Все повно покемонів - Розум
Захід - це уява, фантазія, мрія. І не випадково, що єдина незахідна цивілізація, що зуміла інтегруватися із Заходом по-справжньому щільно – японська – це цивілізація в якій витіснення конкретного уявним досягло, мабуть, ще більшої міри ніж у Європі та Америці. Дивлячись на японців часом здається, що реальний світ їх цікавить лише як спосіб забезпечення свого перебування у уявному.
І не випадково, що саме в Японії придумали покемонів - уявних бойових монстриків, які точно вишли з серії гравюр Хокусая про привиди. Маленькі бійці, які вирощують, щоб вони билися (але не до смерті) за допомогою своїх суперздібностей, підкорили ігроманів у всьому світі вже два десятиліття як. Почалося все з ігрових консолей – і ось уже Покемони вирвалися в карткові ігри, аніме фільми та серіали, – ажіотаж навколо цього ігрового всесвіту триває безперервно і якщо в Україні покемонний ажіотаж тривав кілька років у дев'яності, а потім забув, то це наша проблема.
Із покемонами воювали фундаменталісти різних сортів – ісламські, протестантські, навіть ревнителі пам'яті Голокосту, які побачили десь свастику. Їх звинувачували в окультизмі, матеріалізмі, пропаганді дарвінізму та культі насильства. Але, зазвичай, такі контр-манії лише збільшують резонанс та продажі.
Але той філософський, світоглядний зміст, який проглядає в гонитві за покемонами, є актуальним. Покемономанія – це один із плодів західної погоні за уявним. Дуже інтенсивний і опуклий плід, оскільки в цьому випадку уявні монстри змушують реально підняти свій зад з дивана і піти на всілякі навантаження та ризики.
Покемони не обіцяють ні їжі, ні насильства, ні сексу, а в плані грошей ведуть до одних витрат, тобто не прив'язані до тихпримітивним інстинктам, які переважно регулюють життєву активність людини. Але, водночас, вони не належать і до сфери піднесеного – погоня за покемоном стимулюється зовсім не тим почуттям, яке відправляє людей підніматися на Акрополь або милуватися сакурою. Це дивне, по суті дуже західне, прагнення володіти уявним. До уявного володіння уявним.
Однак тут є щось більше. Покемони є таємним шаром реальності. Ти приходиш у кремлівський собор і виявляєш там покемона, ти заходиш у таємничу підворіття і зустрічаєш там покемона. У створеному Nintendo просторі весь реальний світ переймуть покемонів. "Все повно покемонів" - якось так стверджував колись Фалес Мілетський.
Цей ренесанс пандемонізму є елементом того глобального вторинного зачарування світу, про яке я писав на Ум+ останнім часом вже двічі – у зв'язку з “Грою Престолів” та у зв'язку з ходою Бафомета Сен-Готардсклм тунелем. Пандемонізм, віра в те, що таємничі та сильні духи присутні всюди, був характерний і для язичницької європейської, і для японської та для багатьох інших цивілізацій. Однак у Європі цей пандемонізм було розгромлено Християнством. Ранні християни так і мислили свою місію у світі як грандіозний екзорцизм, вигнання всіх демонів зі світу єдиного Творця, що знаходиться під владою, і викупленого єдиним Спасителем. У певному сенсі європейські форми уяви були заміною, що витісняє, демонічному світу, що мислився як цілком конкретний і відчутний. Поезія перемогла магію. Античні боги з грізних і кривавих бісів перетворилися на милі невинні алегорії. Лише перелом від Ренесансу з його пробудженням інтересу до язичництва до суворих Реформації та Контрреформації призвів до нової хвилівпевненість у тому, що демони не вигадка – полювання на відьом.
І ось сьогодні світ із страшною силою зачаровується знову, причому проникнення демонічного відбувається саме через ті віддушини, які були залишені йому в епоху розчаклування – через уявне. У фентезі прокидаються дракони. У світі простіше заводяться кишенькові монстрики - теж свого роду дракончики. Незабаром без дракончика не можна буде ступити ні кроку – він говоритиме з комп'ютера, розпоряджається роботою пральної машини та кавоварки, навчатиме дітей говорити та збиратиме їх до школи. І скажіть, що тиранія цифрових демонів сильно відрізнятиметься від тиранії справжніх? Чи точно ви зможете відрізнити, де закінчаться одні і почнуться інші.
Демонізація техногенного світу – одна з найстрашніших рис нашої реальності. Вона повністю протилежна тій ідеї, яка закладена в технологічний прогрес
Та концепція, що породжує сучасні міфологічні сили – від людей Х до покемонів прямо протилежна. Ці сили виступають не як розширення людини, бо як деякі особливі властивості присутні в паралельному вимірі. Це “дари”, найчастіше марні і небезпечні, які даються ззовні, найчастіше з додатком у вигляді справжніх демонічних “господарів”. Покемонів не можна "сконструювати", їх можна тільки зловити і підпорядкувати, хоча далі їх доведеться вирощувати для розкриття їх здібностей. Але самі ці здібності не є продовженням людських, а навпаки – “поза”, а можливо і “анти” людськими. Взаємопроникнення людей та монстрів – це не прогрес цивілізації, а прогрес демонізації.
Тому в нешкідливих покемонах, які таємниче рояться в найнешкідливіших місцях, прихована загроза. Покемони привчають людину до явища набагато могутніших і небезпечнішихнаглядачів.