Вещий Олег - ЛЮДИ ЕПОХИ - АЛЬТЕРНАТИВНА ІСТОРІЯ - Каталог статей - РУСЬ БИЛИНА
Оглядаючи всю українську історію, не можна не помітити одну з найпомітніших у ній фігур. Мова, зрозуміло, про Речого Олега. У даному матеріалі ми поговоримо про те, ким припадав легендарний український полководець і князь Рюрику, чи ходив він на візантійську столицю походом, і спробуємо зрозуміти, про яку таку смерть «за морем» тлумачать українські літописи.
Засновник Давньоукраїнської держави
До цього часу деякі історики сперечаються у тому, ким, власне Великий князь Олег доводився Рюрику. Хтось стверджує, що він був його родичем, а якщо точніше, то братом дружини Ефанди. Інші наполягають, заявляючи, що Олег був воєводою. Але так чи інакше доводиться визнати, що ця людина за час, поки стояла при владі, встигла зробити для утворення та зміцнення української держави стільки ж, якщо не більше, ніж легендарний її засновник.
Ще коли Ігор був малолітнім князем, Олег пішов із військом на Любеч та Смоленськ, виманив із міст за допомогою обману їх самопроголошених правителів – Діра та Аскольда. І знищив обох. Згідно з однією з версій літописів, цих убитих слід вважати незнатними варягами, які узурпували трон кожен у своєму місті. Очевидно, цією версією пояснюється така жорстока та нещадна розправа Олега. Бо надалі він зробив для Давньоукраїнської держави чимало корисного. Наприклад, зробив столицею Київ, суверенітет якого визнавали і жителі півночі і древляни, і поляни і в'ятичі, і кривичі, не кажучи вже про уличі, радимичі та тиверці.
Олег швидко призначив стільки місцевих князів та намісників, скільки вважав за необхідне. Завдяки точному та жорсткому управлінню та повному підпорядкуванню, йому вдалося закласти міцну основу державного управління умолода країна.
Втім, Олег не обмежив свої звершення лише внутрішньою політикою. Наприклад, коли він зібрав військо, і вирушив бити хозар, останні якось відразу і дуже якісно забули про те, що останні кілька століть каганат брав зі східних слов'ян данину.
Великий Царгород не міг витримати мощі великого князя і схилився. українські ж набули права, унікального для того часу. Йдеться про торгівлю з візантійськими купцями без жодних мит. А якщо була особлива потреба, то константинопольці зобов'язалися забезпечувати українським продовольством та майстрами-ремонтниками для відновлення турів.
Нічого дивного, що сьогодні, через багато століть після смерті Віщого Олега про нього пам'ятають, зберігають описи його діянь, а найголовніше, ціла низка істориків вважає цю людину істинною засновником Давньоукраїнської держави. Чимало цьому сприяє факт майже повної відсутності будь-яких згадок про дії Рюрика. Власне, умовна дата заснування Давньоукраїнської держави – 882 рік, оскільки саме тоді Олег об'єднав «Славію» (Новгород) та «Куябу» (Київ).
Похід, якого не було
Тепер трохи докладніше про те, як саме Царгород «не висмикнув». Справа в тому, що Олег отримав своє прізвисько, яке сьогодні замінює йому прізвище, саме через похід на Константинополь. Про це йдеться в Повісті минулих літ. Князь наказав спорядити військо, посадити його в дві тисячі човнів, у кожній по чотири десятки воїнів.
У той час у Візантії імператорував Лев Шостий Філософ. Він дізнався про раті Олега, що насувається, сильно злякався і наказав закрити ворота Царгорода. Гавань перегородили за допомогою ланцюгів, тож увійти в неї човни не могли. Таким чином візантійці думали, щомаксимально відгородилися від українського війська, і залишили напризволяще всі передмістя столиці.
Але Олегу все це не завадило. Він лише наказав воїнам зробити для своїх човнів колеса. Фактично, він на якийсь час перетворив їх на сухопутні човни на вітряній тязі, тож, коли повіяв вітер у бік Царгорода, військо Олега рушило на штурм. Лев Філософ зрозумів, що протиставити українцям він може, хіба що, свій філософський погляд на життя, тож греки швидко і безкровно здалися на милість штурмувальників. Вони запропонували Олегу данину та мир. І мирний договір справді був підписаний, він датований 907 роком. Тоді для українських купців було вибито різноманітні привілеї, зокрема право безмитної торгівлі.
Все це чудово, і згадка про легендарний похід Віщого Олега міститься практично в будь-якому історичному підручнику та посібнику. Проте багато хто з сьогоднішніх істориків схильний стверджувати, що насправді ніякого походу не було. І підтверджують свої заяви на повну відсутність згадок про похід у візантійських літописах. Які, проте, дуже докладно описували набіги схожого характеру, які відбувалися 941-го і 860-го годах.
