Відповіді на запитання щодо ханафітського мазхабу
Чи дозволяється йти на похорон немусульманина?
Мусульманіну дозволяється йти на похорон немусульманина, якщо померлий був мусульманину родичем, сусідом, другом. Але якщо це незнайома людина, то не дозволяється.
Чи можна дівчині зустрічатися зі своїм нареченим?
Поки чоловік не одружився, поставивши махар і виконавши всі вимоги Шаріату, яких потрібно дотримуватись у процесі махара, йому заборонено зустрічатися з нареченою без її махраму. Якщо чоловік має намір одружитися з дівчиною і хоче дізнатися, яка вона із себе, то, звичайно, він може прийти подивитися на неї в присутності близьких родичів. Але, на жаль, у наш час зустрічі, прогулянки і т. д. із засватаними та не засватаними дівчатами стали звичайним явищем. Незаконні зустрічі з чужими дівчатами є причинами, які призводять до тяжкого гріха перелюбу.
Чи можна гадати?
Ворожіння – це гріх. Є хадис, в якому сказано:«Сорокаденний намаз людини, що відвідала ворожку, що запитала у неї про щось і повірила в це, не приймається». В іншому хадисі говориться, що той, хто повірив у ворожіння, зрікся релігії Пророка (мир йому і благословення) (тобто від того, з чим прийшов Пророк (мир йому і благословення)). Дехто стверджує, що ворожниці говорять правду. Це від того, що шепочуть їм на вухо джини. Не тому, що вони (джини) знають таємне, а тому, що можуть знати стан людей, що знаходяться на відстані. Але вони не можуть знати те, що станеться. Коли у пророка (мир йому і благословення) запитали про ворожки, він відповів: «Вони не є правдою». Тоді пророку (мир йому та благословення) сказали, що вони іноді кажуть правду. На що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) відповів: Це так. Джинникрадуть правду і нашіптують на вухо своєму другові, додавши до цього ще сто брехні». Провісники можуть бути пов'язані джинами, або бути людьми, які вивчили астрологію або пророкують навмання те, що може статися з людиною. Коран пояснює, що джини не знають таємного. Мусульманин повинен знати, що рух зірок не впливає на якісь зміни. Все у владі Всевишнього, Він творить все і рухає всім, і Він знає таємне. Це Всевишнім наказано те, що станеться за такого руху зірок якась подія. Наприклад, є певна закономірність у цьому, що й продукти, отже, ними можна насититися, вогонь спалює, після дощу виросте трава, т. е. одне випливає з іншого і взаємопов'язане. Без волі Всевишньої стихії нічого робити не зможуть. Віра в те, що говорять ворожниці (на картах, камінчиках і т. д.), призводить до великого ризику і може призвести до невіри. Ворожіння, пророцтво – гріховна справа, яка вводить людину в оману.
Чи вважається дійсним намаз, якщо на очах туш чи накладні вії?
Однією з умов намазу є наявність обмивання. А для того, щоб омивання вважалося дійсним, на частинах тіла, що омиваються, а також на волоссі не повинно бути того, що перешкоджає проникненню води або здатне змінити її колір. Тому перед здійсненням омивання необхідно змити туш, а також зняти вії, якщо вони не пропускають воду або змінюють її властивості (колір, запах чи смак).
Чи може людина прийняти мусульманство без будь-якої допомоги?
Може. Якщо немусульманин захоче прийняти Іслам, йому достатньо вимовити формулу - шахадат - з розумінням її сенсу і вірою в сказане, тобто людина повинна вимовити її, переконаний, що немає Бога, крім Аллаха, і Мухаммад, син Абдуллаха і Амінат,– Посланець Аллаха (мир йому і благословення), який народився в Мецці та похований у Медіні. Формула шахадат вимовляється так: «Ашхаду аллаїлаха іллаллах ва ашхаду анна Мухаммада ррасулуллах».
Чи можна відшкодувати недосконалі намази померлих батьків?
Не дозволяється відшкодовувати намази за померлих. Але можна здійснити пошук за них. Шукання – виплата штрафу за пропущені борги за обов'язковими намазами, постами, а також за пости через порушення клятви, уподібнення частини тіла дружини частинам тіла матері (зіхар), одягання чалми та вбивства дичини у стані ихраму.
Якщо людина померла через хворобу, внаслідок якої не могла здійснювати намаз, то за цей намаз не зобов'язується платити штраф. Якщо людина не дотримується посту, і на це у неї є причина, яка дозволяє за Ісламом не дотримуватися її, і до самої смерті не було можливості відшкодувати цю посаду, то за цю посаду штраф також не треба платити. Але якщо в людини була можливість відшкодувати пропущені пости та намази, і вона не зробила цього, то їй необхідно заповідати, щоб заплатили штраф за ці пропущені пости та намази з 1/3 частини свого майна. Видає його виконуючий заповіт за кожен день посту та за кожен намаз, і навіть за намаз-вітр.
Щоб спокутувати гріх за пропущені намази та пости, дозволяється виплатити штраф у розмірі половини саху (сах – міра, приблизно рівна 4 кг) пшениці за один пропущений намаз чи піст, і найкраще грошима. Штраф по мазхабу імама Абу Ханіфи виплачується, як уже казали, з майна померлого, що залишилося. Але якщо в нього немає достатнього майна, щоб виплатити борг, тоді його спадкоємець або будь-яка людина, яка хоче зробити добро, бере півсоха або більше і дає його як милостиню бідняку.
