Витоки геніальності
Талант, геніальність! Що криється цими поширеними термінами, які витоки геніальності?
Осмислити і зрозуміти механізм народження геніальності прагнули «допитливі» уми протягом всього існування людини. Хірургічні втручання «дослідників» показали, що феномен геніальності виявився набагато тоншим за вивчену структуру мозку.
Далі розробок методик зомбування та перетворення нормальних людей на ідіотів, «дослідницька робота» не просунулась.
Багатовимірний прояв геніальності піддавався вивченню успішніше - сучасниками: на живих «носіях» геніальності.
Публікації кожної епохи окреслювали своє коло людей, що виявляють ознаки геніальності.
Відоме широке коло людей, публікуються прізвища, творчі біографії: художників, поетів, письменників, мислителів ..... геніїв минулого.
Ця інформація, що стосується аналізу причин прояву геніями своїх надздібностей, часто не розкривала: істинного способу їхнього життя, схильностей, згубних звичок... перетворювала подробиці їхнього побуту та особистого життя, обминала об'єктивні причини, які призвели до смерті чи передчасної загибелі.
Спадщина активної творчості геніїв стала подаватися, як гордість нації, до якої визначено належність генія в теперішньому.
Більше того, ця нація (або етнос) приписує собі чудові якості, по відношенню до інших націй, через «великий відсоток геніїв на душу населення». При цьому замовчується, сором'язливо, що за життя ті генії були гнані їхніми предками, піддавалися осміянню, знущанням, переслідуванням… Генії – гордість нації, закінчували життя в злиднях, усіма забуті… якщо не були страчені вдячними сучасниками.
Геній – найбезпорадніший суб'єкт перед обличчям натовпу обивателів – факт.
Натовп може носити «модним» генія на руках і прославляти безмірно, проте відмінні якості та його спосіб життя, відштовхують натовп. Весь інтерес до генія диктується заздрістю і бажанням злитися докупи з його успіхом, перенести успіх на себе. Байдужість до особистості генія відбиває ступінь убогості душ обивателів. Втрата генію миттєвого стадного інтересу передбачає і допускає смерть генія - загибель генія в забутті. Інтерес до генія – спосіб заповнення особистого духовного вакууму шанувальниками – фанатиками: енергетичне підживлення від енергії творчості променистого генія, втеча від нудної дійсності бездарного існування.
Благополуччя держави утворює сприятливий клімат у розвиток творчості…
А що криється за реалізацією творчості в глибині душ геніїв?
Геній - не еталон і не зразок для наслідування в життєвій спрямованості. Геній накладає кардинальні особливості на свій спосіб життя, виявляє неординарний характер, що проецується на суспільство в негативному плані.
При порівнянні, невідомо хто стає більш визнаним і поважним за життя: геній або людина звичайна (homo vulgaris).
Порівняння генія і людини звичайної, за зовнішніми ознаками, веде по хибному шляху з багатьох причин.
З одного боку можна сказати: «геніальність – Дар Божий людині самовідданій і безкорисливій!».
У чому виявляється Дар Божий? У знанні? У якому знанні?
У цьому аспекті слід уточнити різницю між двома полюсами знань: знанням енциклопедичним та інтуїтивним знанням.
Енциклопедичні знання – знанняштучні - придбані шляхом самопримусу, методом навчання - працею.
Енциклопедичне знання є шановним суспільством знанням, що представляється основною скарбничкою інформаційного потенціалу цивілізації, Енциклопедичні знання офіційно реєструються: підтверджуються дипломами, вченими ступенями.
Проте, такі знання несуть невловимий відбиток вторинності.
«Фахівець подібний до флюсу, він односторонній» - Козьма Прутков.
Геній своє знання підносить подобою дива!
Таке знання не представляється беззаперечним і зручним для прийняття на віру, але незалежно від ставлення до цього знання, воно є незаперечним знанням і вмінням, що несе невичерпне енергоінформаційне наповнення (ЕН) генія.
Езотеричний фундамент, на який спирається знання генія, не «відчутний» у свідомості «простого смертного». Таке знання може викликати тільки заздрість і неприйняття.
Оточення вважає несправедливим існування дару генія, що з'явився без праці - у всьому блиску своєї недосяжності.
Прижиттєве визнання генія сучасниками носить патологічні форми їх самовираження у вигляді, наприклад, фанатичного поклоніння.
Такий прояв, в крайностях, набуває характеру «слухняної» всеруйнівної сили, що накопичується в духовно не розкутих особистостях. Опозиційно - консервативна частина суспільства, яка не відчуває благоговійного трепету перед явищем генія,
імітує: прихильний інтерес, гідність, благочестя…
У зіткненні цих протилежних відносин може народитися причина деградації і загибелі генія.
Геній не накопичує енциклопедичний багаж знань, в силу його інерційних властивостей. Геній черпає справжнє знання та вміння безпосередньо з ЕН Вищого Розуму по вертикальному каналу ЕО.
Геніальність формується в підсвідомості.
Дивна поведінка: звички, нахили – об'єктивно відштовхують генія від навколишньої більшості.
