УРОКИ ІНГУСЬКОЇ ІСТОРІЇ або ІСТОРІЯ ОДНІЙ ПІСНІ - Осетини та Осетія
Хроніка військових дій у Південній Осетії та аналітичні матеріали
Публікації з історії Осетії та осетин
Перелік осетинських прізвищ, деякі відомості про них
Перелік населених пунктів Осетії, коротка інформація про них та прізвища, що в них проживали
Збірник матеріалів за традиціями та звичаями осетин
Найбільш повне на сьогоднішній день зібрання рецептів осетинської кухні
У цьому розділі розміщуються книги на різні теми
Коста Хетагуров "Осетинська ліра", за книгою, виданою у Владикавказі (Орджонікідзе) у 1974 році.
| УРОКИ ІНГУСЬКОЇ ІСТОРІЇ або ІСТОРІЯ ОДНІЙ ПІСНІ |
В Інгушетії знову неспокійно. Втім, там спокійно ніколи не було. Хіба може бути спокійно в регіоні, наповненому зброєю, що зберіг родоплемінні відносини з домішками феодально-рабовласницьких традицій, де народ здавна звик жити за рахунок крадіжки та розбою, до того ж, з мовчазної згоди української влади, що весь час підбурюється націонал-екстремістами збройної агресії.
Впевнений, що в Інгушетії є розсудливі люди, які розуміють, до чого веде така політика, які хочуть мирно жити і працювати, але мовазараз не про них, а про ті покидьки, які щоразу, під прикриттям патріотичних гасел, штовхають народ до кровопролиття. Згадаймо 1992 рік, коли цими «національними героями» було організовано збройний напад на мирні села Осетії, було вбито сотні мирних жителів, а інгуські бандити, озброєні не лише стрілецькою зброєю, а й бронетехнікою та авіацією, дійшли до столиці Осетії – Владика.
Втім, давайте згадувати все по порядку. Заглянемо трохи в історію Інгушетії та інгушів, простежимо етапи становлення Інгушетії та її взаємини із сусідньою Осетією. Постараємося виявити історію земель, на які інгуші претендують уже багато років, і через які вони пролили стільки крові, не лише чужої, а й своєї. Спробуємо виявити також час виникнення улюбленої націонал-патріотичної інгушської пісні про «бідний, скривджений і пригнічений інгуський народ».
Отже, з архівних матеріалів випливає, що на рівнині й осетини та інгуші почали селитися після приєднання Кавказу до України. До цього вони населяли здебільшого гірські території. Осетинські поселення були також у передгір'ї. Поряд з одним з осетинських сіл 6 травня 1784 року було закладено фортецю «Владикавказ», що згодом стала містом і адміністративним центром Терської області, що включала нинішні Північно-Кавказькі республіки. Місто Владикавказ досі осетинськи носить назву села, на місці якого стоїть – Дзауджикау.
Розселяючись на рівнинних землях, горські народи стали утворювати нові поселення. Першими інгушськими поселеннями на рівнині були Назрань та Ачалуки. Осетини переселялися на рівнину набагато інтенсивніше і на той час утворили багато поселень.
Але був ще один народ, який у ті ж роки нарівні з осетинами та інгушами розселявсяна території сучасних Осетії та Інгушетії – козаки. З початку XVII ст. вони рушили з півночі на південь до витоків Терека. Приблизно з 50-х років ХІХ століття козаки почали засновувати свої станиці навколо Владикавказу. Багато козацьких станиць розташувалися поряд з осетинськими селами і досі сусідять, а то й злилися в одне ціле.
Таким чином і вийшло, що управління колишнього Назранівського округу на момент Жовтневої революції 1917 року все ще знаходилося у Владикавказі. Але слід зазначити ще один факт, що це управління складалося з українських, і навіть за переписом 1920 року в місті Владикавказ інгушів не зареєстровано жодної людини!
На той час у переписі 1923 року національний склад населення у місті виглядав так: українські – 4618 осіб, осетини – 9246 осіб, вірмени – 7554, грузини – 4763, перси – 1673, греки – 1404 особи. Вперше в історії Владикавказу у ньому фіксується наявність інгушів у кількості 501 особи.
Незабаром розпочалася Велика Вітчизняна війна, що стала випробуванням для всіх народів Радянського Союзу. Однією з вирішальних ділянок війни 1942 року стала лінія фронту на підступах до Владикавказу (Орджонікідзе).
