Вогонь зсередини та зовні (Farewell, Carlos Castaneda
"Бо я йолоп, то я впевнений, що помру. Я б хотів набути цілісності, щоб залишити цей світ таким же способом, як це зробив він [дон Хуан], але в цьому у мене немає ніякої впевненості .
К.Кастанеда, інтерв'ю для "Таймс"
К ниги Карлоса Кастанеди – безсумнівно найзначніший внесок сучасної американської культури у загальносвітову духовну традицію. Незважаючи на дещо скандальну та заплутану історію з їх написанням (що не дивно, бо будь-яке явище американського життя через національну специфіку стає відомим світу лише завдяки скандалу) – ця людина зробила те, чого нікому до неї не вдавалося. Серія окультних романів К.Кастанеди, яка виходила майже тридцять років, буквально зробила революцію в умах мільйонів людей. Кастанеда відкрив людям нові виміри реальності, і хоч до нього це вже робили багато інших, - але тільки він зумів донести і висловити містичні ідеї в такій формі, що залученими до їхнього кола виявилися навіть люди, абсолютно несприйнятливі практично до жодних теорій та проповідей – ні сучасних, ні давніх шкіл саморозвитку.П при цьому не має значення - чи правда те, що він описав у своїх книгах, - чи справді був старий-індіанець, який присвятив Карлоса в стародавнє таємне знання доколумбової Америки (якщо так, то чудово!). ), чи він усе це вигадав сам, використовуючи знання " всіх тих багатств, які виробило людство " (у разі його заслуга набагато вище!), – швидше за все, істина десь посередині.Р аботи Карлоса Кастанеди дали в руки всім "звичайним", але думаючим людям нашої західної культури давно втрачений ними ключ до цілісності буття, показали всю ілюзорність і умовність нашого "нормального", повсякденного життя,безглуздість і дурість звичного з дитинства чіпляння за слова, правила та загальноприйняті думки, зламали тупу впевненість у існуванні єдиної "реальності", даної (ким?) нам у відчуттях.
К звичайно, зворотним боком "духовного популяризаторства" завжди виявляється профанація та екстремізм. Обов'язково з'являться сотні (а може й тисячі) людей, які кинуться на пошуки старих-індіанців (корейців, чукчів, ескімосів та ін.) – зберігачів стародавнього знання, візьмуться прати особисту історію та робити магічні паси, одразу підуть на пошуки "оллі" або для початку підучать іспанську мову.Н про це не страшно. Для деяких із них це буде першим кроком на шляху до пробудження. Істину важко схопити одразу. Спочатку може бути лише швидкоплинний спалах, який запам'ятається, - просто дасть знати, що є ще щось, - що вище, реальніше нашого повсякденного світу. Після цього легко можна знову заснути і побігти второваною доріжкою. Ще простіше вхопитися за екзотику, кинутися на пошуки розсади пейота, нових книжок Флоринди та Кена Орлине Перо. Але перший імпульс не забудеться. Побігавши в напівсні, і втомившись від безплідних пошуків, хтось все ж таки згадає щось істотне, важливе - той ключик, яким відкрилося на мить його "друга увага". Для кожного це може бути щось своє. У книгах К.К. розкидано дуже багато таких речей.
* Починаючи десь із шостої-сьомої книги красиві, досить самобутні й потужні, притчі-казки про Сілу поступово починають перетворюватися на нью-ейджівську "карма-колу", що набила оскому. Шматок з Кундаліні-йоги, шматочок з Віттгенштейна, – поступово дедалі менше стає колоритного сплаву Ніцше та балад про Мартіна Ф'єрро, все більше – сухих і незрозумілих настанов по американській "йозі" та американському"цигуну". Теоретичні концепції слабкі і вторинні (краще залишитися лише на рівні живих романтичних казок), а кумедна гімнастика "нітті-грітті" великої шкоди, ймовірно, не завдасть, але забере дуже багато часу в нашого швидкоплинного життя. Не встигнеш як слід опанувати сотню-другу "магічні паси", дивись – а смерть вже плескає тебе по лівому плечу!
Наш книжковий огляд:
Ця книга, яка повинна була побачити світ у 1997 році, але з фінансових причин була на якийсь час покладена в стіл, тепер ймовірно вже не вийде у світ зовсім. Автор, хоч і не є гарячим шанувальником і послідовником Кастанеди, проте відчуває велику повагу до цього самотнього воїна – творця нових світів та міфів, безстрашного руйнівника власної особистості. Тепер, коли дон Карлос закінчив свій останній танець Сили, було б непорядним публікувати цю працю, яка може якось зашкодити ідеологічно чистій репутації покійного. Не годиться танцювати на кістках мага, що пішов, - хоча це і не той випадок, коли "мертвий" не може при бажанні відповісти своєму "кривднику".
