За папаху чи за ідею… - Статті - українська неділя
Козачому роду немає перекладу!
Міжрегіональний фестиваль козацької культури «Забайкальському краю – любо!» пройшов у с. Засопка минулими вихідними. Приймав у себе свято Олексій Іванович Рюмкін, директор районного Будинку культури СП «Засопкінське». Мені здається, що це саме те місце, де й мають відбуватися подібні заходи. Хто, як не безмежно закоханий у справжню українську музику Олексій Іванович, має показати цю красу іншим?
Говорячи про козацтво, як традиційний громадський рух, що має глибоке коріння, відразу обмовлюся: особисто я належу до цього явища з відомою часткою скептицизму. Ошатні козаки в псевдотрадиційному одязі з великою кількістю нагород на грудях викликають у мене посмішку. Щоб стати козаком, прийняти козацтво, недостатньо, на мій погляд, надіти папаху і завзято хреститись у церкві. Все має бути зовсім інакше. Рух має нести у собі справжній сенс відродження, а чи не самолюбування певною мірою. Я, чесно кажучи, і на фестиваль щось їхала, сховавши глибше цей самий скептицизм.
Фланкування - це вам не фунт родзинок
Отже, на фестиваль зібралися посланці з 10 районів краю, а також були гості з Бурятії і навіть із Твері. У програмі фестивалю були співочі змагання, і змагання на смузі перешкод для загонів. У кожній команді – по три особи. Оцінювалося вміння фланкування (володіння шашкою), стрілянина з пневматичної гвинтівки, метання ножів у ціль і біг смугою перешкод. Змагалася переважно молодь, а сивоусі козаки (є, виявляється, і такі) оцінювали майстерність на кожному етапі. За підсумками змагання визначилися переможці козацької смуги перешкод: 1-е місце виборола команда хутірського козацького товариства «Яснінський караул».«Отаманська станиця» Читинського міського козачого товариства посіла 2-е місце, команда станичного козацького товариства «Акшинська станиця» – 3 місце. Команда Читинського хутірського козачого товариства «Тихий» – на 4-му місці.
Також у козацькому багатоборстві взяла участь команда кадетів Мирсанівської варти (с. Нижня Цасуча Ононського району).
Постоявши там недовго, зрозуміла, що спортивна підготовка поступається, на мій жіночий погляд, співочою, і повернулася до будівлі ЦДК.
По вулиці, до речі, складно пройти – звідусіль запахи шашликів, плову, привітно манять позами із польового кафе «Олена». Але не раніше!
«Роздолля» та «Розгуляй» - підходь, не позіхай!
Біля культури просто душа навпіл рветься: конкурсна програма на сцені і паралельно на відкритому майданчику ті ж колективи, але з більш широкою програмою.
Неяскравих та нудних колективів просто не було. Створилося відчуття справжнього (а не вигаданого на чужі зразки) природного фестивалю фарб та емоцій: настільки були яскраві костюми учасників. Деякі – справжня веселка оборок та стрічок. Інші – суворе виконання костюма, але такі яскраві типажі артистів. Дехто хоч сьогодні на екранізацію «Даурії».
Захотілося, звісно, поспілкуватися з учасниками фестивалю. Першими в цій зустрічі були артисти ансамблю «Мірсанівська варта» з Нижнього Цасучого. Одна із солісток – Маргарита Нелюбова. Дивовижна краса грудного голосу, з тієї породи, коли страшно ворухнутися, щоб щось не пропустити. Після її виконання зал у неї закохався і довго не відпускав оплесками. Вона розповідає: «Створилися ми як ансамбль у 2015 році. Саме того року проходив перший подібний до цього фестиваль у Читі. І ми, трьох місяців від народження, посіли там друге місце.
У сім'ї умене всі співали і по батьківській, і по материнській лінії. У моїх предків козацьке коріння. Тому, мабуть, найбільше й подобаються ці пісні. В ансамблі ми співають і дорослі, і юні вихованці, серед яких Наталія Черепіцина. Її батько Олексій відразу співає, і тітка Оксана Перевозчикова. Традиція співати у сім'ї, на щастя, не загубилася.
На жаль, торік мені довелося переїхати до Хабаровська. Там більше умов розвитку, ніж у нас у краї. Працюю по лінії освіти. Сумую дуже і за батьківщиною, і за нашим ансамблем. Знаходжуся тут у гостях у відпустці та з радістю поїхала з нашими на фестиваль».
До речі, Маргарита Нелюбова забрала з собою диплом 1-го ступеня в номінації «Солисти фестивалю». І сам ансамбль «Мірсанівська варта» повернувся додому з дипломом. Найбільше хочеться, щоб цей колектив не розпався, а ріс, вбираючи у собі нове покоління молодих обдарувань. Удачі та нових творчих планів його невгамовному керівнику. А Маргаріті Нелюбової – створити у Хабаровському краї ансамбль забайкальської пісні. Я думаю, ця подія не за горами.
З берегів таємничої Сількарі
Спілкувалася я і з Олексієм Рибаковим, керівником народного ансамблю «Сількарі» з м. Шилка (стародавня назва річки - Сількарі). Олександр привернув мою увагу на концерті своєю манерою виконання пісні. Він просто купався в мелодії, звуках і нерідко співав із заплющеними очима, диригуючи собі та ансамблю рукою. Така манера виконання мені дуже нагадала солістів «Читинської слободи», які у плані правильного виконання української забайкальської пісні, безумовно, є еталоном. І тут, як і в «Слободи», пісня – не шоу, а вслуховування в її мелодику, лад та пропускання її через себе.