До 1944 року (за даними партархівів ЧІ АРСР та СВ АРСР) було ліквідовано 230 бандформувань. Було вилучено 18 тисяч одиниць стрілецької зброї. Червона Армія змушена була виділити на боротьбу з інгушськими бандами Московську особливу дивізію НКВС, 317, 319, 242 стрілецькі дивізії, повітряно-десантний полк та інші частини, тобто цілу армію.
Пройшло небагато часу, і до влади прийшов М.С. Хрущов. Не будемо зараз говорити про його розумові здібності та таланти політика, слід лише зазначити, що саме він зруйнував фундамент великої та могутньої української імперії, яка називаєтьсяна той час СРСР. Звинувативши І.В. Сталіна в культі особистості та в багатьох інших смертних гріхах (швиденько забувши про те, що сам був одним із найенергійніших його сподвижників), він почав відновлювати справедливість, і вчорашні вороги та зрадники стали «жертвами репресій». Вирішили повернути інгушів на колишні місця проживання.
У 1957 році у зв'язку з Указом Президії Верховної Ради СРСР про відновлення Чечено-Інгуської АРСР Північної Осетії було наказано повернути їй Малгобецький, Ачалуцький, Пседахський і Назранівський райони, жителі яких знову ж таки були переселені в Північну Осетію. Але на той час їх колишні гірські населені пункти з метою запобігання можливості самовільного повернення було зруйновано. Переселенців-осетин вирішили розселити на рівнинних землях, ущільнивши і так густо населені території. Так Північна Осетія стала найбільш густонаселеною у світі республікою, населеною густіше, ніж Китай.
У складі Осетії вирішено було залишити частину нинішнього Приміського району – осетинські села, відторгнуті від неї раніше (1926 р., див. вище), і частину козацьких станиць, переданих до складу Інгушетії у 1920 році. Замість цих територій до ЧІ АРСР передали три райони Ставропольського краю: Каргалинський, Шовківський та Наурський, загальна площа яких становила 3,6 тис. кв. км. (Це майже половина площі всієї Північної Осетії!).
Після повернення до новоствореної ЧІ АРСР кожна інгушська сім'я отримала від держави по 10 000 рублів для будівництва будинку, 3000 рублів на ремонт будинку та 1500 рублів для придбання особистим господарством. Мало це чи багато – судити нині важко, але давайте згадаємо ціни на той час: 1000 штук цегли коштувала 17 рублів 30 копійок. Один баран - 100-150 рублів. Але незважаючи на це стара пісня«Про бідного інгуша» зазвучала з новою силою. Облаштовувати Інгушетію інгуші не хотіли. Адже для цього треба працювати. Натомість вони під прапором «ображених та обділених» зі своєю улюбленою піснею стали тисячами перебиратися і в без того перенаселену Осетію. І, щоб не скривдити «бідного, пригніченого інгуша», їх почали приймати не лише на прикордонних з Інгушетією територіях, а й у Владикавказі. Більше того, «бідним інгушам» було створено привілейовані умови. Змикнувши, як легко і добре у них все виходить, натхненні національними «героями» типу Ідріса Базоркіна – «мудрого» наставника і знавця історії, який на додаток до старої пісні вигадав ще й нову, про те, що «Владикавказ – споконвіку інгуське місто , Заснований ними 3000 років тому». І незабаром вони стали не лише тихо красти на території Осетії, а й «відстоювати свої права корінних мешканців та засновників Владикавказу», перейшовши до пограбувань та вбивств.
До 1981 року «бідні» інгуші, натхненні бездіяльністю влади, настільки розперезалися, що почали силою витісняти людей інших націй із прикордонних осетинських сіл, грабежі та вбивства на цих територіях набули масового характеру.