Ті самі сумнівні історики заявляють, що щодо мирного договору 907-го року є питання. Дослідники вважають, що ця угода «скомпільована» з кількох схожих документів. Наприклад, вони простежують тут угоду від 911 року. Тоді Олег направляв у Візантію послів, щоб ув'язнений колись світ було підтверджено.
Скептики схильні навіть критикувати опис тріумфального повернення українських витязів. Втім, там справді описується щось фантастичне: видобуток був настільки великий і багатий, що навіть вітрила на кожному човні були з шовку, вишитого золотом.Історики порівнюють це повернення з тим, як повернувся воєвода Володимир із Царгорода. Крім іншого, як приклад наводиться згадка про повернення короля Норвегії Олава Трюггвасон після чергового завоювання. У літописах говориться, що Олав після однієї «великої перемоги» повертався до себе в Гарди (можливо, йдеться про Гардарика, як раніше називали Русь). І пливло військо в пишноті, і великою пишністю. На кораблях були дорогоцінні вітрила, і їхні намети теж були виготовлені з дорогоцінних матерій.
А чи була змія?
Зрозуміло, що перша асоціація, пов'язана з Віщим Олегом у будь-якого колишнього українського школярка – змія. І будь-який у двох словах перекаже вам, як Олег прийшов відвідати зітлілий труп свого бойового коня, а змія виповзла з його черепа і вжалила Олега на смерть, як і передбачили йому давним-давно. Така ось незавидна і безглузда смерть. Власне, все це описується в Повісті временних літ, плюс до популяризації даного поетичного сюжету доклав геніальне перо Пушкін Олександр Сергійович.
Вважається, що як тільки Олег почув про те, що йому загрожує «смерть від коханого коня», він негайно наказав відвести тварину, і відразу успішно забув про всю цю неприємну історію. Згадав Олег про коня лише через кілька років, після того, як вірний бойовий товариш благополучно помер. Імператор, звичайно, розсміявся з полегшенням, від того, що пророцтво не збулося, і побажав відвідати місце, де лежав кістяк коня. Прибув на місце, поставив на череп одну ногу, і промовив відому фразу: «Чого мені боятися?». Змія, що знаходилася всередині черепа, почувши цей «пароль», оперативно виповзла з черепа, і справила професійний укус. Все, як і пророкували волхви. Не їхня вина, що деякі надто буквальносприймають алегорії.
Однак слід згадати про інші схожі «літературні» прийоми, які часто застосовувалися літописцями в інших державах Європи, особливо в середні віки. Це цілком логічно – будь-яка більш-менш легендарна особистість заслуговувала на досить легендарну смерть, а що може бути переконливіше, для створення епічного фону, ніж здійснене передбачення?
Наприклад, можна згадати ісландську сагу, де розповідається про вікінг, на ім'я Орвард Одд. Ще в молодості йому передбачили смерть. І ви не повірите, теж від коня. Транспортний засіб чомусь користувався незмінною популярністю як джерело фатальних проблем. Одд, правда, виявився куди кровожернішим і рішучішим за Олега, він просто тут же закінчив нещасну тварину, щоб не дозволити пророку здійснитися. Труп він кинув у яму, завалив камінням… Все одно, він потім з'явився на могилу невинно вбитого коня, і смерть з'явилася йому в особі тієї самої змії. Описується, що одного разу Одд вдарився щось ногою, запнувся і зупинився. Доторкнувшись до предмета вістрям списа, він виявив, що це кінський череп. Тієї ж миті з черепа «злетіла змія», накинулася на Одда і вдарила його в ногу. Дія отрути була миттєвою, вся нога розпухла, герой незабаром помер.
На сьогоднішній день не відомо, чи описується просто розхожим літературним прийомом серед літописців, або ж ми просто говоримо про один і той самий виводок змій, що підробляє на дозвіллі професійними кілерами. Але факт залишається фактом, схожі випадки в історії, як мінімум, були. Повість временних літ не дає однозначної відповіді про те, коли саме помер Олег. Усі спроби встановити дату впираються у факт неодноразових переписувань літописного склепіння. На сьогоднішнійдень відомо лише, що Орвард Одд є вигаданим героєм саги, записаної за мотивами великої кількості народної усної творчості – переважно тих, що курсували у тринадцятому столітті. А ось Олег існував насправді.
