Відгуки про книгу Берег Утопії (збірка)

Том Стоппард

Героями історичної трилогії "Берег Утопії" стали Бєлінський і Чаадаєв, Герцен і Бакунін, Огарьов та Аксаков, десятки інших історичних персонажів, які давно оселилися на сторінках підручників. У Стоппарда вони обернулися яскравими, складними і – головне – живими людьми. Нескінченні діалоги про долю України, про майбутнє Європи, і поряд приватне життя: герої закохуються, сваряться, помиляються, сперечаються, знову закохуються, втрачають близьких. Справжній маг театру повернув їм душу та пристрасть.

Найкраща рецензія на книгу

У своїй трилогії Стоппарду вдалося те, що, можливо, не вдавалося зробити шкільним підручникам історії – показати за історичною особистістю живої людини з її гріхами, пристрастями та думками. Образи вийшли дуже живими та яскравими, по-справжньому українськими та з українською душею, яку не всім іноземцям дано зрозуміти. Пласт проблем, що порушуються, досить широкий. І тут кожен читач може інтерпретувати текст відповідно до своїх поглядів на той непростий період української історії. Хтось скаже: шкода героїв, відірваних від українського ґрунту, але пов'язаних з ним на деякому рівні, шкода їх нездатність перетворити українську дійсність. Так нажаль. Але справа зовсім не в тому, що герої не діють, справа в тому, що вони розуміють – насильство – не той шлях, який має обрати їхня батьківщина. Саме тому вони обирають особливий вид боротьби – боротьбу пером та словом, якій і віддають своє життя та здоров'я (згадаймо Бєлінського). І саме тому трилогія закінчується словами Герцена: «Треба рухатися далі, і знати, що на іншому березі не буде обітованої землі, і все одно рухатися далі». І в цьому справжній подвиг тих, хто боровся із системою, як це моднозараз говорити, перебуваючи у вигнанні. І в цьому їхня відмінність від «нових» революціонерів, які прийшли, щоб руйнувати, впевнених у беззаперечній перемозі. Герцен, як і Тургенєв з Огарьовим, чудово розуміють, що на зміну цілісності людської душі приходить її роздробленість, що і стає початком нової течії - нігілізму. Втім, нігілізм став і прямим наслідком діяльності самих революціонерів, їхня нездатність щось змінити і призводить до думки про те, що спочатку необхідно все зруйнувати, щоб щось створити, що абстрактні ідеї, філософські абстракції та революційні журнали зовсім не вирішують проблем, що назріли. , хоч і створюють резонанс серед державних чинів Але міркувати про те, що є українська революція і якою вона має бути – справа істориків. Читачеві ж залишається з головою поринути у цей чудово відтворений світ, кінця XIX – початку XX століття з його революціями та волелюбними ідеями, і, звичайно, вибрати свій бік, бік пасивних перетворень чи революції. Дивно, але таке складне твором, де на кожній сторінці нехай згадають ім'я чергового філософа чи мислителя, знаходиться місце і гумору. Влучні фрази Стоппарда, часом, викликають посмішку своєю суто англійською дотепністю. Гармонійно в канву оповіді та вплетена любовна нитка, історії ревнощів та зради, розчарувань та нової надії, які розбавляють філософські роздуми. Саме це й «оживляє» історичних діячів, показуючи, що навіть великі схильні до повсякденних людських пристрастей. Одним словом, у Стоппарда вдалося створити захоплюючу розповідь, де філософія поєднується з побутовими картинами, де багатоголосиця головних героїв дозволяє з легкістю перенестися в епоху Укаїни, яка тільки «встає з колін», але поки що не здатнаце зробити, через Молох, який забирає і знищує тих, хто все ще може боротися з реакцією в умах і серцях імператорів та народу.

Перекладачі: Аркадій Островський, Сергій Островський

416 стор. Формат: 76x108/32 (135x205 мм) Тираж: 3000 екз. Тверда обкладинка

Поділіться своєю думкою про цю книгу, напишіть рецензію!

Рецензії читачів

Про розділові знаки замовте слово. Мені трапилося чудове видання. Висловлюючись сучасною мовою, доставив список дійових осіб. Поясню: прикол у ком. Вони розставлені так, як розставлені. Знаку ";" виявлено не було. Коменти мої. Отже:

Втім, гаразд. Взялася за п'єсу тому, що мені стало цікаво, що такого може написати про наших інтелігентів-шістдесятників англійський драматург. Я мала рацію у своєму упередженні: нічого розумного. Автор просто тупо взяв цитати із щоденників та листів своїх героїв, вклав їх їм ууста, і звів усіх на одній сцені. От і все. Жодних "живих персонажів" я не побачила. Ходячі гасла, та й годі. Гострі думки прослизали, але їх було дуже мало. Ах так, занадто багато статевої та туалетної теми. Це пунктик такий, обсесія, чи "тонкий англійський гумор"?

