Великий подвиг Івана Сусаніна

івана
В історії України багато цікавих сторінок, які, по праву, стали нашою національною гордістю. Цілком можна погодитися із твердженням, що народ, який забуває свою історію, не має майбутнього.

Здавалося б, увесь світ знає про подвиг простого українського селянина Івана Сусаніна, але навіть у цій історії лишилося дуже багато білих плям.

Нагадаємо. 350 років тому над українською державою нависла реальна загроза знищення, результатом якого стало б поневолення українського народу.

Завдяки костромському селянинові, який не пошкодував свого життя заради порятунку Вітчизни, цим планам не судилося виконатися. Образ Івана Сусаніна нерозривно пов'язаний із нашою культурою, фольклором та мистецтвом. І як будь-яка помітна історична подія, історія Івана Сусаніна породила безліч легенд, найчастіше фантастичних. Виникає питання: чому факти про цю, начебто, героїчну подію, замовчувалися як до, так і після революції.

Отже, страшні, за своїми масштабами, природні, релігійні та класові катаклізми 1601-1603 роки. До того ж, у роки виник небачений, за своїм рівнем, голод. Цією ситуацією скористалися самозванці, які намагаються будь-якими способами захопити український престол. Найщасливішим виявився Григорій Отреп'єв, який видавав себе за вбитого в Угличі українського царевича Дмитра. Але й він не довго «процарював», його змістив Василь Щуйський. Дуже послабила держава селянська війна, очолювана І. Болотніковим. І як наслідок – польська інтервенція. Восени 1609-го поляки скористалися тимчасовим безвладдям на Русі: повалення Шуйського та передача влади боярській думі, яка за спинами русичів розпочала переговори про передачу українського престолу польському королевичуВладислав. Сказати, що народ покірливо дивився на витівки бояр, було б неправильно. У 1611 році сформувалося земське ополчення, але через загальну паніку, плутанину і гостре відчуття наближення краху - ополчення розпалося.

Костромська земля не уникла долі всієї країни: розгром міста бандою Лжедмитрія II (зима 1608-1609), потім його звільнення від загарбників ополченцями північних українських міст – Великого Устюга, Вологди, Тотьми та Солігалича. Важко довелося костромичам і під стінами Іпатіївського монастиря, в якому сховалися поляки та їхні прихильники. Польські пани безкарно нападали та громили українські міста, такі як Нерехта, Плес та Кінешма. Саме через Кострому в 1612 пройшли бійці ополчення, зібраного Мініним і князем Пожарським для боротьби з польськими загарбниками.

Як ця трагічна сторінка у житті держави позначилася життя простого костромського селянина Івана Сусаніна сьогодні сказати важко. Зупинимося на відомих фактах. Іван Сусанін був старостою села Домніно, що належав царюючого будинку Романових. Оскільки Сусанін мав заміжню дочку, можна припустити, що він був, на час польського рейду на українську територію, вже в зрілому віці. Тоді існувало кріпацтво, хоча ще достатньо в м'якій формі, так що, швидше за все, він був кріпаком.

На той час селянство було основною силою, здатною протистояти вторгненню на українську землю шведських та польських феодалів, які прагнули поневолити Московську державу. Селянам було відомо, як жорстоко загарбники поводилися з мирними жителями: грабували, вбивали, спалювали. український народ піднявся на боротьбу: поневолювачів зустрічали вилами, сокирами та кілками. Знайшлися і ті, хто зміг очолити цю, начебто, стихійнуборотьбу – Кузьма Мінін та Дмитро Пожарський (на Червоній площі в Москві можна побачити пам'ятник цим безстрашним людям). українці поступово витісняли ворога зі своєї території, звільняли міста, селища.

