Виховна роль музичного фольклору
Доповідь
«Виховна роль
фольклору».
д/с «Ромашка»
Муз. керівник:Макєєва С.А.
Знайомлячи дітей із музичним фольклором, я розвиваю в них інтерес і увагу до навколишнього світу, народного слова та народних звичаїв, виховую художній смак, а також багато чого вчу: у дітей розвивається мова, збагачуються знання про природу, формуються моральні звички. Адже народна творчість несе в собі систему моральних цінностей, людських відносин, що складається століттями. У них чоловік-«орел», «сокіл», мужній, сильний, захист та опора для неї – «павушки», «лебідки», скромної, граціозної та працьовитої. Не можу не відзначити, що цілий пласт народних пісень має чітко виражену виховну спрямованість. Колискові пісні, частівки, потішки, примовки, пісні-ігри готують дитину до життя. Народна педагогіка бере початок у колисковій пісні – перших мелодіях, перших музичних враженнях дитини. Сфера їхнього впливу на малюка набагато ширша за прикладне значення – заспокоїти і приспати. Вони несуть у собі пізнавальну, виховну та естетичну функції розвитку. З колискових малюк черпає перші знання про навколишнє життя, з їх допомогою він опановує мову. Виховна функція колискових виражається в тому, що малюк вбирає перші моральні установки та принципи, отримує перші уявлення про людські почуття та вчинки – любов до рідної людини, доброту, чесність. Естетична функція колискових полягає в тому, що дитина з перших днів життя долучається до прекрасного. Народна поезія, народна музика, зливаючись докупи, несуть у собі красу, вчать співпереживати, нехай поки що найпростішим чином, почуттям, вираженим у мистецтві.
На моїх музичних заняттях малюки ласкаво і ніжно співають найпростіші колискові, намагаючись заколисувати зайчиків, ведмедиків і ляльок. Ці естетичні враження, отримані ними з раннього дитинства, сподіваюся, залишаться незабутніми на все їхнє життя.
Традиції українського народу, його історичне минуле, елементи селянської праці, національно-психологічні риси також знаходять свій відбиток у народних піснях. Багато забав, ігор, які я використовую – це одночасно і знайомство з трудовим процесом дорослих, і жартівливе наслідування йому («А ми просо сіяли», «Ковалі», «На горі-то калина»). Наприклад, у грі «Редька», пісні «Ми посіяли горох» проявляються в єдності не тільки спритний і сильний рух, драматична дія, спів, а й міститься маса відомостей про те, що редьку, горох треба сіяти, полоти, поливати, стежити за сходами, а потім, як виросте, рвати, не пошкодивши їх.
Однією із завдань народної педагогіки є виховання доброти та любові до людей. Добра людина обов'язково повинна бути скромною, лагідною, яка бачить свої недоліки, не засуджує інших, здатна до співпереживання. Ці якості майже втрачені сучасною людиною. Люди поступово відучилися співчувати, співчувати, тобто відучилися вставати на позицію іншої людини. Це одна з якостей особистості, на мою думку, яка потребує реабілітації, і в цьому плані музичний фольклор не оцінимо. Наприклад, пропонована мною дітям для інсценування пісня «Як на тоненький льодок», краще за всякі заняття з етики служить вихованню доброти та прагнення допомагати людям.
Багато фольклорних жанрів містять у собі не тільки етичну та естетичну функції, а й сприяють фізичному та розумовому розвитку дітей: зміцнюється м'язовий апарат, розвивається пластика, моторика,почуття ритму, координація рухів. Я широко використовую на заняттях українські народні рухливі ігри, багато з яких полюбилися моїм вихованцям, серед них:
"Ворон", "Гори ясно", "Колобок", "Золоті Ворота", "Плетінь".
