Візантія та торгівля - Історія

2. Візантія та торгівля

Важливу роль життя візантійського суспільства грала торгівля. Візантійські купці Сході торгували з Цейлоном, Індією, Китаєм, Іраном, Середню Азію; на півдні вели жваву торгівлю з Аравією та Ефіопією; на півночі кораблі візантійців досягали Британії та Скандинавії. Зі Сходу до Візантії привозили шовк-сирець, слонову кістку, золото та коштовне каміння, перли, пахощі та прянощі, а вивозили тканини, вишиті одяги, ювелірні та скляні вироби.

У торгівлі Заходу із країнами Сходу візантійці протягом багато часу залишалися монополістами. Збільшилися масштаби торгівлі Візантії із країнами Причорномор'я та Кавказу. Візантійські золоті соліди мали широке ходіння і відігравали міжнародну валюту. Ніколи пізніше візантійська торгівля не досягала такого величезного розмаху, як у період до арабського завоювання та відторгнення від імперії її східних провінцій.

У жодній сфері життя відмінність Візантії від Заходу та її подібність із країнами Сходу не впадає так явно в очі, як в організації державної влади. Водночас саме у цій галузі особливо стійкими виявилися традиції пізньої Римської імперії. У ранній Візантії продовжувала існувати римська система оподаткування. Державне управління було повністю централізоване та зосереджувалося в імператорському палаці в Константинополі. Усі вищі чиновники призначалися імператором, центральний уряд контролював провінційне управління. Армія будувалася за римським зразком.

За політичною структурою Візантія представляла самодержавну монархію. Імператор міг страчувати підданих і конфіскувати їхнє майно, призначати та зміщувати посадових осіб, видавати закони. Він був найвищим суддею,керував зовнішньою політикою та командував армією; його влада вважалася божественною. Проте влада імператора обмежувалася сенатом, державною радою та організаціями вільних городян. Влада Василевса (імператора) не була привілеєм будь-якого аристократичного роду, тому за законом вона не успадкувалася сином імператора. Подібне становище відкривало шлях політичним та військовим переворотам, робило престол хитким. Імператор мав особисте та належне йому майно та джерела доходів, але доходи від державного майна йшли на державні потреби.

3. Візантія під час правління Юстиніана

У період правління Юстиніана (527-565), коли Візантія досягла найвищого економічного розквіту, було здійснено спроби відновлення Римської імперії. Візантія вела війни у ​​Північній Африці, на Сицилії та Італії. На завойованих землях відновлювалося рабство та римська система оподаткування, основою якої були подушна та поземельна податі. Внутрішня та зовнішня політика Юстиніана була спрямована на посилення централізації держави та зміцнення економіки імперії, на активізацію торгівлі та пошуки нових торгових шляхів.

Юстиніан протегував зростанню великого церковного землеволодіння, але підтримував і середні верстви землевласників. Він проводив, хоч і непослідовно, політику обмеження влади великих землевласників.

Юстиніан увійшов до історії як реформатор. Він полегшив звільнення рабів, обмежив експлуатацію «приписних колонів», тобто. було заборонено встановлювати оброки понад встановлені звичаєм. Для колонів були спрощені судові позови з паном.

Законодавство Юстиніана розглядало «приписні колони» як людей, зобов'язаних своїми платежами в першу чергу державі, а особисту залежність відпана - як встановлену державою гарантію виконання їхніх обов'язків перед паном. Тим самим держава виступала проти посилення особистої залежності колонів. За Юстиніана сформувалася візантійська культура, був здійснений перегляд римського законодавства. Звід Юстиніанова права затвердило непорушність права приватної власності.

4. Візантія у VII–XI ст. Перехід від античності до феодалізму

Протягом усього VII ст. Візантія зазнавала найбільших військових поразок. До кінця VII ст. араби вибороли всю візантійську Північну Африку, вторглися на територію Малої Азії, затвердили своє панування на морі.

У VII ст. продовжувалося заселення слов'янськими племенами Балканського півострова, яке завершилося утворенням Болгарського царства (681 р.).

До кінця VII ст. територія Візантії зменшилася втричі проти VI в. У Візантії відбувалися серйозні зміни. У середині VII ст. більшість візантійських селян стали вільними. Зник колонат.

Селянин у VIII ст. виступав не лише як особисто вільний, а й як власник землі. Зміцнювалося становище візантійської громади. Держава зважала на громади як основних платників податків і надавала їм підтримку.

Селянське господарство було полікультурним. У ньому збереглися основні види плодових та городніх культур, вирощувався виноград та оливки. Спільними зусиллями забезпечувалося підтримання та будівництво зрошувальних споруд. Якщо селянин не використав частку общинних угідь, але нею користувався хтось інший, то общинник отримував відповідну винагороду. Селянин міг віддати частину землі у найм сусіду за умов сплати морти, що становила 1 /4 врожаю. Орендар-мортит – заможний селянин, який обробляє землю біднішого односельця.Існувала оренда ісполу (половництво).

Община охороняла права власності селянина та забезпечувала господарське використання землі, отримання від неї доходів та сплату державних поборів. Селяни окрім поземельного подату платили піднімне, виконували різноманітні будівельні повинності.

Поступово змінювалося місце міст у господарстві Візантії. З центрів торгівлі та ремесла вони перетворювалися переважно на торгові центри. На зміну великим купцям, багатим судновласникам та лихварям приходили дрібні торговці. Скорочення внутрішньоімперської торгівлі призвело до того, що місто перетворилося на центр місцевого обміну, залежний від сільського округу. Зникла система примусових ремісничо-торговельних корпорацій. Ремесло стало вільним. Але чисельність ремісників скоротилася. Збереглися лише деякі великі міста як виробничі, адміністративні та військові центри, а також окраїнні міста, зайняті обміном із сусідніми регіонами. Зросла значення Константинополя, де сконцентрувалося велике ремісниче виробництво, об'єднане та контрольоване державними корпораціями. У масовому виробництві набули розвитку кінонії – добровільні тимчасові об'єднання окремих осіб з урахуванням договорів з метою досягнення загальної вигоди. Зазвичай кінонії були спільнотами двох-трьох осіб, які об'єднували капітали, працю, майно. Місто перестало панувати над селом. За умовами життя міське населення мало чим відрізнялося від сільських жителів, виняток становили лише жителі Константинополя.

У VIII ст. у зв'язку з постійною загрозою зовнішнього вторгнення докорінно змінилося адміністративний устрій Візантійської держави. Старі провінції замінювалися новими військово-адміністративними округами – фемами. З вільних візантійських селян,а також представників інших племен – слов'ян, вірмен, сирійців – у VIII ст. створювалося особливий військовий стан стратіотів. За несення військової служби вони отримували від уряду спадкове володіння земельні наділи, звільнені від усіх податків, крім поземельного. Стратіоти склали головну силу війська та основу нового устрою. На чолі фем стояли командири війська – стратиги, які зосереджували у руках всю повноту військової та громадянської влади у цих адміністративних структурах. Феми виникли у Малій Азії, де існувала постійна загроза арабської навали. p align="justify"> Формування фемного ладу розтяглося на два століття і було тісно пов'язане з діяльністю іконоборців.

Іконоборство виникло стихійно як рух проти шанування ікон. З 726 року воно стало офіційною державною політикою. Проведена секуляризація церковних та монастирських земель дала державі кошти на будівництво укріплень та флоту, виробництво зброї, виплату стратигам грошової допомоги. Всі ці заходи дозволили створити боєздатну, стабільну армію, яка могла б протистояти арабській кінноті.