Узбецький національний костюм |

План Вступ1 Чоловічий одяг 1.1 Верхній одяг 1.2 Головні убори 1.3 Взуття 1.4 Галерея2 Жіноче одяг 2.1 Верхній одяг 2.2 Головні убори 2.3 Взуття 2.4 Галерея

Узбецький національний костюм — створений у давнину і використовуваний донині, відбиває національну специфіку узбецького народу, тісно пов'язані з його культурою та історією. Має характерні для кожного регіону відмінності та особливості.

Розвиваючись про загальне русло одягу осілих народів Мавераннахра, водночас має багато самобутніх і неповторних рис. Так, наприклад, всесвітньою славою користується мистецтво золотого шиття, до початку нашої ери відносять археологи сліди золотого шиття, знайдені на розкопках у Ташкентській області. Згідно з переказами, золоте шиття знали в Согдіані ще до появи шовку. Але особливо широкого поширення набуло воно в XIX — на початку XX століть.

Узбецький національний костюм відбиває художні особливості, архаїчні риси народних промислів, етнографічні та регіональні форми розвитку одягу.

1. Чоловічий одяг

Чоловічий одяг складався з халата, сорочках різного фасону, камзола, пояса, шкіряних чобіт, штанів та обов'язкового головного убору — чалми чи тюбетейки.

Повсякденним чоловічим одягом була традиційна сорочка, яка спочатку мала довжину нижче колін, а пізніше її вкоротили до середини стегон. Воріт сорочки був двох фасонів. У першому випадку до довгого вертикального розрізу пришивали комір. У сорочках іншого фасону розріз був горизонтальний, від плеча до плеча. У жителів Ташкентської та Ферганської областей була поширена чоловіча орна сорочка - яхтак. Її шили з бавовняної тканини і носили і молоді, ілітні. Краї брами іноді обшивали тасьмою — джияк. Духовні особи та узбецька аристократія носили сорочку лише з горизонтальним коміром. Реліктовим явищем на початку XX ст. були узбецькі стьобані на ваті сорочки - гуппіча, які носили тільки діти та старі. Гуппі староузбецькою мовою означає «зброю», що породило у дослідників версію про генетичний зв'язок стьобаних сорочок із захисним озброєнням.

Штани – іштон. Глухі, без кишень, гудзиків і прорізів, широкі вгорі, вони донизу звужувалися і доходили до щиколоток.

2.1. Верхній одяг

Халат - чоловічий халат, відрізняється однаковим кроєм для будь-якого віку, що свідчить про його архаїчність. Халати, залежно від пори року, шилися без підкладки, з тонкою підкладкою і теплі на ваті. На підлогах з обох боків робили вертикальні розрізи збільшення кроку. Комір, підлога, поділ і краї рукавів обшивали вузькою плетеною тасьмою або смужкою матерії, на грудях пришивали дві зав'язки. Вищу форму міського ремесла складало золоте шиття, яке прикрашало одяг еміра та знаті.

2.2. Головні убори

Чалма - в цілому сприймається як атрибут мусульманської культури, різнилася за розміром, кольором, манерою пов'язування. Велику білу чалму носили духовні особи, ремісники — невелику чалму сірого чи синюватого квітів, селяни пов'язку з кольорових хусток. Чалма була головним убором узбеків. Хорезмійці віддають перевагу головному убору шапки-папахи з овчини різних кольорів.
Папаха – головний убір хорезмійських узбеків. Хорезмійці віддають перевагу головному убору шапки — папахи з овчини різних кольорів.
Тюбетейка – традиційний узбецький головний убір. У різних регіонах мають багато варіацій. Узбецька назва цих шапочок – «дуппі»або "калпок". Особливо до XIX століття тюбетейки як головний убір набули повсюдного поширення і визначилася різноманітність їх форм — гостроверхі, і конусоподібні, напівсферичні та чотиригранні, круглі та купольні тюбетейки, словом, будь-якого виду, який тільки підкаже місцевий звичай. Найпоширеніша чоловіча тюбетейка з Ферганської долини має строгий, скромний і в той же час дуже декоративний вигляд. Для неї характерна вишивка білими нитками орнаменту у вигляді стручків перцю «калампір» на чорному тлі, а по краю в ряд розташовані шістнадцять візерункових арочок. Найчастіше для чоловічих тюбетейок вибирали чорний сатин або оксамит. Всього налічується, включаючи ферганські чустські чоловічі тюбетейки, шість регіональних груп головних уборів, що історично склалися, — ташкентська, самаркандська, бухарська, кашкадар'їнська, сурхандар'їнса і хорезмська. У кожному районі склався свій стиль, який передається з покоління в покоління

Населення рівнинних оаз носило м'які чоботи разом зі шкіряними туфлями без задника. Узбецька знать під час кінних виїздів одягала парадні чоботи із зеленої крокрені, витончений підбор яких був скошений до середини підошви, дозволяючи вершнику особливо вправно триматися у стременах.

2. Жіночий одяг

Жіночий одяг складався з халата, сукні, шаровар, хустки або паранджі, тюбетейки, туфель. Неодмінним доповненням до костюма узбецьких жінок різного віку завжди були прикраси із золота або срібла.

2.1. Верхній одяг

Жіночий халат - брами жіночого халата досить відкритий і широкий, борти його майже не сходяться. Рукави коротші, але вільніші, ніж у чоловічих халатах. Серед жінок Бухарської та Самаркандської оаз були поширені легкі довгі розстібні халати румча, злегка прилеглі поталії. Специфічним верхнім жіночим одягом був халат Мурсак. Це орний у формі туніки одяг без коміра, який шили так, щоб підлога при носінні заходила одна за одну. Мурсаки робили довгими, до землі, на підкладці, а частіше стьобаними на ваті. Ворота, підлога і низ рукавів обшивали тканою тасьмою.
Камзол — у другій половині ХІХ століття серед верхнього одягу з'явився камзол чи камзур. Це халат з короткими і вузькими рукавами, з вирізною проймою і відкладним коміром. У цей час почали з'являтися короткі безрукавки типу жилеток німча.

2.2. Головні убори

Хустку — голову узбецькі жінки закривали хусткою. Часто головний убір складався з двох хусток, одну з яких накидали на голову, а другу, складену по діагоналі, одягали у вигляді налобної пов'язки. Позаминулого століття жінки одягали хустку з виходом для обличчя, на лоб пов'язували невелику хустку — пішона румол.
Паранджа - являє собою халат з довгими несправжніми рукавами і з волосяною сіткою, що закривала обличчя, - чачван. У двадцяті роки минулого століття, коли радянська влада повела боротьбу з «пережитками», паранджа поступово вийшла з ужитку в більшості регіонів.
Тюбейтека - костюм молодої жінки - узбечки і сьогодні нерідко доповнюється яскравою тюбетейкою.

Головним жіночим взуттям були туфлі, без задників.