ВчителіМитрофанушки
Твір з літератури
За твором Фонвізіна «Недоук»
н а тему:Вчителі Митрофана
Фонвізін був представником передових кіл дворянського суспільства, і сміливо критикував вади часу у своїх творах. Вершиною творчості Фонвізіна стала його безсмертна комедія «Недоук», в якій, як одна з найголовніших, порушується проблема виховання молоді.
Великий драматург показує нам свого головного героя в особі грубого неуча Митрофанушки. Йому було шістнадцять років, він мав уже йти на службу у п'ятнадцять років, але пані Простакова не хотіла розлучатися із сином. «Поки що Митрофан ще в недорослях, поки його й одружити; а там років через десяток, як увійде, визволь боже, на службу, всього потерпіть».
У самого Митрофанушки відсутня мета в житті, він тільки любив поїсти, ледарювати й ганяти голубів: «Побіжу тепер на голуб'ятню, то хіба що…» На що його мати відповідала: «Піди, поверезись, Митрофанушка».
Першою вихователькою Митрофанушки була стара нянька Єреміївна, яка, як могла, виховала Митрофанушку, терпіла всі його образи. Хоча Єреміївна не отримувала жодної копійки за виховання недоросля, але намагалася його навчити доброму, захищала від дядька: «здохну дома, а дитину не видам. Сунься, пане, тільки будь ласка. Я ті більмо подряпаю». Намагалася зробити з нього порядну людину: «Та повчи хоч трохи».
Сім'я Скотініних-Простакових завжди славилася тим, що вчених людей у них не було: «Без наук люди живуть і жили». Однак після петровських реформ дворянським синкам-недорослям без освіти стало неможливо не тільки вступити на державну службу, а й одружитися. Тому Митрофан змушений займатися з учителями.
Вчителів у Митрофана було троєЦифіркін – займався з ним арифметикою, семінарист Кутебкін – грамотою, а німець Вральман здійснював спільне керівництво, нібито навчаючи господарського сина.
Але що це за вчення! Ось уже справді, «через виховання розуміли вони одне харчування». Митрофан, за наученням матері, вчиться лише на вигляд, тому й скаржиться його вчитель Цифіркін: «Б'юся з ним третій рік: трьох перелічити не вміє». Правильно кажуть, що «голова його набагато слабша за черево». Особливо переконливо Фонвізін демонструє нам розумове убожество Митрофана на «іспиті». Недоук після кількох років вчення впевнений, що слово «дурень» прикметник, «бо воно додається до дурної людини». З усіх вчителів хвалив Митрофанушку тільки німець Адам Адамич Вральман, та й то через те, щоб на нього не гнівалася і не лаяла Простакова. Інші вчителі відкрито лаяли його. Наприклад, Цифіркін: «Ваше благородство завжди без діла мучитеся».
Створюючи образи вчителів Митрофана Фонвізін, швидше за все прагнув показати, що навряд чи вчителі подібні до Кутебкіна, який сам не закінчив семінарію або Вральману, колишньому кучеру, зможуть навчити чогось тямущого молодого нероби. З них один Цифіркін викликає симпатію своєю чесністю, прямотою та сумлінністю. Він відмовляється брати гроші, які не заслужив, бо нічого не зміг навчити Митрофана.
А Мати Простакова така ж невігла і завжди вторить синові: «Мені дуже мило, що Митрофанушка вперед крокувати не любить, З його розумом, нехай помітить далеко, та й боже врятуй! Лише тобі мука, а все, бачу, порожнеча. Не вчися цій безглуздій науці!
Фонвізін показує нам нерозумність її сліпої, тваринної любові до свого дітища, Митрофана, любові, яка, по суті, губить її сина. Митрофан об'їдався до кольків у животі, а мама всевмовляла з'їсти ще. Няня казала: «Він уже й так, матінко, п'ять булочок з'їв». На що Простакова відповідала: "Так тобі шкода шостий, бестія". Ці слова показують турботу про сина.
Мати намагалася забезпечити йому безтурботне майбутнє, вирішила одружити його з багатою нареченою. Якщо хтось ображає її сина, вона відразу йде на захист. Митрофанушка був однією її втіхою. А Митрофан ставився до своєї матері зневажливо. «Та відчепися ти, матінко, як нав'язалася». Він зраджує свою матір, коли дізнається, що вона вже не господиня у домі.
Отця Митрофана взагалі не помічає, бо той йому ні в чому не допомагає. Простаков боявся дружини і в її присутності про сина говорив так: «Принаймні, я люблю його, як підлягає батькові, розумна дитина, розумна, забавник, витівник; іноді я від нього у нестямі від радості сам істинно не вірю, що він мій син»…
Потурання будь-яким бажанням «дитині», весь уклад домашнього життя виховують із Митрофана грубого деспота, неосвіченого кріпосника. Недарма каже Стародум, що «невіглас без душі — звір». Жорстокість, владність і грубість виявляє недоросль на кожному кроці не лише по відношенню до кріпаків, а й до домашніх.
Кожна людина іноді лінується, є й такі люди, які намагаються жити лише за рахунок батьків, самі нічого не виконуючи. Звісно, багато залежить від виховання дітей батьками. Таких людей як Митрофан у всі часи було безліч, але їхнє життя нецікаве і одноманітне, думаю, що необхідно іноді змушувати себе вчитися, щоб не перетворитися на такого ось Митрофанушку.
Якщо ж така людина сама не хоче виправлятися, вчиться і займатися, а навпаки, залишитися дурною і розпещеною, ставиться неповажно до старших, значить, на все життя вона залишиться недорослем і невчемом.