Пишно відзначають Курбан-байрам або Ураза-байрам у будинкахпомерлих, тобто не як у всіх, а з великим марнотратством. Чи можна так робити?
У Шаріаті немає такого, щоби традиційно саме в будинках померлих відзначали релігійні свята. Відзначати релігійні свята, не виходячи за встановлені Шаріатом рамки, дуже бажано, але Шаріат не спонукає змушувати когось збирати гроші та відзначати свята. Серед людей бувають бідні, неспроможні сім'ї, і змушувати таких людей здійснювати ще якісь діяння, поверх тих, яких зобов'язав нас Всевишній, ніхто не має права. Крім обов'язкових діянь є в Шаріаті і бажані. Але й їх роблять у міру своїх можливостей.
Чи дозволяється купувати або продавати гній як добриво чи з іншою метою?
По мазхабу імама Абу Ханіфи гній або подібне йому дозволяється купувати або продавати.
Коли і за яких обставин можна скорочувати молитви і яким чином у цих випадках здійснювати намаз?
мусульманам, що перебувають у дорозі (сафар), дозволяється скорочувати 4-ракаатні (обідній, передвечірній і нічний) намази і здійснювати замість них по два ракаати. Скорочення намазу допускається за наявності наступних умов (шарт):
1. Дорога повинна бути довжиною 81 км, навіть якщо ви долаєте цю відстань за короткий час на транспортному засобі. 2. Той, хто має намір скоротити намаз, не повинен слідувати за імамом, який здійснює намаз без скорочення; у такому разі слід зробити намаз полностью. 3. Знаходження у дорозі під час здійснення скороченого намазу. Якщо робите скорочений намаз на кораблі і до закінчення намазу допливли до місця постійного проживання, то намаз слід здійснити повністю (4 ракаати).
Якщо прибули в якесь місце, де мають намір пробути 15 днів і більше, то тут намазине можна скорочувати. Якщо заздалегідь не знаєте, скільки часу пробудете в даному місці, і весь час є надія, що ось-ось вирішиться питання, за яким ви знаходитесь в цьому місці, то скорочуєте намаз, якщо навіть залишитеся в такому стані кілька років (у разі затримки з -за те, що не вдалося вирішити ті свої питання).
Скільки разів потрібно робити тавбу (покаяння)?
Тавбу (покаяння) одна із добрих діянь, немає межі таким діянням. Покаяння похвально робити якнайбільше.
Про гідність та рівень тих, хто багато кається, пишеться в книгах з особливою пошаною. Найкращий час для покаяння (істихфар) – час до світанку.
У книзі "Талхіс-уль-маариф" пишеться, що потрібно все життя каятися. Чим частіше ми каятимемося, тим більше нам від цього буде тільки користі.
Я клявся, що такий один гріх залишу, але вийшло так, що я його здійснив знову. Що я маю зробити?
Той, хто присягався ім'ям Аллаха, але порушив цю клятву, повинен виконати одне з трьох зобов'язань:
1. Звільнити з неволі раба (ця умова не застосовується у наших реаліях). 2. Роздати десятьом біднякам одяг. Одяг повинен бути таким, у якому можна зробити намаз. 3. Нагодувати десятьох бідняків, роздавши кожному по півсоху (сах – міра, приблизно рівна 4 кг) зернового врожаю. Не здатний здійснити будь-яке з цих трьох зобов'язань має постити три дні поспіль.
Чи можна чоловікові робити намаз без головного убору?
Якщо чоловік робить намаз, прикривши ділянку тіла між пупком і колінами, решту тіла залишивши оголеною, його намаз приймається. Але небажано (карахат) робити намаз подібним чином. Слід зазначити, що дуже бажаним (сунна) здійснювати намаз, прикривши все тіло.Здійснювати намаз, не одягнувши внаслідок безтурботності головний убір, - карахат. Якщо намаз здійснюється без головного убору від страху перед Всевишнім, якщо той, хто здійснює його, бачить себе приниженою людиною (тобто через самокритику), то тоді це не є небажаним (карахат) («Ітхаф», том 3, стор. 151) .
Деякі стверджують, що Аллах не потребує рахунків. Навіщо потрібні точки, це ж нововведення? Чи вірні подібні твердження?
Деякі стверджують, що в ханафітському мазхабі вживання коніни вважається харамом. Чи це правда?
У ханафітському мазхабі щодо споживання конини існують два рішення. Згідно з думкою імама Азама Абу Ханіфи, вживання в їжу конини - макрух, тобто порицаемо. А на думку його двох учнів, також вчених-муджтахідів імама Мухаммада та імама Абу Юсуфа, вживання в їжу конини – халаль, тобто дозволено.
Які морепродукти дозволені?
Слід сказати, що в житті Посланника Аллаха (мир йому і благословення), а також у житті Його сподвижників немає жодного хадису про вживання морепродуктів, крім риби. Тому думкою ханафітського мазхабу є дозволеність вживання лише риби.
На це вказав Посланник Аллаха (мир йому і благословення): «Два види мертвечини та два види крові були дозволені на їжу. Два види мертвічини – це риба та сарана…» (Абу Дауд).
Використана література: «Дурарул Мухтар» Ібн Абідін, «Лубаб фі шархікітаб» Шейх Абдул Гані Гунаймі.