Ворожіння на картах - Сказання про ворожіння, Сільські трави та дикорос

трави

сільські
картах
ворожіння

Ворожба на картах так посилилася у міському житті, що стала особливою приналежністю людей, які присвятили такому заняттю все своє життя. У селах ця ворожба відома більше в розмовах, ніж насправді. Там займаються нею дворовіші люди, заїжджі з міст, за звичкою; але поселяни не вірять цій ворожбі. Тут немає чудового, захоплюючого їхнього уяви; тут немає уособлення, що може потрясти їхній дух; тут розповіді не проникають їхнє грубе життя такими витонченими пристрастями, як це буває в міському житті. Отже, гадання на картах народилося у містах.

Приступаючи до відкриття ворожіння на картах, ми не маємо наміру входити до пояснення різних способів, які вживають ворожі. Це суть предмети умовні, що завжди змінюються з волі людей і різноманітні до нескінченності. Ми тільки скажемо тут про головний характер ворожіння на картах.

Ворожіння на картах привласнили собі жінки, записні ворожки, люди, які мають зв'язок з усіма дворовими людьми, з торгівцями, які відвідують багато будинків, з рознощиками, що щодня обходжують велику частину міста. Зосереджуючись завжди у цій сфері, вони щодня збирають від них відомості про домашнє життя міських людей. Натовп людей, які відвідують будинки ворожок, завжди буває відомий ворожкам. Зважаючи на отримані відомості, вони наперед знають: хто і навіщо прийшов? що має сказати кожному? Усі відвідувачі вірять їм у слово, не вимагаючи жодних доказів. Зате всі відповіді ворожок бувають двозначними. Головні підстави ворожіння на картах зосереджуються на таких спостереженнях:

1. Люди, які відвідують ворожок, здебільшого бувають закохані, люди, які мають на увазі надію та розпач. Таким людям ворожки, дивлячисьщедрості, завжди пророкують відгад сприятливий. Люди, відчайдушні у своєму коханні, розпалені, незв'язні в розмовах, самі говорять про себе ворожкам на худий бік.

2. Другий розряд людей, які відвідують ворожок, складається з чоловіків та жінок, позбавлених власності по-різному. Як не впізнати цих людей! Томність, прикрощі, розпач, хвилинна надія, висловлювана усмішкою при доброму для них оповіданні, нетерплячість, безперервні розмови про самих себе, віддалення від людей веселих, відчуження від цікавих предметів завжди вказують ворожкам: навіщо з'явилися до них люди, які носять на собі відбиток своїх !

3. Третій розряд людей складається з осіб, які бажають знати: як поліпшити свої домашні обставини? Одяг, що не віщує великого достатку; розмови про труднощі домашнього життя; розпитування про посади легких, покійних, вигідних; різні підприємства, які мимоволі висловлюються; радість і розпач, які безперервно змінюються при розкиданні карт,— ось вірні покажчики для ворожок.

На цих ознаках і на зібраних відомостях відбувається ворожіння на картах. Вдале відкриття ворожки повсюди розноситься і до того ж завжди у збільшеному вигляді; невдача ж ховається від сорому та слабкості. Пристрасті скрізь беруть перевагу; але в картах ще більше видно їхнє панування. Люди, обдурені ворожками кілька разів, не картам приписують свої невдачі, але завжди стороннім обставинам, і при першому слуху про нову, чудову ворожку натовпами біжать в покої обманщиці і вірять у карти.

Довіра до карт, походить від пристрастей і поганого напряму духу, може бути тільки винищено одним істинним, вірним утворенням розуму і видаленням пристрастей. Всі підприємства для цього будуть марні, якщо люди цуратимуться розумової освіти.

ворожіння

сказання

картах

  • Джерела українських переказів- Ми терпляче вислухали словесні перекази, ми уважно прочитали старі записи грамотних людей, і у всьому цьому ми звідали, що думають тепер наші сучасники, що говорили наші предки про таємні ск.
  • Ворожіння на каві- Ворожіння на каві утворилося в містах і з них ще не перейшло до селищ. Довіра до такого роду ворожіння набагато сильніша, ніж до карт; тому люди якось неохоче приступають до ворожіння на каву; о.
  • Ворожіння на Псалтирі- Ворожіння на псалтирі належить разом і сільського, і міського життя. Люди бояться ворожінь цього роду, боячись їх химерності; але при всьому тому ця ворожба проводиться явно, з скоєнням якихось мовляв.
  • Ворожіння на решеті- Ворожіння на решеті існує більше в селах, ніж у містах. Доступне всім вікам та станам, воно приймається з великою довіреністю при зникненні домашніх речей та тварин. Дворові люди у с.
  • Ворожіння на яйцях- Ворожіння на яйцях належить у сільському житті одним дівчатам; але у містах воно має різні пристосування. Таким виробництвом майже завжди займаються старі баби, а з домашніх няньки. Тлумачення.
  • Ворожіння на голках- Ворожіння на голках так зазвичай у колі дівочого життя, що якщо якась дівчина не попросить про це ворожку, то завжди ганьбиться від своїх подруг. Хто знайомий із сільським вихованням, хто знає, з якими.
  • Ворожіння на воску- Ворожіння на воску вживається сільськими та міськими дівчатами під час святкових вечорів, за порадою няньок і ворожок. Бажаючи дізнатися свого судженого у вічі, відчайдушні дівчата це ворожіння роблять у .
  • Ворожіння на свинці- Ворожіння на свинці належить до святкових таємниць,виробляється у містах та селах, під рукою няньок. У цьому гаданні беруть участь лише дівчата, перевипробували всі інші пологи ворожінь. Спільне народне зауваження.
  • Ворожіння у дзеркалі- Справжня ворожба в дзеркалі відбувається на подвір'ї при місячному сяйві, під час святкових вечорів. Втім, за потребою, відбувається і в будинку, і до того ж у будь-який час. Найкращим часом дл.
  • Ворожіння чорною куркою- Ворожіння чорною куркою належить століттям загальної європейської забобони, коли слова людей винних не мали вірності в суді, коли порожні випробування звинувачували правого, виправдовували винного, коли зухвалий.
  • Ворожіння по воді - водогадання- Водогадування в українському сімейному житті привласнили собі ворожки, жінки, які розпоряджаються всіма домашніми плітками. Забобонні люди, що допускають всілякі нісенітниці, знаходять втіху в бесідах з ворожею.
  • Ворожіння на бобах- Ворожіння на бобах належить записним міським ворожкам. У селах займаються цим дворовіші люди, а особливо ключки, няньки та економки, з волі чи неволі панської. Уособлюючи боби частин.
  • Семик- Семік вирушає народом у четвер у гаях, лісах, на берегах річок і ставків. До цього дня рубають берізки, фарбують яйця у жовту фарбу, готують короваї, здобники, забіяки та яєчні. На світанку дня мало.
  • Троїцин день- Цього дня по всій Русі вирушає народне свято завивання вінків, сімейного короваю та хороводних ігор. У завиванні вінків збереглися сліди давньої ворожіння українських дівчат про своїх наречених. .