Вчення інь – ян
Відповідно до концепції інь – ян, енергія інь та ян присутні скрізь, у всьому і є нескінченними, як всесвіт, вони здатні плавно перетікати у свою протилежність, як ранок переходить у день, день переходить у вечір, а вечір переходить у ніч, зиму змінює весна і т. д. Те саме відбувається і в нашому організмі, ми буємо активні та пасивні, працюємо і відпочиваємо, спимо і бадьоримо. Ян – активний початок. Інь – пасивне. К ян відносять: все швидке, світле, гаряче, коротке, високе, сильне, швидко протікає, чоловічий початок, все нематеріальне, ліва сторона. Символи ян – небо, сонце, дерево та вогонь. До інь відносять: передбачуване, низьке, холодне, м'яке, повільне, довге, приховане, слабке, процеси, що повільно протікають, все матеріальне, жіноче початок, права сторона. Символ інь – земля, метал та вода. Прошу звернути увагу, що символ земля, треба розуміти, як планета земля, а метал і вода – це першоелементи. Згідно з вченням інь – ян, земля як першоелемент, займає місце, між інь і ян і знаходиться в центрі, першоелемент земля, не відноситься не до інь не до ян.
Згідно концепції інь – ян, протиборство двох початків, веде до взаємного обмеження і тим самим досягається гармонія, у разі якщо порушується рівновага і одна енергія переважає над іншою, виникають порушення та збивається хід речей, що веде до змін у русі енергії. Так як концепція інь - ян, розглядає не тільки людину, але взагалі все (всесвіт), то немає нічого дивного в тому, що вчення інь - ян і у - син, застосовувалися в Китаї і застосовуються досі для пояснення природних явищ.
У китайській медицині вчення інь – ян займає, якщо не найголовніше, то одне із центральних місць. З погляду концепції інь – ян людина розділена, якщоможна сказати, на зони у яких переважно перебуває інь чи ян. Верх – ян. Низ – інь. Внутрішня частина – інь. Зовнішня – ян. Морфологічні структури – інь. діяльність організму – ян. Інь є основою ян. Внутрішні органи також поділяються на ян та інь. До органів ян належать: шлунок, тонка кишка, товста кишка, сечовий міхур, жовчний міхур і не має морфологічної основи - орган потрійний обігрівач. До органів інь належать: серце, легені, селезінка, печінка, нирки і морфологічної основи, що не має, – орган перекард. Як зазначено вище в кожній людині є зони та органи, що відносяться до двох початків, але це не треба розуміти буквально, тому що в кожному органі, незалежно від того до якого виду енергії (інь або ян) він відноситься, є два початки і поділ на органи інь - ян, не говорить про те, що в органі інь немає ян, а в органі ян немає інь, енергії інь і ян присутні абсолютно у всьому і скрізь, не виключаючи людини, її організм загалом і органи кожен окремо.