Короткий виклад змісту:
(Шлях знання яєць, що світяться)
"Лови намір!" Індейці-яйця
1. Дон Жуан та Шикльгрубер
Вчення старого індіанця, передане Кастанедою - це не що інше, як спотворені ідеї буддизму Тибету і бон, занесені в Південну і Центральну Америку нацистами, що вціліли після Другої Світової війни, і частково асимільовані місцевою магічною культурою. Цих німців, як відомо, супроводжували тибетські бонські лами.
Ідеологія воїна індіанця дона Хуана збігається з ідеологією фашистського воїна-лицаря, надлюдини. "Людське, надто людське!"(Ніцше). Мексиканське священне місто Тула =нордичний сакральний центр Тулі.
Нордичні натхненники Кастанеди спираються на давню традицію Тибету, свідомо акцентуючи її "природний", шаманістський шар, і ігноруючи вищі світлі досягнення.
2. Нагваль Лухан із Азії
(Нгв. Лухан зі Сходу привніс до Лінії бойові мистецтва)
Тут Кастанеда промовляється до кінця. Щоправда, вустами своєї учениці. Виявляється, в їхню "лінію" (індіанська парампара) Нагвалей затесалися, ні більше, ні менше – китайці (тибетці?). Яке?! Ось вона – споконвічна релігія доколумбової Америки! Маги старовини, Кетцалькоатль, чакмули, Туле-уно, Туле-дос, Туле-трес та . Лу-Хань!
3. "Жив як собака, і здох як собака"
(Г.І. Гурджієв про свого кращого учня П.Д. Успенського).
4. Хулео в Тулі
Нацистська ідеологія і символіка себе скомпрометували, тому для відродження потрібно було знайти абсолютно новий контекст, який раніше ніяк не звучав, не мав емоційного шлейфу. Індійсько-нагуальський матеріал підходив для цього якнайкраще. Формально, зовні – це відхід від арійської ідеї, у сенсі расової чистоти, – до чистої ідеології, позбавленої релігійних штампів, національного забарвлення, расового підґрунтя. Але по суті - відроджується стара ідея Тулі, окультного кореня 3-го рейху.
5. Чому скис і розлюнювався?
Це вже спотворення Генеральної лінії, індульгування заради залучення ще більшої кількості читачів та шанувальників! Перші книги Кастанеди описують "магічний простір" як жорсткий, жорстокий, ворожий людині - всі над Карлою знущаються, заганяють його в якісь пастки, пропонується зашивати очі і роти ящіркам, потім відпускати їх, - знову ловити і з'їдати живцем, і т.д. буд. і т.п. А тепер Кастанеда вигадує якусьбезумовне кохання, яке ніяк не в'яжеться з самими основами його попередньої розповіді.
. Карлос отримав наказ від групенфюрера Сільвіо Мануеля: розширити сферу впливу! Запрацювала звичайна модель діяльності тоталітарних сект: закинути гачок із привабливою "духовною" наживкою та – збирати душі та гроші у скарбничку Четвертого Рейху.
6. Салуд, Сатане!
Дуже вдало був обраний місцевий егрегор – нелюдський, із кривавими ритуалами тощо. І Арана (Павук) Касатанеда - плете під ним мережу. Касатанеда спочатку дуже добре проводив цю темну інформацію, а потім раптом зіпсувався. Тут можливі три пояснення: або Касатанеда справді “випадково” зіткнувся з деяким вченням і вирішив його транслювати, але пізніше втратив зв'язок з джерелом, – і спотворення виникли мимоволі, через те, що сила, що підживлює, зникла. Або він був навмисно позбавлений фашистськими магами енергетичного підживлення після того, як не впорався з чистою трансляцією хижих і нелюдських магічних ідей, пішов на поводу у егоїстичних програм, впав у слину "Нью-Ейдж", і почав спотворювати ідею для популярності у публіки. І третій, найімовірніший варіант: див. вище розділ5 – схема тоталітарної секти.
7. Хитрі індіанці-яйця: "Христос – це лише людський шаблон! Потрібно прагнути в Місце без жалю!"
Досі проводилися дослідження книг про дона Хуана лише з двох позицій – чи це правда. Якщо правда - то знання індіанців-які-тольтеки - це універсальне знання, цілісна система. Якщо ні – то звідки Кастанеда надіслав інформацію?
