українські в Дагестані
Однак відтік українців із республіки, у тому числі й з Хасавюрту, продовжується,незважаючи на зусилля Урядової комісії РД із проблем українськомовного населення призупинити цей процес. Ось що з цього приводу сказав її член, голова української громади Хасавюрта Геннадій Петрович Авраїмов:
Оптимізму ватажка української громади можна позаздрити. Справді, ініційована на порозі XXI століття мером міста постанова про привілейований статус українців, що включає позачергове виділення їм земельних ділянок, пільгове навчання та працевлаштування молоді, забезпечення безпеки, надання ритуальних послуг тощо, незважаючи на невідповідність конституційним установкам про рівноправність позитивну роль:відтік українців із Хасавюрту стабілізувався.
А може, й справді проблему можна вирішити на муніципальному рівні? Я конкретизував би – на побутовому. Майже сімдесятирічний досвід проживання в Хасавюрті переконав мене в тому, що українці можуть розраховувати на рівні права з дагестанцями, вшановуючи їхній менталітет, традиції, звичаї, будучи законослухняними та добропорядними. Та й реалії підтверджують, що неухильне дотримання цих вимог ефективніше за конференції, семінари, диспути та інші атрибути ідеологічного впливу на маси з питань міжнаціонального та міжконфесійного спілкування.
Але хоч би скільки вимовлялося полум'яних промов і не приймалося урядових рішень на захист українських, відтік їх із національних республік, у тому числі з Дагестану, триватиме, бо це об'єктивна закономірність, незалежна від волі людей. І спроби внести корективи в цей процес за допомогою, наприклад, насадження українців у республіканські.держоргани або, тим більше, конституційного затвердження головною релігією православ'я можуть взагалі привести Україну до розвалу, як це сталося з Радянським Союзом. Не дарма аналітики вважають, що велика держава впала через відсутність розумної національної політики, насамперед – у кадрових питаннях.
Звісно, на зорі радянської влади й після українців займали провідні позиції в економіці, освіті, охороні здоров'я, культурі, але свою історичну місію вони давно виконали. У республіці сформувалися власні досвідчені кадри, які не потребують опіки. Але навіть вони залишаються незатребуваними – де вже тут думати про вакансії для українців, тим більше, що їхня рівноправність у національних республіках – міф, породжений марксистсько-ленінською ідеологією.
Я співчуваю, не більше того, своїм братам по крові, які нарікають, що у приміських поселеннях Хасавюрту у 50 – 60 роках минулого століття з переважною чисельністю українського населення українців практично не залишилося, що катастрофічно знижується їхнє представництво у владних, господарських та інших структурах, особливо навчальних закладах, що вони не можуть успішно займатися підприємництвом, мати сім'ї, що їм не до вподоби прояви ісламізації республіки і т.д.
Публікація викликала широкий резонанс серед хасавюртівців, оскільки Сергія Кислицького багато хто знав як чесну, порядну і непитущу людину. Її схвалювали, але, на жаль, вона не сприяла скороченню міграції українців із республіки, швидше, навпаки.
І ось чому. Автор статті переконує читачів: «Добре, що сьогодні Україна захищає українців не лише на Україні, у Севастополі, а й у всьому світі. Але насамперед це треба зробити в самій Україні, а саме – у Дагестані, де переслідування тазвільнення українців не є винятком, а, швидше, відбувається у порядку речей».
І далі: «На сьогодні в МВС Україна з РД цей випадок є налагодженою системою переслідування, гоніння за принципом національної приналежності, особливо українців».
Спробуй після цього твердження переконати потенційного українського мігранта відкласти валізи. Добре, що багато хасавюртівців обізнано про реальний стан справ у республіканській поліції, де успішно несуть службу десятки українських співробітників, де інтернаціоналістами зарекомендували себе посланці Хасавюрта, серед яких полковник Сергій Олександрович Макуха та сам міністр МВС Абдурашид Магомедов.
Типовий приклад. Цієї весни в хасавюртівському Перинатальному центрі сталася трагедія: під час пологів загинуло немовля, серйозно постраждала породілля. Не обтяжуючи себе пошуком конкретних винуватців, родичі постраждалої побили лікаря української національності, а республіканські газети, не вникаючи в деталі, оприлюднили цей факт, не чекаючи результатів офіційного розслідування і не повертаючись до них. А в результаті пусті баби рознесли по місту чутки: українців, мовляв, убивають. Варт, рятуйте!
Немає нічого страшнішого, ніж видавати побутовуху як міжнаціональну чвари. Однак олюднити і міграційні процеси, і міжнаціональні відносини можна на побутовому рівні, але для цього треба зректися національного егоїзму, під яким багато хто, на жаль, має на увазі патріотизм, зводячи побутові конфлікти в розряд міжнаціональних. На честь багатонаціональної хасавюртівської родини, за останнє десятиліття у місті не порушувалося жодної кримінальної справи, пов'язаної з утиском українських. Але вони мігрують, і, як мені здається, зупинити цей процес не в змозідержава, ні громадяни, бо, повторюю, він закономірний, об'єктивний.
Тож з повною впевненістю можна прогнозувати відтік українських із усіх республік, у тому числі й з Дагестану. Але найдовше в них протримаються ті, хто чинить, як мій знайомий сибіряк, який сім десятків років живе в Хасавюрті. Коли місцева влада виділила українцям поза чергою понад двісті земельних ділянок і запропонувала йому скористатися такою пільгою, він відмовився, заявивши, що не має морального права претендувати на землю, поки хоч один дагестанець її потребує.
Шкода, що самозречення від національного егоїзму властиво далеко не кожному українцеві.Але будемо оптимістами. Адже галопуюча міграція українців із республік, можливо, призведе до відродження колись великої України. А будь-які відстані – не завада жити у дружбі та злагоді.