Вважаю, що у дошкільному віці основним педагогічним засобом формування особистості є гра. Гра відповідає природі дошкільника. У процесі гри дитина органічно пізнає нові музичні образи, набуває уміння та навички, розвиває свою фантазію. Ігрову композицію можна створити на
основі сюжету будь-якої народної пісні (наприклад: «Ми на луг ходили», «Козинька», «Ай, Весна-червона, тепло летечко» або «Земелька-чорнозем», «А я по лузі», «Ходить Ваня», «Сидить» Яша»), а також шляхом з'єднання 2-3 пісень. Гра перетворює пісні на музично-ігрові та вокально-пластичні композиції, в яких діти не просто слухачі, а учасники та постановники. Я вважаю, що в таких іграх розвиток здібностей та формування особистісних якостей відбувається як би само собою, у цікавій та захоплюючій формі, що позбавляє виховний процес повчальності.
український народний фольклор — це джерело вічне та чисте. Його завжди відрізняли гуманність, що характеризується дивовижною терпимістю, мудрістю, поблажливістю, делікатністю до людини.
Фольклор - джерело морального, естетичного, трудового, художнього виховання. Через виконання та знайомство з народною музикою прищеплюється любов до своєї землі, відбувається знайомство з минулим свого народу, його життям, духовним світом української людини.
У наші дні дуже важливим є прилучення хлопців до скарбниці вітчизняної культури та історії, щоб виховати любов до землі, на якій народився і виріс, почуття гордості за свій народта Батьківщину.
Фольклор — криниця народної мудрості, це звернення до нас з інших епох, це біль і тривога за наші душі та совість. У наші дні гостро постала проблема формування українського менталітету. І одним із засобів вирішення цього завдання може бути залучення дітей до витоків українського народного фольклору.
Необхідно, використовуючи гуманістичний потенціал вітчизняної культури, сприяти соціалізації особистості кожної дитини, розкриттю таланту,
розвитку музичних та творчих здібностей. Репертуар, пропонований дітям у процесі музичних занять та гурткової роботи, різний. Фольклорні номери включаються до спільних свят, розваг, ранків.
Моя мета – залучення дітей до витоків української народної творчості через знайомство та виконання творів української народної творчості.
Завдання, які я ставлю перед собою під час знайомства з українським фольклором, це:
1. Допомогти дітям торкнутися великого українського мистецтва, відчути глибину та красу українських звичаїв та обрядів.
2. Підняти рівень музичної культури дітей, подолати музичну неписьменність, розвинути свідоме ставлення до творчого процесу співу.
3. Розвивати навички виразного інтонування, передачі різноманітних відтінків, емоцій, настроїв.
4.Формувати позитивне ставлення, інтерес до змісту народної
Я знайомлю дітей з «Дитячим музичним фольклором» (примовками, співами, закличками, дразнилками, скоромовками, лічилками, частівками);
"З народною піснею" (календарними, обрядовими, ліричними); ”З ігровим фольклором” тощо.
– розвиваю у дітях музично-творчі навички, необхідні для становлення
– розвиваю почуття гумору, логічнемислення, стимулюю пізнавальну
- Допомагаю правильно і чисто вимовляти складні слова і фрази,
виконувати скоромовку, інтонуючи її на найпростішу мелодійну співу;
- Вдосконалюю вокальні навички, чіткість вимови слів, правильність
– навчаю дітей відчувати красу української пісні, багатство мелодії, різноманітність
ритму, виразність мови;
- Вдосконалюю навички ансамблевого, хорового, сольного співу.
- Розвиваю у дітей культуру рухів;
– навчаю застосовувати різні види інтонування (від ліричного, мелодійного)
співи до мелодизованої говірки);
- Розвиваю творчу активність.
У свою роботу з дітьми я намагаюся активно включати словесні, музичні, хореографічні види народної творчості, що зараховуються до фольклору, у всі форми організації музичного виховання, починаючи з групи раннього віку. Робота заснована на принципах народної педагогіки і включає кілька напрямків.
