«Виховання — велике діло: їм вирішується доля людини…» (За романом Гончарова «Обломов»)
Висловлювання В. Г. Бєлінського про те, що вихованням «вирішується доля людини», можна віднести до Іллі Ілліча Обломова та Андрія Івановича Штольца - головним героям роману І.А. Гончарова "Обломів". Здавалося б, ці люди, що належать до того самого класу, середовища, часу, повинні мати однакові прагнення, світогляди, способи життя. Але чому тоді, читаючи роман, ми помічаємо в Обломові і Штольце більше відмінностей, ніж подібних характеристик? Щоб відповісти на це питання, звернемося до витоків формування особистості цих двох персонажів.
Дитинству Іллюші присвячено першу главу твору, яку сам Гончаров назвав «увертюрою всього роману». Саме в «Сні Обломова» криється розгадка характеру Іллі Ілліча, апатичної, лінивої, бездіяльної людини, яка звикла жити за рахунок праці своїх кріпаків. Як і в яких умовах сформувався такий характер? Іллюша виховувався у дворянській родині у родовому селі Обломівка, де життя проходило за своїми особливими законами. В Обломівці панував культ їжі, сну, байдикування та повного бездоганного спокою.
Іноді, щоправда, тихий перебіг буття порушувався «хворобами, збитками, сварками і, між іншим, працею», який для мешканців Обломівки вважався покаранням (накладеним «ще на праотців наших») і якого при першій же можливості вони позбавлялися.
Тому Іллюші, спритній, рухливій дитині, забороняли виконувати будь-яку роботу по дому («А слуги на що?»). І не тільки це: всі його прагнення до самостійності присікалися дружними криками батьків і няньки, які не давали дитині і кроку ступити без нагляду з остраху, що хлопчик розб'ється або застудиться. Активність, зацікавленість навколишнім світом — все це засуджується дорослими, які не дозволяли бігати, стрибати і гратися на вулиці, щотак необхідно кожній дитині для повноцінного розвитку.
Тому «шукаючі прояви сили зверталися всередину і никли, в'янучи». А замість активності Іллюші прищеплювали любов до гарної їжі та міцного пообіднього сну — «справжньої подоби смерті», як сказано про нього у романі. Ідеал бездіяльності підкріплювався також нянькиними казками про «Емелю-дурницю», який від чарівної щуки отримував різні дари, нічого при цьому не роблячи. "Навіщо казка не життя, а життя не казка?" — згодом, лежачи на своєму знаменитому дивані, сумуватиме Ілля Ілліч Обломов.
Освітою батьки намагалися Ілюшу не обтяжувати, вважаючи, що втрачати здоров'я та пропускати свята заради навчання не варто. Тому при кожній нагоді вони не пускали дитину на заняття. Незабаром і сам Іллюша зрозумів, що таке розмірене і мляве існування йому до душі. Його влаштовувало, що за нього все роблять слуги, що йому ні про що не треба хвилюватись і турбуватися.
Так дитинство Іллюші плавно перетекло у доросле життя, в якому мало що змінилося. В очах Обломова все його існування, як і раніше, поділялося на дві половини: «одна складалася з праці та нудьги — це в нього були синоніми; інша — із спокою та мирних веселощів». Няню змінив Захар, Обломівку - Виборзька вулиця Петербурга.
Обломов настільки боявся будь-якої діяльності, його так лякали всякі зміни в житті, що навіть мрія про велике кохання не могла вивести його з апатії. «Іти вперед — значить раптом скинути широкий халат не лише з плечей, а й з душі, з розуму; разом з пилом і павутинням зі стін змісти павутину з очей і прозріти! Тому й спільне життя з Пшениціною його влаштувало, оскільки воно стало продовженням життя в Обломівці.
Андрій Іванович Штольц – повна протилежність Обломову. Виховувався він у небагатійсім'ї. Батько його був німцем, що обрусів, мати — українською дворянкою. Батько навчив сина всім практичним наукам, німецькій мові. Він рано змусив Андрія працювати, був з ним по-бюргерськи суворий і вимогливий.
Тому в Штольце вже в юному віці виробився серйозний погляд на життя, прагматичність, а повсякденна праця стала для нього необхідністю, частиною його життя. Діяльність та енергійність допомогли Штольцеві зробити кар'єру, домогтися тих висот, про які він мріяв. Він зумів правильно розпорядитися своїм життям та закладеними у ньому природою здібностями.
Обломов і Штольц - люди з різними характерами та світоглядами, а отже, і з різними долями. Діяльний Штольц намагався «донести посуд життя до останнього дня, не проливши жодної краплі даремно», а м'який та апатичний Обломов лінувався навіть підвестися з дивана і вийти з кімнати, щоб там забралися слуги. «Що занапастило тебе, Ілля? Немає імені цьому злу…» — одного разу спитала Ольга Оломова. "Є, - сказав він трохи чутно, - обломівщина!".
Відомий критик М. А. Добролюбов також вважав провиною всіх бід Обломова «обломовщину», тобто те середовище, в якому виріс головний герой: — «позначилося нове слово нашого у суспільному розвиткові… Слово це — «обломовщина»; воно є ключем до розгадки багатьох явищ українського життя».
Як бачимо, характер, світогляд і спосіб життя кожної людини формуються ще дитинстві. Батьки, вчителі, середовище, в якому росте дитина, все це впливає на становлення особистості. Якщо з дитинства дитину не привчати до самостійності, до праці, не показувати на власному прикладі, що кожен день потрібно робити щось корисне і не витрачати його даремно, тоді й нема чого потім дивуватися, що вона виросла лінивою і безвольною людиною, такою схожою на Обломова зоднойменного роману Гончарова.