Виконавча порада
Рівності якобінці в силу своїх егалітарних переконань надавали особливого значення. У Декларації наголошувалося, що всі люди "рівні за природою та перед законом".
У трактуванні права власності якобінці пішли на поступку новим буржуазним колам, що сформувалися за роки революції, і відмовилися від висувалася ними раніше в полеміці з жирондистами ідеї прогресивного оподаткування та необхідності обмежувального тлумачення правочинів власника.
Декларація 1793 . у ст. 16 визначала право власності у традиційно широкому та індивідуалістичному плані як можливість "користуватися і розташовувати на розсуд своїм майном, своїми доходами, плодами своєї праці та промислу". Але у підходах до вирішення інших питань, зокрема які стосуються сфери особистих та майнових прав громадян, якобінці зробили значний крок уперед порівняно з попередніми конституційними документами.
За ст. 122 Конституції кожному французу гарантувалися загальна освіта, державне забезпечення, необмежена свобода друку, право петицій, право об'єднання у народні суспільства та інші права людини. Стаття 7 Декларації 1793 . до особистих прав громадян включила право зборів з "дотриманням спокою", право вільного відправлення релігійних обрядів.
У якобінській декларації особлива увага приділялася гарантіям від деспотизму та свавілля з боку державної влади. Відповідно до ст. 9, "закон повинен охороняти громадську та індивідуальну свободу проти придушення з боку правлячих". Будь-яка особа, проти якої відбувався незаконний, т. е. довільний і тиранічний акт, мало право чинити опір силою (ст. 11).
Оскільки опірпригнічення розглядалося як наслідок, що випливає з інших прав людини, Декларація 1793 . робила революційний висновок у тому, що у випадках порушення урядом права народу " повстання для народу й кожної його частини є його священне право і невідкладна обов'язок " (ст. 35). Таким чином, на відміну від Декларації 1789 р., де йшлося про національний суверенітет, якобінці у своїх конституційних документах проводили ідею народного суверенітету, що сягає Ж. Ж. українсо.
Конституція якобінців відкинула принцип поділу влади як суперечливий, на думку Ж. Ж. українсо, ідеї суверенітету народу, який виступає як єдине ціле. Вона передбачала простий і, здавалося б, демократичний на той час устрій держави. На противагу планам регіоналізації Франції, що виявилися в роки революції, в ст. 1 підкреслювалося, що "французька республіка єдина і неподільна".
Прийнятий Національними зборами законопроект набував чинності закону лише в тому випадку, якщо через 40 днів після його розсилки до департаментів у більшості з них одна десята частина первинних зборів не відхиляла цей законопроект. Така процедура була спробою втілити в життя ідею народного суверенітету, що проявляється в цьому випадку в тому, що тільки "народ обговорює та ухвалює закони" (ст. 10). З низки питань, згідно з Конституцією, Національні збори могли видавати декрети, які мають остаточну силу.
Виконавча радабув найвищим урядовим органом республіки. Він мав складатися з 24 членів, які обираються Національними зборами з кандидатів, висунутих списками від первинних та департаментських зборів. На Виконавчу раду було покладено "керівництво загальним управлінням та спостереженням за ним" (ст. 65). Пораданіс відповідальність перед Національними зборами "у разі невиконання законів та декретів, а також у разі недонесення про зловживання" (ст. 72).
Але передбачена якобінською Конституцією система державних органів практично не була створена. У зв'язку із важкими внутрішніми та міжнародними умовами Конвент був змушений відстрочити набрання чинності конституцією. Будучи переконаними, фанатичними і безкомпромісними революціонерами, якобінці вважали, що остаточне придушення контрреволюції та зміцнення республіки в ситуації, що склалася, можуть бути здійснені лише в результаті енергійних дій уряду, шляхом встановлення режиму революційної диктатури.