Геній не однозначне диво і надталант - це приховані властивості, що зовні не відчутні.
Зазвичай людина використовує дар Божий у критичних ситуаціях, як рятівне енергоінформаційне підживлення.
На противагу такій «універсальності» для генія - втрата творчої складової або згасання її супроводжується глибокою депресією, втратою сенсу життя. Прихований прояв , що відбувається, розглядається оточенням з позиції осуду або жалю до гине на їх очах генію.
Пояснення що відбувається створюється лише на рівні власного розуміння.
Геній представляється, як «зразок» патології хворого честолюбства, що, насправді, характерно власним гріхам байдужих спостерігачів.
Повернення компоненти творчості здатне стимулювати генія на подальше життя. Однак, заздрість, що укорінилася, і неприязнь до колишнього «успіху» генія, є перешкодою зупинити передсмертну агонію.
Смерть генія змінює ситуацію!
Настає час встановлення пам'ятників генію – з відрихтованим фотошопом обличчям. Створюються бездарні вірші ... з надією прославитися і зайняти звільнену «осередок».
А як бути з вертикальним ЕО генія? Його не привласниш!
Вертикальний ЕО зник одночасно зі смертю генія. Присвоїти вертикальний ЕО нікому не під силу.
Горизонтальний ЕО застосовний для накопичення енциклопедичних знань, які суттєво поповнюються у взаємодії з ЕО генія.
Однак смерть генія перериває цю «рівновагу».
Вампіри змушені шукати інші жертви, і вони їх неодмінно розшукають.
Однак не кожен геній являє собою привабливість для прилипал - душогубів.
Наше суспільство наповнене геніями з особливо прихованими проявами їх якостей. Можливо, вони не так яскраво виражені і розвинені, але саме вони не дозволяють: опуститися на дно хаосу і аморальності, поринути в жорстокість і звірство.
Геній – живлива енергія цивілізації, «рятувальний пояс» кожному.
Спостерігаючи таку людину, часто дивуються: «чим живе людина»?
Така людина живе щастям від здатності до формування активної динамічної складової - сили, що розширює і перетворює навколишній світ.
Людина: претендує отримання офіційного статусу «знає людини», претендує визнання своєї освіченості, демонструє відсутність у собі генія.
Така людина, у міру досягнення своїх честолюбних задумів, розсіює вихідний потенціал свого вертикального ЕО, підміняючи його «надійним» горизонтальним ЕО. Людина свідомо послаблює зв'язок з тонким світом, знаходить спокій і впевненість від відчуття солідності свого енциклопедичного багажу. Безтурботне, «сите» життя власника морально застарілих знань – шлях у небуття.
Є логіка, за якою багато хто не прагне до осягнення штучних знань і вірить у самодостатність свого «генія».
«Як можуть люди без освіти і неучи збентежити спокій людини освіченої і знаючої. Кого ж слід назвати освіченим і знаючим? Того, хто знає початок і мету, і розум, що проникає на все суще! - Марк Аврелій.
Подальше життя показує правильністьобраного напряму.
У разі недостатності інтуїтивного знання, виникає внутрішня незадоволеність.
Дається взнаки недолік енциклопедичних знань для оптимального горизонтального ЕО.
Життя, всіх «розфасовує по своїх полицях».
Результат помилки - відчуття постійного пригнічення, пияцтво та наркоманія.
Алкоголь і наркотики – стимулятори внутрішніх резервів (за умови, що ці резерви існують).
Вплив екстремальних каталізаторів не завжди виводить на шлях геніальності та осяяння.
Яблуко впало на голову Ньютону і спонукало його на відкриття Закону Всесвітнього Тяжіння. Коли «яблуко» падає на голову безглуздого, то воно набиває йому «гулю» або викликає в голові хаотичний шум.
Так і алкоголь. У генія він стимулює певні зони головного мозку і викликає просвітлення на шляху творчості.
Безглузда людина спивається і починає страждати недоумством, що є причиною його подальшої самозаспокоєності, якщо не виникають напади маніакально - депресивної шизофренії.
Можна уявити «щастя» яскраво вираженого генія - щастя в хвилини осяяння, що змінюється глибокою депресією при втраті впевненості в успіху.
Кожна епоха народжувала своїх геніїв.
Загальновизнані генії, та й просто талановиті люди, що реалізували себе, пройшли складний і згубний шлях, набували при цьому згубні звички і нахили, що лягають в основу нездорового способу життя, який як не дивно не впливав на 1> рівень їх творчого потенціалу. Проте, переоцінка своїх сил і можливостей приводила багатьох, з – через незворотний резонанс енергоінформаційного обміну, до скорочення їхнього життя.
Не кожному під силу таке подолання.
Такий спосіб життя не піддається загальному поширенню і є унікальним.
З цієї причини «прогресивне оточення» підготувало цибульну версію: геніальність – душевна хвороба, а у світі «здорових» людей пріоритети віддані нормальним людям: нерозвиненим, нерозкріпаченим духовно - без потреб до безкорисливих творчих устремлінь.