Вигнані з Москви українськими ополченцями іноземні війська малими групами розсіялися країною. Промишляли вони грабунками. Ось що писав про них сучасник: «Самі бачите, що вони нині над нами чинять: завжди в очах наших усім нам смерть показують, і поглумляться, і гвалтують нас, і будинки наші у нас забирають, бо вовці зуби своїми скрегочуть, і загрожують нам і загинуть смертю». Соромно зізнатися, але плани польських панів посадити на український престол свого царевича підтримували деякі почесні українські боярські будинки. Великі українські феодали були незадоволені рішенням Земського собору (там було представлено більшість станів української держави) зрадити владу дому Романових, намагалися послабити українську державну систему. За великим рахунком, саме вони стали каталізатором катастрофічних процесів, що відбуваються на Русі. А польський король Сигізмунд, не без їхньої підтримки, був лише на крок від досягнення своєї мети: внести розбрат до лав Земського собору та перешкодити зміцненню української державності, а, зрештою, позбавити українську державу національної незалежності, встановивши зовнішнє управління.

Польський загін, що промишляє розбоєм на території Костромського повіту в зимову заметільну ніч, натрапив на село Деревнища, що знаходилося неподалік Домніна. П'яні, голодні, обірвані пани увірвалися вночі до хати Івана Сусаніна і зажадали провідника. За послуги провідника польські вояки спочатку пропонували гроші, а потім пригрозили смертю всій родині. Старий зволікав. Сусанін разом зі своєю рідною дочкою виховував двоххлопчиків-сиріт – Ваню та Богдана. Від свого прийомного сина Богдана він знав, що цар уже покинув свою вотчину в Домніно і сховався за надійними мурами Іпатіївського монастиря. Сусанін зрозумів, що так просто пани не втечуть із села. І тоді він прийняв непросте собі рішення - ціною свого життя занапастити ворогів. Старий селянин запропонував непроханим «гостям» зачекати до ранку. Всю ніч пани пили вино і горланили свої пісні. На світанку старий повів шляхтичів по замерзлій річці Корбі, яка в ту пору, хоч і вкрилася льодом, але мала безліч непомітних оку ополонок. Сусанін відводив їх подалі від Домніна. Шлях він тримав у лісі, що славилися своєю непрохідністю. Але біля села Перевіз загін поляків натрапив на озброєних косами, вилами та кілками селян. Перелякані поляки зажадали від Сусаніна вивести їх манівцями на Ярославську дорогу. Старий відмовився. Тоді вони підпалили село, прив'язали старого провідника до коня, щоб не втік, і пішли вздовж берега річки Шачі. Сусанін не втрачав надії втекти від загону ворожого, але йому не вдавалося вибрати підходящий момент. Загін шляхтичів довго йшов долиною річки, коні, потрапивши в трясовину, потонули. Сусанін ішов попереду загону, прив'язаний за мотузку до одного з шляхтичів. Почалася хуртовина. Старий все ж таки зважився на відчайдушний крок - він вибив палицею мотузку з рук свого конвоїра і стрибнув у кущі. Найімовірніше, йому вдалося б задумане, але на старого накинулися численні собаки, які супроводжували загін поляків. Відбитися від тварин і ворогів, які настигли їм на допомогу, Сусанину не вдалося. Ти обманув нас! — кричали шляхтичі, оточивши Провідника. «Так, із цього лісу вам уже не вибратися. Тут ви й загинете – відповідав Сусанін». Злякані пани знову стали пропонувати йому золото, аби він урятував.їхнього життя, але старий уже прийняв рішення: «Ось вам моя голова, але Москви вам не бачити», — спокійно сказав він. Збожеволілі від люті та непоступливості українського селянина, поляки накинулися на Сусаніна та порубали його шаблями.

Вранці наступного дня хуртовина стихла. Селяни довколишнього села довго шукали Сусаніна. Надвечір їхній загін на чолі із сином Сусаніна – Богданом, натрапив на замерзлих шляхтичів. Недалеко було і тіло Сусаніна.

Історики вважали, що, швидше за все, польський бойовий загін не дарма виявився поряд із вотчиною Романових. Ймовірно, вони являли собою, кажучи сучасною мовою, «групу захоплення», метою якої був Михайло Федорович Романов, якого Земський собор вибрав царем Русі. Знищення чи полон українського царя дозволило б полякам продовжувати боротьбу за український престол, підтримуючи на Русі постійну смуту та війни.

Втім, описані події сталися дуже давно і обросли безліччю легенд та версіями. Але від цього роль Івана Сусаніна та його подвиг не можна нічим применшити. Іван Сусанін назавжди в українській історії залишиться символом мужності та самопожертви в ім'я української державності.