Віл Кудревич - воїн та цілитель
ПОЛІТИКА НАЛЕЖИТЬ ПАРТІЯМ, БАТЬКІВЩИНА – АРМІЇ.
Віл Васильович був справжнім родовим забайкальським козаком. Він народився, виріс і прожив своє життя в рідних місцях, які через свою віддаленість від "цивілізації" змогли зберегти багато скарбу знання та природи.
Знання з цілительства Віл отримав у дитинстві від своєї бабусі Тамари, яка була знахаркою - він ходив з нею збирати трави і переймав її майстерність. Від неї Віл отримав перші навички рукопашного бою (знезброєння), які у свою чергу бабуся отримала від свого діда. Маючи "непростим" характером, Віл вступив у конфлікт із сучасним соціумом ще в школі. У наш час, коли планета перенаселена, і поняття честі йдуть у минуле, будь-яка людина з почуттям гідності вважатиметься "непростою" і "неуживливою". У наш час не можна відповідати на образу відкрито, бути собою і робити, що хочеш. Тому така характеристика як "непроста", швидше, служить похвалою людині. Якщо людина повністю соціальна, то, швидше за все, вона безхребетна і аморальна. Загалом, з 12 років Віл почав працювати на залізниці.
В армії йому пощастило - він потрапив до прикордонних військ, у частину, в якій здобув навички вітчизняного рукопашного бою - а викладачі прямо називали цей РБ "українським" - і це в розпал радянської доби (65-69 рр.). Справа в тому, що після хрущовського скорочення армії та спецслужб багатьох знаючих майстрів та викладачів відправили до "посилання" у такі віддаленічастини віддалених регіонів країни (якнайдалі від столиці). Після навчань Віл потрапив на навчальні збори на українському острові під керівництвом легендарного розвідника Віктора Миколайовича Леонова (який на той час уже вважався "в запасі"). До речі, Віл проходив службу і в Іманському прикордонному загоні, тому самому, бійці якого билися на Даманському острові. Віл брав участь у сутичках з китайцями, але в тому бою не був, тому що раніше його перевели на іншу заставу.
Після армії Віл зміг побачити світ - він пішов працювати механіком на танкер антарктичної китобійної флотилії "Слава".
Далі він пішов на надстрокову службу, під час якої навчав в'єтнамців (і не лише) вітчизняному рукопашному бою та мінно-підривній справі (ЗабВО). Згодом Віл знову влаштувався працювати на залізницю, брав участь у будівництві Байкало-Амурської магістралі. Але при цьому він неодноразово викликався зборами.
Але потім характер та навички РБ привели Віла до судимості - це була його плата за бажання жити до душі, а не за нав'язаними нормами. Буйна козацька вдача виявилася сильнішою. Що ж, принаймні це ще один плюс йому як бійцю - не кожен майстер РБ має досвід реального застосування своїх навичок "до кінця".
Близько 40 років Віл почав лікувати людей, займатися знахарством. Кудревич знав, як лікувати і в молоді роки, але тоді він, мабуть, не приділяв цьому особливої уваги. Все розвинулося в зрілому віці і за книгою видно перехід від простих цілительських методів молодості до вищого пілотажу - Віл успішно працював з важкими обмороженнями та опіками, про що докладно розказано в його книзі "Традиційне лікування в Забайкаллі". Кудревич досяг висот майстерності і в цілительстві, що правильно і логічно, тому що той, хто вміє калічити, має вмітита лікувати – для рівноваги. Таку різнобічну людину дуже рідко можна зустріти.
Ось, наприклад, уривок з його книги про те, як він сам собі робив операцію на нозі при гангрені, що вже починалася (Віл не приховує своїх помилок, намагаючись, щоб інші люди навчилися чомусь на його досвіді):
Через добу пов'язки на нозі ослабли, і я вирішив зробити перев'язку. Коли зняв пов'язки, ягель виявився сухим, а рана порожньою, після спринцювання виявилося, що сокирою я розсік велику гомілкову кістку майже впоперек, під кутом в 15° знизу вгору і шматок з ніготь великого пальця на руці, був зрубаний і почорнілий, перебував у кутку розрізу, я продезінфікував чобітний гачок, яким підшивав валянки, і підчепив їм уламок, вийняв його з рани, в отворі кістки відкрився зелений кістковий мозок, крючком на глибину до 3-х см і знову засинав рану сумішшю мужик-кореня та солі”.
Чи багато хто має таку холоднокровність? Можна сказати, що Віл сам був "мужик-коренем", уособленням Забайкалля.