«Як ансамбль, ми виступаємо з 2008 року, а 2011 рокуотримали звання "Народний", – розповідає керівник. – В ансамблі співає моя сестра. Дружина поки що вдома, чекаємо на дитину, брати співають. Усі – зі спеціальною вищою освітою. Починали із Забайкальського училища культури, ази нам давала Тетяна Михайлівна Зенкова, вона й донині з нами спілкується, дякую їй за допомогу». (До речі, про Тетяну Михайлівну багато хто з моїх співрозмовників каже: «Вона наша «мама», всьому навчила».)
Звикнувши бачити Тетяну Михайлівну на «Сімейській круговій», я вважала її натхненником інтересу саме до сімейної культури. І лише тут повною мірою оцінила і її внесок у розвиток напряму дослідження справжньої козацької пісні, заснованої на колись давно зібраних першоджерелах.
Недарма на закритті фестивалю Тетяна Михайлівна дуже тепло дякувала всім учасникам, говорячи, що, на щастя, не зникла справжня забайкальська пісня. Вона продовжує жити у правильному своєму звучанні. «Ми ж народну пісню знали по «Сіні, мої сіни» та «Утушка лугова». Адже є справжня забайкальська пісня зі своєю традицією, якої ні в кого немає. Ми не переспіваємо омських чи терських козаків. Там своя традиція, свій менталітет. Але ми маємо справжній скарб – забайкальську пісню, яку потрібно зберігати. Дякую вам, що ви це робите!
Сильна традиція сім'єю
6. Говорячи про збереження традиції, неможливо не торкнутися ще раз теми «сімейного ансамблю». Коли на сцені співочі сім'ї, не треба говорити слів про патріотизм та передачу традиції. «Якщо за одним столом співають діди та онуки, то пісня буде жива», – каже Тетяна Михайлівна.
Сімейних ансамблів було кілька. Знайомлюся з одним – ансамбль «Роздолля» з Малети Петрівського Забайкальського району. Керує ним Катерина Мисайлова. «У складі ансамблю покоління старших,брат та сестра Анатолій та Тетяна. Син Анатолія Володимировича – Едуард, мій чоловік, я – друге покоління, і наша молодша – дочка Єлизавета. В ансамблі співають Катерина, дочка Тетяни Володимирівни, її онуки Руслана та Уляна. Співаємо з 2012 року, сімейною стали з 2014 року, з приходом до нас на сцену дітей. Катя хормейстер, Едуард теж хормейстер. Анатолій Володимирович просто водій не музикант, але дуже любить співати».
Він і розповів мені, що його батьки співали та грали на інструментах: мама на балалайці, тато на баяні та акордеоні. «З дитинства прищепили нам любов до музики та пісні. Ми з ними на сцені з дитинства були. Тепер самі продовжуємо цю традицію. Вдома ще онук залишився, він танцював. Ще одного онука чекаємо, третього. Думаю, і цей буде музичний», – усміхається голова родини.
Тішить, до речі, не лише творчість сім'ї, а й дотримання традицій – і за кількістю дітей, і навіть за справжніми українськими іменами.
Ще один маленький сімейний ансамбль – подружжя Філатови, Олена та Максим, з донькою. На моє запитання, коли народилися як сімейний ансамбль, посміхаються: «Вчора. Вирішили, що заспіваємо з донькою. До цього співали удвох.
І неможливо, звичайно, оминути мовчанням і сімейний ансамбль Рюмкіних. Олексій Іванович керує РДК у с. Засопка, і весь клопіт з організацією фестивалю, безумовно, на його плечах. Дружина Наталія – художній керівник фольклорного гурту «Читинська слобода». На святі вони не мали вільної хвилинки, як у господарів заходу. Вони примудрялися при цьому поспілкуватися та привітати кожного гостя, заспівати самим, вкотре дивуючи злагодженістю сімейного ансамблю, в якому навіть дворічна Матрена співає, затишно вмостившись на плечі матері.
— Невже вона співає? Це так складно! – дивуюсь я. – Нічого складного, – усміхаєтьсяНаталя. – Вони постійно співають із нами. 40 хвилин їдемо до роботи з міста, 40 хвилин з роботи – співаємо, тут співаємо. Звичайно, вона співає, просто сьогодні втомилася, їй треба поспати. А поки що ніколи».
І ось дивлячись на сім'ї Рюмкіних, Філатових, Мисайлових з Малети, групу Олексія Рибакова з Шилки, переконуюсь, що суть козацтва – не в перевдяганнях, а у несенні сенсу роду, традиції служіння своєму народові та роду. Адже втративши ці українські витоки, Україна стане черговою країною з безглуздими порожніми піснями, де складно визначити стать виконавця. Де для виконавця буде найстрашнішим створити сім'ю, бо це зламає кар'єру. А створивши сім'ю, прилюдно її зраджувати, присвячуючи цим подіям нескінченні шоу.
Увімкнувши ввечері телевізор у пошуках новин, побачила телепередачу на першому каналі: «Три акорди». У журі шановний Олександр Розенбаум, Олександр Новіков. На сцені – співак у драній куртці, за ним на банері напис «На волю з чистою совістю», на тлі ґрат співає про візника, який має відвезти додому. Співачка Максим (?!) співає «Гоп-стоп», і журі цілком серйозно розбирає, чи їй вдалося, щоб передати блатну романтику… І я з гіркотою думаю – які ж різні речі пропагують забайкальська Засопка та Перший канал!
З вдячністю Тетяні Михайлівні Зенковій та родині Рюмкіних, а також усім учасникам фестивалю за безмежну відданість забайкальській пісні,
Олена Чубенко (Забайкалля)
Запрошуємо обговорити цей матеріал на форумі друзів нашого порталу: "українська бесіда"