня, технічна творчість (творча уява) та відтворююча уява. З усіх перелічених форм уяви безпосереднє ставлення до освітнього процесу у вищій школі ставляться відтворюючу та творчу уяву, на характеристиці яких ми зупинимося докладніше.

^ Творча уявавідтворює образи об'єктів, поки що об'єктивно не існуючих, але потенційно здатних існувати в реальних умовах. Творчийзадум одночасно спонукає людину до дії і втілює у собі її майбутній результат, який спочатку має бути відмінним від усього подібного, створеного іншими людьми, тобто. мати особистісну чи загальнолюдську цінність (наукову, технічну, художню творчість). Творча уява виявляється у створенні нового оригінального образу чи ідеї. Однак у даному випадку поняття «новий» може мати двояке значення: як об'єктивно нове (наукове відкриття, винахід) та як суб'єктивно нове (знання).

Сучасна психологічна наука виділяє чотири стадії формування творчого образу:

Підготовка (зародження ідеї);
Дозрівання (концентрація, «стягування» знань, які прямо і опосередковано належать до цієї проблеми, добування відсутніх відомостей);
Осяяння (інтуїтивне схоплювання шуканого результату);
Перевірка.

Творчі образи створюються людиною з використанням цілого ряду прийомів, серед яких особливо слід виділити творчий синтез (комбінування), з'єднання частин, властивих різним об'єктам (аглютинація), посилення або підкреслення окремих якостей об'єкта (акцентуація), навмисне підкреслення особливостей зовнішнього вигляду людини або зовнішнього вигляду матеріального об'єкта (утрування), створення образів-носіїв певних ідей та світоглядів (типізація) та ін.

10.

Життя людини – безперервна низка різноманітних психічних станів.

У психічних станах проявляється ступінь урівноваженості психіки індивіда із вимогами середовища. Стани радості та смутку, захоплення та розчарування, смутку та захоплення виникають у зв'язку з тим, у які події ми залучені та як до них ставимося.

Пізнавальні, емоційні та вольові процеси комплексно виявляються у відповідних станах, що визначають функціональний рівень життєдіяльності індивіда.

Психічні стани є, зазвичай, реактивними станами – системою реакцій певну поведінкову ситуацію. Однак всі психічні стани відрізняються різко вираженою індивідуальною особливістю - є модифікацією поточної психіки даної особистості. Ще Аристотель наголошував, що чеснота людини полягає, зокрема, у тому, щоб на зовнішні обставини відповідати відповідно до них, не перевищуючи і не применшуючи належного.

Психічні стани поділяються на ситуативні та особистісні. Ситуативні стани характеризуються тимчасовим своєрідністю перебігу психічної діяльності залежно від ситуаційних обставин. Вони поділяються на: 1) загальнофункціональні, що визначають загальну поведінкову активність індивіда; 2) стану психічної напруги у складних умовах діяльності та поведінки; 3) конфліктні психічні стани.

До стійких психічних станів особи належать: 1) оптимальні та кризові стани; 2) прикордонні стани (психопатія, неврози, розумова відсталість); 3) психічні стани порушеної свідомості.

Усі психічні стани пов'язані з нейродинамическими особливостями вищої нервової діяльності, взаємодією лівої та правої півкуль мозку, функціональними зв'язками кори та підкірки, взаємодією першої та другої сигнальних систем і зрештою – з особливостями психічної саморегуляції кожного індивіда.

Реакції на впливи зовнішнього середовища включають прямі і вторинні пристосувальні ефекти. Первинні реакції – це специфічна у відповідь конкретний стимул. Вторинніреакції – зміна загального рівня психофізіологічної активності Дослідженнями виявлено три типи психофізіологічної саморегуляції, що відповідає трьом типам загальнофункціональних станів психічної активності: 1) вторинні реакції адекватні первинним; 2) вторинні. реакції перевищують рівень первинних; 3) вторинні реакції слабші за необхідні первинні реакції. Другий і третій тип психічних станів викликають надмірність чи недостатність фізіологічного забезпечення психічної активності.