Або ось приклад, яким можна зробити висновки про лікувальні методи Віла:
"На день залізничника в 1988 р, хулігани молотком, по п'яній справі завдали три удари по голові молодому хлопцеві, справа була вночі години о другій. пропарювали котловани під пальові фундаменти).У нас у черговому вагончику горіло світло і сюди перехожі завели хлопця.Я ножицями зістриг з голови його волосся навколо ран і в одній з ран на темряві, куди мабуть молоток потрапив кутом, утворилася провалина, як лійка діаметром 3-4 см тім'яна кістка Взявши в аптечці баночку, яку при застуді ставлять на спину, і змастивши зсередини цю баночку одеколоном, я підпаливодеколон і акуратно поставив баночку на рану так, щоб рана опинилась у центрі баночки. Розрядження всередині баночки за чотири хвилини витягло кістку на місце, при цьому витягнуло і запеклий потік крові. Поранений прийшов до тями, я ручкою алюмінієвої чайної ложки так само обережно зняв баночку з рани, прибрав потік крові і потім засинав усі три рани кухонною йодованою сіллю, по столовій ложці на рану. З цілісної марлі і вати зробив подобу шапочки і наклавши на рани голови прибинтував її. На ранок хворого відвезли до хірургічного відділення місцевої лікарні.
Коли зняли шапочку, то побачили, що сіль перехопила кровотечу, краї рани зійшлися рівно і постраждалому не накладали шви, через тиждень хлопця виписали з лікарні.
З найдавніших часів сіль є найкращим кровоспинним і знезаражуючим засобом із потужними консервуючими можливостями, не дарма ж люди стільки століть солять рибу, м'ясо та сало, щоб продукт не зіпсувався, а організм людини нічим не відрізняється від решти тваринного та рослинного світу”.
Здавалося б – геніальна простота. Поставити банку, щоб вакуум витягнув рухливі кістки черепа назад, у нормальне становище. Але ж це треба було додуматися, треба було так добре знати людський організм, щоб дійти такого рішення.
Цілюща школа Віла - це родові знання (у його роді було багато знахарів), досвід старих мисливців і промисловців, знання сусідніх народів (бурят і евенків), і далекосхідної традиційної медицини. У Забайкаллі змішалися цілительські традиції різних народів, що дало відмінний результат. А завдяки віддаленості від "центру" ці традиції змогли зберегтися і дійти до нас, не стерті нищівним валом "цивілізації".
Як і будь-який справжній цілитель Віл намагався небрати грошей за лікування, і тому був змушений працювати спостерігачем на метеостанції або машиністом тепловоза - і це з його знаннями і талантом! На рік він у середньому лікував по 800 осіб. Висновок про здібності Кудревича можна зробити за його книгою - в ній видно людину, яка добре знайома із сучасною медичною літературою (тобто, вона не закривалася від наукових знань), людина мисляча і логічно міркуюча. Він точний у своїх описах та рецептах. При цьому Віл є людиною традиційного мислення - він релігійний і не чужий містики. Але - його рецепти і світогляд - це не гарні езотеричні вправи чи химерні практики. Його рецепти прості, але ефективні, як сеча на рані. І від цього Віл стає не менш знаючим. Хотілося б, щоб сучасні читачі ознайомилися з його книгою і навчилися відрізняти справжні народні тисячолітні знання від сучасної книжкової вигадки.
Ось один із рецептів, який може бути корисним кожному:
"Вранці заварювати і пити протягом півроку березовий сушений зелений лист з розрахунку на 200 г окропу - 1 лист на 10 років життя (30 років - 3 листки, 50 років - 5 листів), (парити 3 хв), як тільки вода трохи позеленіла одразу пити.
Березовий лист є золотом та сріблом народної медицини. У лазні березовий віник збиває всі порушення і багато внутрішніх хвороб, а березовий звар лікує лімфосистему, лімфовузли і стінки сухожильних кровоносних судин найдрібніших, чистить печінку з селезінкою і відновлює функції нирок».
Також у книзі дано докладні інструкції з кресленнями та цифрами, як влаштувати зимівлю - як поставити навіс, потім будинок, викопати холодильний льох, поставити сушарку для трав, коптильню, виліпити в природних умовах грубку, а також зробити грубку "буржуйку", якправильно ставити сітки, яких собак тримати, як солити рибу, маринувати м'ясо та багато іншого. По суті, це короткий посібник з виживання в БП**.
Віл, як і багато яскравих представників рукопашного бою або цілительства, вже пішов із життя. Час іде, майстри старіють чи йдуть. Тому треба поспішати, доки вони з нами. Але є й хороша новина – знання Віл встиг передати своєму учневі В.К. Субуукраїнській, а це означає, що вони не пішли в нікуди.