Врятувати і зберегти - Пошук - Статті - «Аургазінський Вісник», громадсько-політична газета району
Храм ікони Божої Матері «Всіх скорботних радість» створено за проектом архітектора Костянтина Тона.
Як виживає прихід храму ікони Божої Матері «Всіх скорботних радість» у невеликому аургазинському селі Андріївка.
На перший погляд, Андріївка Аургазинського району нічим не відрізняється від сотень тисяч інших сіл країни. Дві вулиці, ставок, річечка, магазин, фельдшерський пункт, початкова школа, де через брак учнів і вчителів доводиться об'єднувати всіх в один «універсальний» клас. І так би залишилося це село «одним із…», якби не любов місцевих жителів до Бога.
— Багато сіл навколо спустіли, деякі зовсім зникли, а Андріївка ще живе, бо тут є храм, — міркує отець Андрій (Безруков), настоятель сільської церкви. Храм в Андріївці, м'яко кажучи, незвичайний. Якби не місцевий ландшафт, цілком собі міський кафедральний собор. Навіть у райцентрі Толбази церква значно менша. Але у Толбазах населення перевищує 10 тисяч людей, а в Андріївці навряд чи налічуєш дві сотні мешканців.
Храм в ім'я кохання
Історія появи храму у Андріївці романтична. За однією з легенд, на початку XIX століття багатий поміщик Микола Аполлонович Аристов скуповує тут землі, а заразом закохується в місцеву Анастасію. Боголюбна дівчина не губиться і відразу ставить умову: доти, доки поміщик не збудує в селі храм, ні про яке заміжжя й мови не може бути.
На подив Арістів із губернським розмахом взявся за будівництво, як потім скажуть, одного з найкрасивіших храмів у Башкирії. До участі у проекті було запрошено засновника українсько-візантійського стилю в архітектурі Костянтина Тона, найбільш відомого по роботі над московським храмом.Христа Спасителя. Будівництво в Андріївці зайняло довгих 40 років. — Перший план будівництва Аристову не сподобався, і навіть довелося розібрати церкву до фундаменту, — розповідає кореспондентові «Української планети» історик храмів Уфимської губернії Павло Єгоров. — Вдруге Миколи Аполлоновича не задовольнила якість цегли. Тільки з третього разу, до 1869 року, храм було, нарешті, збудовано. Через три роки було освячено головний боковий вівтар в ім'я ікони Божої Матері «Всіх скорботних радість» (від чого церква отримала назву Скорб'ященської. — РП). Дивним у цій історії є те, що Арістові не були особливо багатими та відомими, а тут раптом такий великий храм! Ймовірно, тут справді не обійшлося без гарної легенди про кохання.
— Чому для будівництва храму в невеликому селі було обрано такий масштабний проект — велика таємниця, — разом із уфимським істориком дивується отець Андрій.
Розміри Скорб'ященської церкви далеко не єдина загадка, з якою зіткнувся батюшка, призначений до Андріївки трохи більше півтора року тому. Викликає питання та орієнтація споруди щодо сторін світла. Всупереч традиції будувати храми строго «на схід», андріївська церква «дивиться» набагато північніше, зауважує отець Андрій. З цим непорозумінням пов'язаний курйозний випадок. Один місцевий житель, розгніваний станом справ, вирішив «поправити» будівельників. Як згадують селяни, він піднявся на дах церкви і власноруч повернув центральний хрест на схід. З того часу один із хрестів храму повернено правильно.
Питання, чи завершено оздоблення церкви за життя Аристова, залишається відкритим. Отвори для лісів так і не були закладені будівельниками. Як припускає отець Андрій, храм зовні мали білити, але з якихось причин цього зроблено не було.Непрямою вказівкою на те, що оздоблення церкви не було закінчено, є відсутність розписів, принаймні в основному приміщенні храму (вівтарна частина піддавалася реконструкції близько двадцяти років тому, тому судити про те, розписувалася вона чи ні, тепер доля істориків). Синя фарба і орнамент у вигляді лаконічних квіток, що чудово проявляється в наші дні, — усе, чим може похвалитися внутрішнє оздоблення храму.
«Ми готові приймати людей з будь-якої точки світу» Сьогодні в Андріївці поступово відновлюється парафіяльне життя. Місцеві жителі, які пережили безбожне минуле, все частіше приходять до розуміння того, який скарб мають. На шляху до свого часом боязкого воцерковлення, їм довелося зіткнутися з хитромудрими внутрішньоцерковними колізіями. З моменту передачі храму у відання РПЦ у 1994 році тут часто змінювали настоятелів. — Коли священика на приході не було зовсім, я відкривала його для місцевих, які бажали помолитися,— із сумом згадує Ольга Андрєєва, мешканка села. Ольга навчається церковному співу, водночас співає у церковному хорі. Щоправда, хор — голосно сказано. Часто на кліросі стоять лише кілька людей: Ольга та один-два насельники із сестрицтва Царських Страстотерпців, що розташовується тут же, в Андріївці.
— Нам би свого регента (регент — керівник церковного хору. — РП), — мріє отець Андрій. — Якщо знайдеться людина, яка готова послужити Богові в нас, в Андріївці, ми з радістю її приймемо. Звичайно, забезпечимо йому дах над головою та харчування. Головне, щоб він був без шкідливих звичок і бажав урятувати свою душу.
Батюшка відразу уточнює, що запрошує до себе не тільки церковнослужителів, а й будь-яких православних людей, які бажають попрацювати на славу Божу:
- Зараз ми готовіприймати в нашу парафіяльну громаду людей із будь-якої точки світу. Найкраще, якщо це будуть сім'ї, які вирішили присвятити своє життя Богові. Я глибоко переконаний, що навколо нашого храму має складатися православна громада, яка буде здатна самостійно вирішувати всі парафіяльні питання. А якщо буде громада, то можна буде говорити про відновлення храму.
— За спогадами старожилів, був час, коли прочани приїжджали сюди з усієї округи, — розповідає про дореволюційне минуле церкви секретар парафії Ніна Сергєєва. — Особливо багатолюдно було на великі свята.
Сьогодні багато хто в Андріївці не втрачає надію на те, що Скорб'ященський храм знову збиратиме під своїм дахом людей, які щиро бажають присвятити своє життя Богу.