Віра та Іслам, ДУА ЗБРОЯ МУСУЛЬМАНІНА, ОПОРА Ісламу

У хадисі говориться: «Є три види благання які приймуться без жодних сумнівів. Дуа утиснутого, дуа подорожнього і дуа зроблене батьком..»

Дуа - питання, бажання. Це як бажання їсти те, що з'явилося у голодного. Дуа - питання у Аллаха благанням. Аллаху тааля в 60 аяті сури Мумін каже:«Закликайте Мене, і Я відповім вам».

Аллаху тааля любить мусульманина, що робить дуа. Він сердиться на того, хто не робить дуа. У хадісі сказано: «1 Дуа зброя муміна, опора релігій». Дуа відвертає біди та нещастя.

Дуа перегороджує і те, що буде. Тому що посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллям) сказав: «Дуа запобігає бідам».

Дуа - таке ж поклоніння як намаз, піст. Аллаху тааля створив усе з якоїсь причини. Аллаху тааля, зробив причиною дуа щоб відвернути погане та дати щось корисне. У благородному хадисі сказано: «Дуа основа та сутність поклонінь. Дуа відвертає сімдесят видів нещасть. Збільшує добро життя.»

Високошанований Імам-і Раббані сказав «Дуа відображає біди та нещастя».

Мова робить дуа, має бути чистим. Коли посланець Аллаха сказав:«Звертайтеся до Аллаха з дуа з мовою, що не чинила гріхи» то у нього запитали як це має відбуватися.«Робіть один одному дуа, тому що він не чинив твій гріх своїм мовою і ти не робив його гріх своєю мовою» – відповів він.

Дуа має бути зроблено щиро та з усіма умовами. Посланник Аллаха сказав таке: «Щоб Дуа було прийнято потрібні дві речі. Дуа має бути зроблено зі щирістю. Їжа та одяг мають бути з дозволеного.»

Часи, коли потрібно робити дуа, це трофей. Також потрібно робити дуа, коли ображений, коли на серці важко. У хадісі-кудсі сказано: «Я з тими хтоскривджений. »

«Є три дуа які приймуться без сумніву. Дуа утиснутого, дуа мандрівника, дуа батька дитині. » - сказав расулюллах (саллаллаху алейхи уасаллям).

В іншому хадис-і шарифі сказано: «Здійснюючий дуа не залишиться без наступних трьох речей. Або в нього попрощаються гріхи, або побачить щось добре, або отримає винагороду в ахіраті. »

Дуа потрібно робити без сумніву у її прийнятті. У Хадісі сказано: «Дуа прийнятий поки не скажуть: Зробив Дуа. Мій Дуа не був прийнятий. »

Нікого не можна проклинати. А особливо не можна проклинати себе, сім'ю, дітей. Може трапиться так що прокляття було вимовлено саме тоді, коли приймаються Дуа. І тоді приходить пізнє каяття, яке нічого не виправить.