Але ніхто не намагався зрозуміти: звідки "ростуть ноги" у дона Хуана "історично"? Завоювання Америки та індіанців Кортесом – лише перший розділ цієї історії. Друге завоювання прийшлопісля Другої Світової війни, коли до Латинської та Центральної Америки прибули німецькі фашисти разом з тибетськими чорними магами. Практика "лівої руки" гармонійно злилася з місцевими безжальними культами.
На закінчення глави доводиться, що, з погляду метаісторії, книги К. Кастанеди, які завоювали західний світ – це ще й дуже дієва помста корінного населення Америки Заходу. Цьому ж присвячена і наступна, остання глава роботи – витримки з неї даються трохи більш розгорнуто, ніж попередні.
Аль туатль Нахуаллі туераведро-ліай тапоччуі куїцпло Тоналлі-хуіатт =
= "Хто до нас з Тоналем прийшов - від Нагваля загине!" (Тольтекська молитва).
Троянський кінь із Нового Світу випускає своїх бійців у серце Європи! **
. Майже повна та остаточна "перемога Розуму і волі", щасливими свідками якої стали люди західної культури наприкінці нашого століття, не дає спокою адептам Темного Лику. Їхня чергова невдала спроба встановити диктат Світового Льоду на території 2/6 суші планети відкинула їх у задушливі джунглі Амазонії та прилеглих земель. А там на них уже чекали хитрі чандали! Вони давно образилися на джунглі європейців, що загадили їх, і з радістю почали улесливо прислуговувати новим господарям. Паралельно вони обплутували їх своїми липкими волокнами, що світяться, що вилазять із яєць, що світяться. Нещодавно побиті, але звично-самовдоволені спадкоємці Гете, Клауса Шульце і Міхаеля Шумахера нічого не помітили і не зрозуміли, і вирішили використати дурних пеонів для пропаганди своїх ідей серед ще не охопленого Льдом Людства. Вони найняли не надто молодого, але надзвичайно освіченого, ревнивого та пристрасного вихідця з аборигенів (для наївних адептів Світового Льоду)всі брюнети (аборигени), і доручили йому проповідувати свої ідеї в цивілізованому світі. Новий культур-трегер був одразу схоплений і намертво сповитий нитками справжніх аборигенів, що світяться (для них він був таким же ненависним чужинцем-грінго, як і його біляві господарі), і міцно пристебнутий, як раб до галереї, до важкого і неповороткого яйця, що світиться. І ось, озброєний новим знанням, злий, самолюбний і чіпкий неофіт вирушив на завоювання цитаделі Культури та Цивілізації (Лос-Анжелес, США). Цитадель не одразу, але піддалася. Щиро проповідуючи народам чисті ідеї Надлюдини, енергійний маргінал щосили тяг за собою тьмяно і недобро світиться Доколумбове Яйце. І нарешті витяг його! Америка звернулася до нової віри!
Не всі, звичайно, клюнули на індіанську наживку, але значна частина пролетарів розумової праці проковтнула дар Нагваля під соусом Віттгенштейна, і стала зосереджено повертати міхуром сприйняття з боку на бік.
Тут щасливо злилася воєдино міць двох світових потоків – недорозтрачена сила нордичних героїв з крижаного острова Туле, і жарка мстива пристрасть до руйнування стародавніх космополитів-ольмеків, чиї далекі нащадки, скривджені конкістадорами, знайшли останній притулок у своєму немецькому місті. кам'яні ляльки та ступінчасті піраміди. І ось, об'єднавши свої сили, “туляки” пішли на напад останнього оплоту денної свідомості землі – території колишнього СНД!
. Індійський "Орел", методично скльовуючи усвідомлення, дійшов уже до центру Європи. На щастя для нас, українця, село Ділове тепер знаходиться за кордоном! І, незважаючи на безперервні атаки “Софії” київської, поки що не всі молоді жителі нашої держави встигли перетворити себе на волокнисті яйця. Саме до них ізвертаємося ми, “старі спостерігачі”:
Антрацитовий Орел приземлився вже зовсім поряд, за околицею. Він чекає, він передчуває, що тисячі нових яєць, що радісно світяться, скоро наївно зістрибнуть зі свого остогидлого острова. Не дамо ж заокеанському стерв'ятнику-яйцеїду опоганити наші простори!
Друзі! Зберемо наше Перше і єдине, увагу в одну точку, наповнимо його вогнем зсередини. Тепер повільно піднімемо і направимо шиш у той бік, де заходить Сонце! І скажемо про себе, як наші предки казали:
ОМ АХ ХУМ ШИШНА ДІВА НАМАХ!