Загальні та відмінні риси в методології емпіризму та раціоналізму Нового часу
Головне своє завдання філософія Нового часу бачила у розробці та обґрунтуванні методів наукового пізнання, концентруючи основну свою проблематику навколо методології наукового пізнання та гносеології.
У Новий час матеріалізм виник спочатку в Англії. Його представниками були Ф. Бекон, Т. Гоббс, Д. Локк та ін. Матеріалізм цього часу - це матеріалізм, який спирався на великі відкриття природничих наук. Розвиток буржуазного укладу, нових продуктивних сил зумовив значний прогрес механіки, математики, медицини, експериментальної біології. Новий порядок вимагав нових конкретних знань, тому бурхливий розвиток наук об'єктивно підвів до вивчення світу у його конкретності. Цей спосіб мислення сприяло розквіту конкретних наук, нагромадженню емпіричного матеріалу. Матеріалізм XVIII ст. мав переважно метафізичний характер. Це була ознака тогочасної філософії.
Значення методології Ф.Бекона на формування філософії Нового часу
Будучи фундатором методології емпіричного рівня наукового пізнання, Бекон виступає як проти схоластичної, абстрактно спекулятивної методології, так і проти вузького емпіризму. Свою позицію він пояснює за допомогою алегоричного зображення трьох можливих шляхів пізнання. Перший - це шлях павука, тобто спроба людського розуму виводити істини із себе. Цей шлях є уособленням абстрактного раціоналізму. Другий шлях - шлях мурахи, що уособлює односторонній емпіризм, який зводить пізнання до накопичення голих фактів. Третім є справжній шлях науки – шлях бджоли. Як бджола переробляє нектар у дорогоцінну речовину - мед, так і справжній учений перетворює емпіричні факти.за допомогою раціональних методів у наукову істину. Значення філософії Ф. Бекона полягає насамперед у критиці спекулятивного споглядацького підходу до світу, характерного для середньовічної схоластики.