Республіканське керівництво було у повній розгубленості. На допомогу поспішили кремлівські чиновники. Кремль запропонував «мудре» вирішення ситуації: щоб нікому більше не спадало на думку щось вимагати від «рідної» влади, було прийнято рішення розігнати народ за допомогою зброї. Для цього до Владикавказу були перекинуті спеціальні каральні загони з Тбілісі та Грозного. Але події прийняли несподіваний для влади оборот: збройні дії проти жалобного мітингу обурили переповнених горем людей і городян, що приєдналися до них. Люди стали чинити опір збройному натиску, імітинг переріс у масові заворушення. Але сили були надто нерівними, і почалося масове побоїще мирного населення без розбору статі та віку. Десятки вбитих, близько тисячі заарештованих – сумний підсумок тих подій. На мітингувальників було повішено ярлик «осетинських націоналістів», а події були представлені як «хуліганські дії натовпу». Осетія потрапила в опалу. Натомість було закріплено привілейований статус інгушів в Осетії. Тобто кремлівські володарі зробили все, щоб не вирішити ситуацію, а посилити її. Нові потоки інгушів ринули в Осетію, а влада всіляко сприяла цьому. До 1992 року в Осетії проживало вже близько 34 тисячі інгушів, хоча в 1957 році, після їх повернення на Кавказ, як уже говорилося вище, в Осетії не було жодного інгушу. Багато хто з них обіймав високі урядові посади, працював у правоохоронних органах, але переважно вони прагнули матеріально-відповідальних посад, де можна було красти. Незабаром інгуські будинки у Владикавказі почали виділятися своїми величезними, на ті часи, розмірами. Під кожним із таких будинків влаштовувався величезний бункер, куди могли заїжджати та розвертатися, за словами очевидців, вантажні машини, і де зберігалося крадене. Заможні люди були, звичайно, і серед осетинів, але в ті часи вони не могли показувати свої «нетрудові доходи», але інгушам було все, вони були над законом.
Відчуваючи свій «особливий статус», інгуші поводилися вкрай безмежно, продовжуючи красти, грабувати та вбивати. Будь-які заклики до влади з проханнями навести лад і припинити ці безчинства розцінювалися як націоналістичні, спрямовані на підрив «дружніх» почуттів до інгушських «братів». Тим більше, що й самі інгуші не забували свою улюблену «народну пісню про бідний, утиснутий і скривджений інгуш», іспівали її з приводу, і без приводу теж.
Як відомо, безкарність породжує нові злочини. Інгуші теж не зупинялися на досягнутому, і вирішили перейти від терору, вбивств та пограбувань до масштабних військових дій. Ретельно все спланувавши, попередньо озброївшись не лише стрілецькою зброєю, а й артилерією, бронетехнікою та авіацією, вони вирішили захопити та відторгнути від Осетії Приміський район та правобережну частину міста Владикавказ.
Потрібно віддати їм належне, підготувалися вони дуже добре. Натхнені націоналістичними лідерами типу Базоркіна вони купили не лише зброю, а й українське керівництво та військове командування.
Ціною сотень життів народу Осетії вдалося не лише зупинити інгушів до здійснення їх задумів, а й втекти. Але як тільки війна дійшла до кордону Інгушетії, як за помахом чарівної палички, виникають українські війська, досі невидимі і нечутні, і перегороджують шлях переслідувачам, тим самим рятуючи інгушські банди від розгрому. Навіщо? Напевно, вони ще потрібні Україні. Причому український уряд не лише фізично захистив злочинців, а й ідеологічно їх не лише всіляко реабілітував, а ще й представив у вигляді жертв. Що тут розпочалося! Відома вже всім «пісня про бідного інгушського народу, пригнобленого і скривдженого, що терпить немислимі образи і переслідування», зазвучала з такою силою за всіма можливими засобами масової інформації України, що тут же постало питання про нечуваний геноцид з боку осетин по відношенню до інгінгу. А про те, що сотні громадян Осетії склали свої голови, захищаючи свою Батьківщину від «бідних» інгушів, які у свою чергу розстріляли десятки полонених ними мирних жителів тимчасово захоплених ними територій, про те, що сотні сімей залишилися без даху над головою, про те, щоекономіці Осетії було завдано багатомільярдної шкоди (адже до території Інгушетії бойові дії так і не дійшли), не було сказано жодного слова! Але висновок із цієї «пісні» було зроблено простим: інгуші бідні, їм треба допомогти. В Інгушетію рікою ринули українські бюджетні гроші. Для Інгушетії почали створюватися різноманітні пільги. Загалом було створено всі умови відновлення і посилення збройних інгушських банд.
Настав 2005 рік. Нині надворі весна. Багато води витекло з часів інгушської агресії 1992 року. Багато бід обвалилося на землю Осетії з того часу, і не лише «завдяки» інгушам.
Цієї весни ми з новою силою чуємо стару інгушську «пісню», яка набуває знову все більш агресивного характеру. Мабуть, озброїлися вони краще за колишнє, або знову купили продажних українських чиновників, які їм пообіцяли віддати частину Осетії. А може, президент Осетії Дзасохов пообіцяв вирішити питання на їх користь через федеральний уряд? Адже те, що вони його давно купили, не секрет для мешканців Осетії. Не знаю, чим ще викликані їхні нові погрози, і який подарунок вони нам готують до 9 травня. Невже знову на землі Осетії проллється кров? Багато питань, на які я не маю відповідей.
При написанні статті використані матеріали із сайту Олександра Джатиєва