Вірмено-Юдейська війна

| Конфлікт | Вірмено-Юдейська війна |
| Дата | 71 р. до зв. е. |
| Місце | Ерець-Ісраель |
| Підсумок | Перемога Вірменії |
Вірмено-Юдейська війна- війна Іудеї проти Вірменії.
[ред.] Хід подій
Після війни з Дамаском іудейська цариця Олександра-Саломея зіткнулася з новою загрозою: вторгненням вірменського царя Тиграна II, який у 83 р. до н. е. в Антіохії був проголошений царем Сирії, після чого вірменська армія захопила Фінікію та підійшла до кордонів Юдеї.
У 71 р. до зв. е. армія Тиграна розбила військо набатейського царя Арету III, і знову захопила повсталі міста Фінікій.
Йосип Флавій стверджує, що вірмени дійшли лише до Птоломаїди:
Вірменського царя, Тиграна, який тримав в облозі Клеопатру в Птоломаїді, вона (Олександра-Саломея) намагалася схилити до відступу шляхом мирних переговорів і подарунків; але стривожений раптом заворушеннями, що виникли в його власній країні, внаслідок вторгнення до Вірменії Лукулла, Тигран сам змушений був піти [1] .
Але після захоплення цього міста Тигран повернувся до Вірменії:
Близько того самого часу прийшла звістка, що вірменський цар Тигран увірвався з трьохсоттисячним військом до Сирії і збирається прибути до Юдеї. Це, цілком природно, налякало царицю і народ, і тому, поки цар тримав в облозі Птолемаїду, до нього було відправлено посольство з багатьма цінними дарами. У той час Сирії правила цариця Селена, інакше називалася Клеопатрою. Вона і вмовила жителів Птолемаїди закрити перед Тиграном міські ворота. І ось послані прийшли до Тиграна і стали просити його пощадити царицю та їхній народ, він же прихильно прийняв їх, бо вони з'явилися так.здалеку для вираження своєї покірності, і обіцяв їм свою милість. Втім, Тігран щойно встиг узяти Птолемаїду, як йому було донесено, що Лукулл, перебуваючи в гонитві за Мітрідатом, упустив його, бо Мітрідат врятувався втечею в Іверію і тепер грабує Вірменію і намагається оволодіти нею. При цьому повідомленні Тигран негайно поспішив до себе додому [2] .
Мовсес Хоренаци стверджує, що Тиграну вдалося підпорядкувати собі Юдею (у разі, він захопив Марису), і що у своїй вірмени захопили у полон безліч євреїв. 10 тисяч полонених євреїв Тигран переселив до Вірменії і поселив в Армавірі та Вардкесі на березі річки Касах. Єврейські сім'ї, викрадені до Вірменії, були також поселені в Арташаті, Вагхасабаті, Ервандашаті, Зарехавані, Зарішаті, Вані та Нахічевані:
Відразу слідом за цим він прямує до Палестини, щоб помститися в Птолемаїді Клеопатрі за злочини її сина Діоніса проти свого батька. Він забирає багато полонених юдеїв і приступає до облоги міста Птолемаїди. Але володарка Юдей Олександра, вона ж Мессаліна, колишня дружина Олександра, сина Іоанна, сина Шмавона, брата Юди Маккавея, яка в ті часи керувала юдейським царством, доставивши йому безліч дарів, переконала його піти звідти. До того ж почулася чутка, що якийсь розбійник на ім'я Вайкун, зміцнившись на неприступній горі, турбує Вірменську країну. Ця гора і досі на ім'я розбійника називається Вайкунік. Вірменський цар поселяє полонених юдеїв в Армавірі та в авані Вардгеса. Слідом за цим Тигран занедужує і починає домагатися приязні перського царя Аршеза, бо його батько у своїй гордині відібрав у них першопрестольну владу. Тигран же добровільно повертає йому цю владу і залишається за належним йому по праву другому (престолі). Схиливши тим Аршеза до примирення, він отримує віднього військо на допомогу собі. У цей час він призначає Барзапрана, родовласника Рштунійського нахарарства, воєначальником над вірменським і перським військами і посилає проти римських військ, доручивши йому домогтися миру та згоди з населенням Сирії та Палестини. Назустріч йому виходить Пакарос, чий батько був царем Сирії, а сам він перебував у властивості з Антигоною з роду Аристобула. Прийшовши до Барзапраяу, Рштунійського родовласника і вірменського і перського воєначальника, він обіцяє йому 500 красивих жінок і тисячу талантів золота, якщо той допоможе їм повалити з юдейського престолу Гіркана і поставити царем Антигона. Коли Гіркан, юдейський первосвященик і цар, і Фасаїл, брат Ірода, побачили, що, розігнавши римське військо частиною морем, частиною містами, Барзапран спокійно просувається країною, і самі вступили з Барзапраном у мирні переговори. Останній направив до Єрусалиму якогось Гнела, кравчого вірменського царя, з роду Гнуві, з кіннотою, нібито з мирними цілями, а на ділі — на допомогу Антигону. Гіркан же впустив його до Єрусалиму не з вієм військом, а лише з п'ятьмастами вершниками. А кравчий дав Гіркану підступну пораду вирушити до Барзапрана з проханням не руйнувати країну, обіцяючи, що й сам він клопотатиме про це. Гіркан вимагає клятви у Барзапрана, і той клянеться йому Сонцем і Місяцем та всіма їхніми небесними та земними божествами та сонцем Аршеза та Тиграна. Довірившись цим (клятвам), Гіркан залишає в Єрусалимі Ірода і, взявши із собою Фасаїла, старшого брата Ірода, прибуває до Барзапрана на узбережжі, у село під назвою Ектипон. Барзапран підступно прийняв їх з пошаною, а сам, раптово відійшовши, наказав воїнам, що залишилися, схопити їх і передати в руки Антигона. Антигон же накинувся на Гіркана і відкусив йому вухо, щоб для того стало бнеможливим бути первосвящеником, якби навіть обставини змінилися. Бо закон наказує призначати священикам лише осіб, які не мають жодних тілесних вад. Фасаїл, брат Ірода, сам ударився головою об камінь. Антигон надіслав лікаря нібито для його зцілення, який наповнив рани отруйним зіллям і вбив його. Барзапран наказав Гнелу, кравчому вірменського царя, схопити Ірода в Єрусалимі. Гніл намагався обманом спонукати Ірода вийти за стіни міста. Ірод не піддався на це, але й не посмів залишитися в місті, побоюючись цього через чвари з прихильниками Антігона, і вночі разом із сім'єю таємно біг до ідумей. Він залишив сім'ю у фортеці Массаді і сам терміново вирушив до Риму. Вірменські війська за допомогою прихильників Антигона вступили до Єрусалиму і, нікому не завдаючи шкоди, захопили лише майно Гіркана вартістю понад триста талантів. Здійснюючи набіги на навколишні області, вони грабували прихильників Гіркана. Взяли в полон (мешканців) міста Маріси, поставили царем Антігона, а Гіркана в путах разом із бранцями повели до Тиграну. Тигран же наказав Барзапрану поселити полонених юдеїв із Маріси у місті Шамірам. Після цього життя Тиграна тривало трохи більше 3 років; він помер, процарствовавши 33 роки [3] .
Вважають, що багато з цих полонених євреїв були захоплені не в Юдеї, а в Сирії та Вавилонії [4] .
Так чи інакше, влада Тиграна над Юдею (або її частиною), якщо мала місце, тривала недовго.
Тобто можна вважати, що коріння євреїв у Вірменії сягає ще глибини століть.