Міс ЧЕМБЕРЛЕН, англійська гувернантка РЕНН, барон(просто барон. ),офіцер-кавалерист НАСІН(епічно звучить),старший слуга МАША(no comment. ),служниця МИКОЛА СТАНКЕВИЧ(ну треба ж на життя заробляти),молодий філософ МИХАЙЛО БАКУНІН, син Бакуніних ВІССАРІОН БЕЛІНСЬКИЙ>(колись вони його всиновили?:)),літературний критик ІВАН ТУРГЕНЄВ(щось у цьому є),майбутній письменник ОЛЕКСАНДР ГЕРЦЕН(с реготом звалилася під стіл),майбутній революціонер(якийсь таємничий і фатальний персонаж)НАТАЛИ БЕЄР, донька пані Беєр ПЕТР ЧААДАЄВ… Розгорнути

Любовна записка Тома Стоппарда України. Інакше п'єсу ніяк не назвеш. Це маленьке українське диво, що в один проміжок часу у ХІХ столітті з'явилися майже всі видатні українські мислителі, публіцисти, письменники, найвідоміші революціонери, які були знайомі один з одним, дехто навіть перебував у тісному дружньому зв'язку. Вони сварилися, билися, любили і ненавиділи один одного, і все це вкрай цікаво, в цьому є життя. Саме її й вирішив показати Том Стоппард, якого, безперечно, схвилювало це диво.

Обмеженість у просторі, у місці діїп'єси Стоппард у першій частині перетворив на художній хід. Він вирішив зробити ламану розповідь. Тобто показувати, що протягом кількох років відбувалося на веранді будинку Бакуніних, а в другій дії, що відбувалося в Петербурзі водночас і з тими самими персонажами, тобто спочатку затуманити дію, а потім її прояснити. Мені це дуже сподобалося. Особливо цікавим у цій частині було зображення зміни філософських настроїв молоді. Головні герої сперечаються, не погоджуються, змінюють свою думку. З часом показаний перехід від однієї точки зору до іншої, від Фіхте до Гегеля, заперечення заперечення, і все це зображено чудово, просто і зрозуміло.

З особливим інтересом читав я другу частину «Береги утопії», в якому показано «оповідання про сімейну драму» Герцена. У «Колишньому і думах» мені здавалося, що Герцен надто піднесено зображує свою дружину, у той момент, коли вона йому зраджувала. У Стоппарда вона все-таки постає вульгарною і дещо дурною. А сімейні сцени між Герценом і Наталією Олександрівною зовсім не такі чисті і охайні, як це постає в мемуарах, що мені здається правдивішим. У третій же частині Наталія Огарьова і зовсім висловила думки, яке і мені спали на думку після прочитання мемуарів Герцена, що його дружина була настільки занедбана чоловіком, що була готова лягти в ліжко до будь-кого, хто виявить до неї інтерес.

Все-таки «Хто винен?» переслідував Герцена все життя, тому що третина п'єси присвячена тому, як він вступив у зв'язок з дружиною свого кращого друга Огарьова і вони стали жити під одним дахом утрьох, а потім учотирьох.

Взагалі дуже цікавою мені здалася ідея Стоппарда про те, що Берег Утопії це Англія у 1860-ті роки. В результаті громадського та особистого аварії корабля майже всі світові, не тількиукраїнські, публіцисти та революціонери опинилися у вигнанні саме на Туманному Альбіоні.

Якщо Бєлінський – літературний критик, то ним був і Робесп'єр.

Найголовніша перевага п'єси в тому, що історичні персонажі оживають, наповнюються кров'ю, силами та пристрастями. Фігури Бєлінського незграбного і невпевненого в собі в побуті та лютого лева при суперечках про влаштування миру та літератури, Бакуніна легковажного авантюриста, але безкомпромісного, стійкого, сміливого бунтаря та багатьох інших, сходять із підручників з історії, літератури та говорять із глядачем чи читачем. І весь цей світовий тягар ідей і боротьби оформлений дотепно і місцями смішно. Стоппард не захоплюється занудством і зміну філософським суперечкам приходять сімейні драми, пристрасті, та був і жарти, і гумор.

Герцен. Ви вільно живете тут роками, зображаєте з себе державних діячів в опозиції та кличете один одного рожевими папужками. Сазонов (у сказі). Хто тобі проговорився про... Герцен. Ти. Сазонів (у сльозах). Я знав, що мені нічого не можна довірити!

Щодо вас і Чернишевського дозвольте сказати, що я з цього приводу думаю. Між вами немає нічого спільного. У вашій філософії життя, політичних поглядах, характері, найдрібніших деталях приватного життя ви і Чернишевський такі далекі один від одного, що далі нікуди... Молоде покоління розкусило вас і відвернулося з огидою. Нас не цікавить ваша занудна, побита, сентиментальна прихильність до спогадів та застарілих ідей. Ідіть з дороги – ви відстали від часу. Наше майбутнє не пов'язане з повільним рухом сліпих та тупих підземних сил. Ми беремо майбутнє до своїх рук. Так що забудьте, що ви велика людина. Насправді ви мертвий.

Любовна запискаТома Стоппарда Україна. Інакше п'єсу ніяк не назвеш. Це маленьке українське диво, що в один проміжок часу у ХІХ столітті з'явилися майже всі видатні українські мислителі, публіцисти… Розгорнути