Перше – робота з дітьми щодо формування співочих навичок. Вирішуючи завдання щодо розвитку співацького голосу, я намагаюся використовувати народні пісні та співи. Цей пісенний матеріал, на мою думку, найбільше підходить для виховання таких важливих співочих навичок як вироблення легкого звуку, що ллється, правильного дихання і чистоти інтонування.
Враховуючи традиції звучання народної пісні, одним із завдань використання засобів народної педагогіки в роботі з дошкільнятами вважаю навчання дітей співу без музичного супроводу. У процесі навчання співу без супроводу у дітей формуються співучість виконання та чистота інтонування. Уміння дітей співати без супроводу є хорошим тренуванням та вихованням внутрішнього слуху, тобто. здібностічути музику та її окремі елементи як би “про себе”, без попереднього повторення звуків уголос.
Друге – музично-освітня робота. Навчання музичної теорії (освоєння ритмічних малюнків, основ нотації, різних варіантів музичних побудов) та формування уявлення дітей про такі засоби виразності, як темп, динаміка, регістр, тембр, метроритм, відбувається в
процесі ознайомлення з відомими та доступними жанрами дитячого фольклору, що включається до всіх видів виконавчої діяльності. При цьому використання творів усної народної поетичної творчості для музичного розвитку дітей вважаю не менш важливим, ніж робота з пісенним матеріалом. Примовки, лічилки та твори інших жанрів мають таку ж музичну цінність, як і дитячі пісні, та їх роль у роботі з дошкільнятами не менш значна.
Третє – використання співу разом із хореографічними рухами при інсценуванні знайомого дітям фольклорного репертуару. Природною формою виконання народної пісні є вираз її змісту у хореографічному русі. Супровід співу рухом, мій погляд, сприяє розвитку в дитини музично-ритмічних навичок, впливає якість хорового звучання, чистоту інтонування. У дітей зміцнюється дихання, покращується дикція, виробляється навичка узгодженості руху з музикою. Вирішення завдання відображення у русі змісту та характеру музичного образу допомагає мені розвивати у дітей уяву, активізувати їх творчі прояви. У роботі з дошкільнятами з формування рухових навичок я використовую і "ігри зі словом", які знайомлять дітей з основними видами рухів (пружинним, змінним кроком, стрибками, галопом, елементами танцю тощо),удосконалює якість їх виконання. Так, у грі “Скок – поскок” під розспівне вимовлення тексту діти навчаються ритмічного, виразного виконання легких стрибків, м'якого пружинного кроку, кроку з високим підйомом ніг:
Скок-скок-поскок, молодий дріздок.
По водичку пішов – молодичку знайшов.
Четвертий напрямок – включення фольклорного матеріалу у свята, розваги та самостійну діяльність. Розучені мною на заняттях пісні, танці, ігри, імпровізації на музичних інструментах стають близькими та доступними дітям, коли входять у їхнє повсякденне життя та використовуються у самостійній діяльності. Я рекомендую вихователям організовувати участь дітей у хороводних іграх та танцях, інсценуванні жартівливих пісень, частівок, індивідуальних сольних виступах поза музичними заняттями, що дозволяє дітям найповніше проявити свої
музичні та творчі здібності, що викликає стан психоемоційного комфорту, спонукає до подальшого освоєння музичного фольклорного репертуару.
Великий інтерес у дітей викликають виступи на святах та різних за тематикою розваг. Організації та проведенню річних свят у нашому дитячому садку приділяється особлива увага, адже кожне свято – це спільна організація дитячо-дорослого життя. Він природним чином орієнтований на створення сприятливого виховного середовища для дітей різного віку. Я організую, свята та розваги, до яких намагаюся включати раніше вивчені з дітьми народні пісні, танці, потішки, дражнилки. Такі розваги як «Посидіти», «Бабуся Варвара в гостях у малюків», «Ваня – Ванечка» та інші, мають не тільки розважальний, а й освітній характер. А календарні фольклорні свята Різдва, що стали вже традиційними,Масляна та «Прийшли святки, співай колядки» – стали незабутніми яскравими моментами життя наших дітей.