Дуже можливо, що змія, яка несе герою смерть як виконання пророцтва і водночас помсти за неналежне поводження з твариною – це щось на зразок споконвічного скандинавського сюжету. Хоча є й інша думка, яка має анітрохи не менше право на існування. Воно говорить, що і Одд, і Олег - це одна людина, і тоді все більш-менш сходиться.
Перська епопея
Треба сказати, що на Повісті минулих літ світло клином, м'яко кажучи, не зійшлося. У тому сенсі, що вона, без сумніву, найбільш повно описує біографію Віщого Олега, але не є єдиним джерелом фактів про життя великого князя.
Наприклад, ряд дослідників історичних документів стверджують, що Перший Новгородська літопис є навіть найдавнішим документом. А в ній, між іншим, Олег чітко називається саме воєводою за князя Ігоря, який супроводжував правителя у походах. Там же сказано, що з Аскольдом у Києві розправився саме князь Ігор, він згодом намагався направити воїнів у бік Царгорода. Проте найцікавіший фінал цієї історії. Справа в тому, що окрім традиційної історії смерті Олега від зубів змії, літописець згадує ще й «альтернативний» результат. Мова про загадкову смерть Віщого Олега за морем.
Якщо ви зацікавилися даним варіантом розвитку подій, і хочете більше дізнатися про похід Віщого Олега за море, то вам безперечно варто звернутися до творів Аль-Масуді. Це арабський літопис, який повідомляв, що в Керченську протоку після 912 року вторгався флот українських витязей.(тобто просто русів), що складається з п'яти сотень кораблів. До чого тут, начебто, Олег? Справа в тому, що Аль-Масуді згадує про двох правителів, які стояли на чолі цього війська. Це були деякі Ал-Дір та Олванг. Власне нам найбільш цікавий Олванг, оскільки це ім'я віддалено нагадує «Олег». Втім, найпоширеніша думка свідчить, що йдеться про Аскольда.
Про те, як взагалі руси зуміли дістатися заморської мети, також повідомляється в цьому старовинному документі. Зокрема, руси домовилися з хозарським царем, пообіцявши йому половину свого майбутнього видобутку. І той начебто дав українському воїнству пройти на Волгу через Дон, а після цього спуститися до Каспійського моря. Точкою призначення була Персія. А результат походу – відомий факт пограбування Азербайджану.
У повній відповідності до договору частина видобутку була доставлена в Хазарію. Однак руси, мабуть, не врахували, що принесли данину з повалених мусульман, тобто єдиновірців хозар. І гвардія візантійського царя, яка, переважно була мусульманами, збунтувалася. Правитель не тільки не спробував їх утихомирити, але навіть не зробив жодної спроби попередити українську армію про небезпеку, що насувається.
Як результат – битва, усіяна тридцятьма тисячами тіл простір. Залишки русів відступили по Волзі вгору, де на них чекали булгари (не згадується у тому, як вони там взагалі опинилися, і чи були і вони попереджені хозарами). Разом зі своїм військом загинув ватажок. Так ось, досі низка істориків продовжує стверджувати, що саме в Новгородській версії неясно і неточно, але все ж таки вірно описується загибель Віщого Олега від рук болгар. Зрозуміло, чому офіційна історія дотримується більш епічної та колоритної версії смерті князя – пророцтво, що виповнилося.значно яскравіше і краще ілюструє життя та звершення українського героя, ніж загибель від рук віроломних візантійців у Каспійському поході.
Людина-легенда
До речі, смерть Олега є не єдиною білою плямою у його біографії. По суті все, що сьогодні нам про нього відомо – життєпис у стилі викладу легенди. Досі предметом жорстоких суперечок є дати як смерті, а й віх життя Олега. Сперечаються про походи, які він робив, про те, ким він доводився Рюрику.
Не кажучи вже про те, що історична подоба Віщого Олега досі покрита ареолом таємниці. Відомо лише, що така людина реально існувала. І найголовніше джерело відомостей про те, як саме він існував, є Повість временних літ, написана через століття.
Втім, на превеликий жаль сучасних істориків, подібна доля не є рідкістю для більшості відомих та легендарних особистостей. Найчастіше в пам'яті зберігається щось, на кшталт «двійника», що створюється з усного фольклору, уривків спогадів людей, які знали людину особисто, та особистих вигадок пізніших дослідників.
Прикладом і ілюстрацією такого підходу можна назвати західноєвропейського правителя Річарда «Левове Серце». Він був одним із, якщо не найбільш яскравим англійським королем. Однак мало кому відомо, що він майже не бував у рідній країні, бо майже безвилазно жив у Єрусалимі.
Подібно до нього, Віщий Олег, незалежно від життя його реального історичного прототипу, став чином підкорювача Візантійської держави, захисника Давньоукраїнської держави та фактично її справжнього засновника.