Війна і піст як поститись і молитися під обстрілом
Православна молодь України
Війна і піст: як поститись і молитися під обстрілом?
З цими питаннями прес-служба Слов'янської та Горлівської єпархії звернулася до священиків єпархії, яка перебуває "у вогні".
Нам дано час наблизитися до Бога
Протоієрей Андрій Байков, благочинний Єнакіївського округу:
— Поститися, звичайно ж, необхідно за будь-яких умов, бо піст заповідав нам Господь. Він Сам жив у дуже непростих умовах, і Його учні апостоли та їхні послідовники теж. Однак накладений на себе піст вони не порушували ніколи. Тому постити треба, але робити це треба не так у їжі, як наближаючись до Бога і молячись Йому. Накладення на себе посту лише в їжі перетворює його на подобу дієти. А найголовніше, що переслідує піст, — це наближення людської душі до Бога. Потрібно, щоб людина розуміла: під час посту їй дано час покаятися, наблизитися до Бога максимально близько. Жодний інший час не сприяє цьому так, як пост. Тому постити дуже важливо. А позбавлення себе посту чи послаблення у ньому — це віддалення, відчуження себе від Бога.
— А якщо зараз люди похилого віку, пенсіонери не мають можливості часом навіть харчуватися — не те що вибирати, що є. Як бути?
З'ясувати, що не так у наших стосунках із Богом
Протоієрей Георгій Музика, настоятель Пантелеїмонівського храму селища Малотаранівка (Троїцький округ Краматорська):
— Як постувати? Так, як нам пропонують святі отці та наша Православна Церква.
— Якщо до нас чи до нашої Вітчизни приходить біда, то щось з нами не так, щось у нашому суспільстві не так, іНасамперед потрібно з'ясувати стосунки зі своїм Богом. Потрібно йти до церкви, зосередитися на молитві, ставати на розмову з Богом і з'ясовувати, що саме в наших відносинах не так. І тільки тоді Господь, будучи Творцем Всесвіту, Творцем нашого світу, спостерігаючи за кожним народом, може вирішити цю ситуацію. Але для того, щоб зробити себе здатним на розмову з Богом, християнинові потрібно зробити певні зусилля. Це піст, молитва. І важливо, щоб це був не односторонній монолог, а діалог. Людина готує себе до цього діалогу саме постом та молитвою. Тільки так можна підготувати себе до розмови з Господом. Звернутися до Нього запросто, як до депутата, не можна. Молитися Йому можна скрізь, де б ти не був. Але чи буде ваша розмова діалогом? У цьому питанні кожному християнинові дуже важливо бути чесним.
— Як зрозуміти, чи вийшов діалог?
— Ось вам у руки молитва, піст — готуйтеся до цього діалогу, йдіть у церковну тишу, там вибирайте собі місце — і ваш діалог має відбутися.
- Чи тільки в церкві може відбутися цей діалог?
— Вдома також можна, звичайно. Будинок — це мала церква, де у християнина має бути святий куточок, де він молитиметься, готуватиметься до святого причастя. Таке місце має бути обов'язковим, інакше людина загубиться в життєвій метушні.
— А що ви порадите щодо поста посту, його суворості? Зараз багато людей поставлено в умови, коли їм не доводиться обирати, що є.
— Тобто вони вже постять… Пост треба співвідносити і зі своїм часом, і зі здоров'ям. Все повинно бути в міру. Не можна доводити себе до мороку, коли людину доводиться відпоювати молоком. І молитва, і фізична посада повинні бути помірними.
— А як визначитиміру?
- У кожного вона своя. Людина має бути духовник, який визначав би міру фізичного посту і молитовного подвигу. Він займається людиною, бачить рівень її здоров'я, духовний стан. Тому в першу чергу треба потурбуватися про те, щоб людина мала духовника. А якщо ми говоримо про духовника — то тим більше людина повинна мати бажання вдосконалюватися. Якщо людина прийшла до церкви і готова вступити в церковне життя, воцерковитися і справді стати християнином, значить, вона має подбати про ці дві складові свого духовного зростання.
Змінити своє життя - змінити світ
Протоієрей Костянтин Лісняк, благочинний Соледарського округу:
— Нещодавно мені на очі потрапили слова святителя Миколи Сербського. «Коли цивілізація стає перепоною між Богом і людиною, вона стає на службу зла і скорочує плоди жнив Господніх для Небесного Царства. Тоді Господь змінює обставини на користь множення жнив та на шкоду цивілізації, бо для Нього головне – жнива. І звертає Він сміх у ридання та високі вежі в руїни, щоб привернути душі людські до Себе» (Свт. Микола Сербський. «Жнива Господні»).
Застосовуючи ці слова до дійсності, бачимо, що вони пророчі: відбувається звернення сміху до сліз та веж у руїни. Руйнуються будинки, страждає мирне населення. Коли цивілізація йде від сенсу життя, Господь вносить коригування. У контексті розмови про пост можна порадити сучасній людині трохи змінити своє життя. Не акцентувати увагу на дієті - булочку не з'їсти скоромну або печиво з сухим молоком, про що часто переживають, - а саме змінити себе. Тоді пост та ставлення до нього переходять у зовсім іншу площину.
І ще одна цитатаіз листів святителя Миколая. «Ви питаєте, як Господь може припускати такі нещастя? Ви питаєте, як Господь може припускати таке нещастя людям, де ж добре Його вчення? На папері. Якби воно було накреслене в людських серцях, люди жили б у світі. Зміцніть совість та скоротите військові витрати. Намагайтеся, як член Церкви, очищати світ від неправди та беззаконня, і загроза війни розтане, як туман. Бо наскільки безглуздо закликати жителів міста, в якому лютує чума: „Станьте здоровими!“, так само безглуздо кричати: „Світ! Мир!“, а жити у гріховній нечистоті та аморальності. Здоров'я саме прийде до міста, коли воно буде очищене від бруду та чумної зарази, і світ прийде до народів, коли вони очистяться від чуми безвір'я та гріха. А інакше на наші крики: „Світ! Мир!“ — відгукнеться нам не мир, а війна».
Нема чого додати! Тому завдання номер один у цій посаді – посилити молитви та очистити свою душу. Як частина Церкви, нехай кожен з нас намагатиметься виправити своє криве, зіпсоване гріхом життя, усі неправди і беззаконня, тим самим ми впливатимемо на ту страшну ситуацію, яка склалася у нас у регіоні. Господь повернув обставини життя на шкоду цивілізації і на користь жнив Своїм — точніше висловитись важко.