Володимир Раковський - тренінги, стервологія
Про Стервеніння
Одного разу в інтернеті я зустрів дуже бурхливе голосування, завданням якого була спроба визначити – хто ж таке стерво? Мені це здалося не менш дивним, ніби у людей запитували, що, на їхню думку, є молотком і які якості він має.
Є цілих три версії такого дійства. Перша: явище настільки рідкісне, що мало хто знає, що ховається за цією назвою. Наприклад, якщо хтось запропонує вам зробити релінг, то вам спочатку доведеться зрозуміти, що це таке, і де це місце, в яке вам зроблять релінг, і вже потім у вас прийде розуміння, як ви при цьому почуватиметеся.
Друга: явище це настільки повсякденне, що під ним мається на увазі все що завгодно. І якщо «не дала», то стерво. Дала, але за умови – стерво. Дала, але не мені – стерво подвійно. І так далі. Це як обзивати цапом: наявність рогів, копит чи вегетаріанського способу життя зовсім не обов'язково.
І, нарешті, третя: це явище еволюціонувало настільки, що вимагає уточнень, як слово «машина» нічого до кінця не пояснює. Машина може бути і автомобілем, і трактором, і літаком, і теплоходом, - і ще багато, що працює і рухається довго і безвідмовно.
Але повернемося до наших окаянних стерв. За спробою багатьох побачити дрібну ознаку (не дає, гадюка семибатюшна), можна легко «не помітити» щось значно важливіше. І логіка тут дуже проста: як і у випадку з психом, який може бути божевільним, а може й не бути, стерво – це жінка, яка у всіх пояснювальних принципах зберігає щось дуже важливе. Не дала, і стерво. Змінила на зло - стерво. Пиляє вас даремно - стерво. І якщо отримує задоволення від того, як принижує вас, то теж стерво. При цьому, друзі мої дорогі,що особливо важливо помітити, – кожен із цих вчинків не дає нам права назвати її стервом. Чи не правда? Посудіть самі, що сказав би кожен із усіх, хто бачив психа. Він палить даремно праворуч і ліворуч, скаже один. Ось і є псих. Ні, він псих, бо жодна нормальна людина не сиганула б зі скелі вниз, – так скаже інша. І так далі. Так і зі стервами: одному стерву, бо не дала, а другому – що вона посміялася з нього. Третій же стверджує, що стерво - те, що робить вам все на зло.
У найпримітивнішому сенсі стерво – це дружина, яка вічно пиляє свого чоловіка, вічно тисне на мозоль його запаленого самолюбства. Стерва – це та, яка принижує чоловіка: завжди, за будь-якого випадку, безперервно. Це, так би мовити, побутова стервозність. Якщо вона це робить, то вона, як мінімум, може собі це дозволити. І чоловік нічого не може з цим вдіяти. Він може напиватися, бити кулаком по столу, бити дружину, або не приходити додому – це нічого не змінює. Стерва залишається стервом.
Стерва – це завжди щось конфронтаційне, пов'язане з опором та боротьбою, з атаками, нападками чи ворожим ставленням. Стерва – це вчинок, виражений чи словах, чи діях, чи задумах. Стерва – це близько до того сенсу, який мати вкладає у слово «стервець», називаючи так свого сина. Він може підглядати у вікно жіночої лазні, катувати кішку, вкрасти коробок сірників, підпалити сусідський стог сіна, або просто робити щось на зло матері. «Стервець» означає: ти робиш щось надзвичайне, ти чиниш так, від чого я приходжу в сказ, ти чудово знаєш, що ти ніколи і ні за яких умов не повинен цього робити. І стерва – це майже те саме. Те, що ти робиш - це абсолютно немислимо, це абсолютно неприйнятно, -так загрожує суспільство, здебільшого чоловіче.
Кличка «стерво» – це акт суспільного гніву, густо змішаного з безсиллям і нездатністю щось із цим вдіяти. Називаючи жінку стервом, – ми просто розписуємось у своїй безпорадності та розпачі. Стерва - це явний діагноз тому, хто кип'ятиться з приводу чиєїсь стервозності. Не в ній справа, але в тому, хто бачить у жінці стерву. Я обурююся, але я безпорадний, і я не знаю, що з цим вдієш, – ось що приблизно говорять викривачі та обвинувачі стерв. За умови, що наше життя залишиться приблизно тим самим, яке є зараз, – я ризикнув би стверджувати, що стерво – це явище дуже тимчасове. Кому зараз спаде на думку битися від того, що жінка одягла штани?! Адже першу жінку, яка це зробила, ледь не роздерли на вулиці. Так що років через надцять стерва буде явищем настільки ж повсякденним, як і жінка в штанах, а саме слово, можливо, взагалі зникне з лексикону, або настільки змінить свій сенс, що стане звичним і беззлобним, як слово «повітря», "людина" або "молоко".
Філософ Василь Розанов написав одного разу, що про суть чоловічої та жіночої психології найкраще скажуть характеристики їхніх статевих органів. Візьміть набір епітетів для кожного випадку, і це буде найкращою описовою системою для чоловічого чи жіночого психотипу. І в цьому сенсі стерво - це жінка, для якої чоловічі епітети підійдуть краще, ніж жіночі. Стерва психологічно більше чоловік, ніж жінка. У фізіологічному плані вона цілком жінка, анітрохи не втрачаючи свого жіночого єства. Але у психологічному плані її початок – більш чоловіче, ніж жіноче. В основі якого, як я вже говорив вище, закладена боротьба та суперництво, прагнення домінувати та виражена потреба будь-якими шляхами досягтипоставленої мети. Внаслідок того, що стерва має масу дуже корисних якостей, що дозволяють їй досягти поставленої мети, є тенденція мало не рекомендувати жінкам бути стервами. Я знаходжу цю рекомендацію такою ж дивною, якби хтось радив вам стати психом. Психом можна чи не бути, – але стати їм неможливо. Зі стервом трохи складніше: і ставати стервом так само безглуздо і безглуздо, як безглуздо купувати молоток в надії, що від цього в квартирі організуються цвяхи, які потрібно забити.
Цвяхи – це ціль, а молоток (стервозність) – це інструмент досягнення цих цілей.
Якщо ж ви робите метою бути стервом, то на вас чекає сюрприз: ви почнете бити молотком по своїй власній голові. Хочете стати стервом? Немає проблем! Поставте собі кілька цілей, яких будете домагатися будь-що-будь. І робіть це! А решта прийде само собою.