Віник - стародавній оберіг
Віник – стародавній оберіг. Повір'я наших предків
Якщо коротко, то ставлення до віника у давнину було двояке. З одного боку, йому приписували зв'язок із нечистою силою, з іншого – вважали засобом захисту від багатьох напастей. Воно і зрозуміло: віник стикався зі сміттям, але й вичищав від нього будинок. Ну, а тепер – по порядку.
Навіщо віник нечистої сили? Згідно з слов'янською традицією, нечисть могла обернутися віником (або помелом), тримати його в руках і волочити його за собою. З перевертництвом – ясно: щоб не впізнали, так би мовити, для конспірації. Так що сучасний жартівливий вислів «прикинутися віником» має дуже глибоке коріння.
Щоб приховати крадіжку дитини, її вигляд надавали тому ж вінику. Про це складені страшні історії на кшталт такий: «Дитина все плаче і плаче… Вона її взяла і в куток кинула. І дитинки не стало, тільки голик лежить». Про всяк випадок, якщо хтось не знає: голиком називали віник без листя. Але ви тільки уявіть, які тестові випробування щодо визначення справжності застосовувалися до дітей, що плачуть! Щоправда, лише тоді, коли помічалося, що дитинко ніби й росте зовсім.
До рук віник брали, зрозуміло, у тому, щоб використовувати у злокозненных цілях. Вірили, що якщо відьма торкнеться ним до вимені корови, то тим самим відбере удою. Якщо ж надто зголодніє, то візьме та й зіб'є віником росу з пасовищних трав, і тоді вже від отари молока не дочекаєшся. Крім того, віник підкладали в воз жениха та нареченої у весільному поїзді, нібито позбавляючи майбутнього сімейного щастя.
А ще представники темних сил застосовували віник як метальний засіб. Зокрема, за повір'ями, чаклуни підкидали його до будинку, вкривали під порогом, перекидали.через дах, щоб наслати таким чином псування на неугодні сімейства. Якщо ж треба було нашкодити одній людині, то кидали віник йому вслід. Ось злидні які!
Від чого боронилися віником? Від нечистої сили. Предки наші були кмітливими, а тому швидко додумалися до того, що можна бити ворога його ж зброєю. І тому, за ким була погана слава причетності до чаклунства, кидали віник, благо їх багато в'язали, заготовляючи на зимовий прокорм домашнім вівцям.
З метою захисту від темних ставили віник (то звичайним способом, то ручкою вгору) перед дверима будинку і/або хліва, щоб цей постовий не пускав всередину, кого не треба. Ту ж функцію захисту виконував віник, покладений у голові породіллі, прихилений до колиски немовляти.
Від хвороби. За ним визнавалися цілительські здібності, і не лише у лазні. Щоб вигнати хворобу, хворого обметали віником (а то й хлестали ним), прив'язували до хворого місця, перекидали через тіло, укладали на віник і покривали зверху іншим, змушували «пацієнта» переступати через віник, приймати відвар із лозин, – способів так багато, що все й не перелічиш.
Були і рецепти вініколікування стосовно конкретних захворювань. І якщо для позбавлення дитини від нічних кошмарів, що супроводжувалися нестримними криками, в її одяг спочатку зашивали дев'ять прутиків, а потім її викидали у вікно, то хворих радикулітом користували інакше. Наприклад, за відсутності ефекту від процедури хлестання віником попереку страждальця, застосовували ... рубку віника у нього на спині (ну, не прямо на спині, підкладаючи дерев'яну підставку, але все одно якось моторошно). Від розкрадання врожаю птахами та гризунами. Існував спеціальний ритуал, який полягав у тому, щоб обійти поле по сонцю (як би зараз сказали – пострілці) зі старим віником у руках, ритмічно змахуючи їм у напрямку від себе. За іншими варіантами, можна було в зібраний перший сніп підкласти три лозини з домашнього віника, а також розсипати лозини в коморі.
Від стихійних лих. Силу вогню на пожежі намагалися вгамувати, обминаючи будинок зі старим віником у руках. Його ж встромляли в грядки і між стеблами льону та жита на полях, щоб уберегти майбутній урожай від граду та бурі. Віник "ветеранського статусу" взагалі берегли. Його заборонялося палити в печі з побоювання, що це викличе в атмосфері урагани, а в будинку – негаразди та напасті на зразок навали клопів та ін.
Щоб запобігти посухі, віник кидали в колодязь, а крім того, прути іншого розкидали на перехресті. В інших місцях вдавалися до іншої міри, а саме: палили одночасно 12 старих віників. Обхід поселення з віником «не першої свіжості» теж сприймався захисним заходом такого штибу.
Від морових повітрів. У разі епідемії в селах і селах проводився ритуал оборання: в плуг впрягалася буря (білянка або пеструшка), і жінки селища проорали простір по колу, причому потрібно було тримати в руках не що інше, як ті віники.
Від невдач у жіночих клопотах по дому. Жінкам віник допомагав упоратися з проблемами при збиванні олії, замішуванні тіста та ткацтві. У всіх випадках застосовувався один і той самий прийом: триразове побивання матеріальних частин, що забезпечують процес: маслоробки, кадушки-квашни та основи на ткацькому стані.
Обереги готувалися здавна для захисту будинку та їх мешканців від поганих парфумів, хвороб, для залучення будинкового та задобрювання його. Своїми ручками можна виготовити, наприклад, нескладний і приємний оку оберіг у вигляді дивовижного вінця.
Багато чого ще можна було б розповісти, взокрема, про роль віника у весільних, похоронних та сезонних обрядах, у відносинах із домашніми духами, – але, мабуть, це все-таки тема окремої розмови, і якось іншим разом можна буде до цього повернутися. А поки що, якщо у вас у будинку є віник або ви побачили його у лазні – подивіться з повагою.
Не тому, що треба продовжувати шлях магічного його сприйняття, а тому, що це предмет, що пережив той час, і щось, а цілительські якості, зокрема, в лазні, доніс і до наших днів.