Закят уль-Фітр, Муфтіят Республіки Дагестан
Закят уль-Фітр
Закят уль-Фітр поряд з будь-яким іншим закятом є обов'язковим розпорядженням в Ісламі.
Посланець Аллаха ﷺ сказав (зміст): «Закят уль-Фітр є очищенням для того, хто поститься від його марнослів'я і поганості». (Абу Давуд).
للصائم من اللغو و الرّفث قال النّبيّ ﷺ: صدقة الفطر طهرة
رواه أبو دَاوُد
У цьому закяті полягає сенс прояву уваги та турботи про бідних, жебраків мусульман. З цього приводу Посланник Аллаха ﷺ сказав (зміст): «. Позбавте їх (бідних, які потребують) приниження жебракування в цей день», тобто в день свята. (Ад-Дарукутні, аль-Байхакі)
قال رسول الله ﷺ: أغنوهم عن ذلّ السؤال في هذا اليوم
رواه الدارقطني و البيهقي
Закят уль-Фітр є обов'язковим для кожного мусульманина, дорослого та дитини, чоловіка та жінки. У хадісі, переданому імамом аль-Бухарі, Ібн Умар (хай буде задоволений ним Аллах) розповідає, що Посланник Аллаха ﷺ зробив обов'язковою виплату закята уль-Фітр у розмірі одного саха фініків або ячменю на кожну вільну людину та раба, чоловіка та жінки, дитину та дорослого з числа мусульман. І наказав виплатити цей закят до того, як люди вийдуть на святковий намаз.
روي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعاً من ت ف على العبد و الحرّ و الذكر و الأنثى، و الصغير و الكبير من المُسلمين، و أمر بها ناس إلى الصلاة
Закят уль-Фітр є причиною прийняття посту на місяць Рамадан. Про
це свідчить хадис Посланника Аллаха ﷺ : «Піст Рамадану залишається між небом і землею, не підноситься, окрім як після виплати закят аль-Фітр». (Абу Хафс бін Шахін)
و هي سبب لقبول الصيام لخبر: صوم رمضان معلّق بين السماء و الأرض لا يرفع إِلَّق
رواه أبو حفص بن شاهين
Закят уль-Фітр зобов'язаний виплатити кожен, хто має їжу для себе та своєї сім'ї більш ніж на добу (передсвяткова ніч і святковий день). Чоловік виплачує закят за себе та за всіх тих, кого зобов'язаний забезпечити їжею. Це старі батьки, діти, дружина, раби та слуги, якщо він найняв їх (слуг), зобов'язуючись як оплату забезпечити їжею. Необхідна міра з однієї людини - це 1 сах, приблизно чотири жмені середнього дорослого чоловіка. Необхідно трохи додати до цього заходу, припускаючи наявність у ній глини, соломи тощо.
Умови зобов'язання виплати Закят уль-Фітр такі:
1. Іслам (бути мусульманином),
2. Зустріти частину місяця Рамадан та частину місяця Шавваль (тобто Закят уль-Фітр виплачується за того, хто помер після заходу сонця останнього дня Рамадану, але не виплачується за того, хто народився після заходу).
Бажано виплатити Закят уль-Фітр до початку урочистого намазу, хоча дозволяється і з початку місяця Рамадан. Небажано відкладати виплату закяту до кінця святкового дня та заборонено це робити без поважної причини. Закят виплачується тим, хто проживає в даній місцевості (тобто не можна перенести закят в інший населений пункт, маючи у своєму населеному пункті тих, хто заслуговує на закят).
Перед виплатою слід зробити намір: «Я маю намір виплатити Закят уль-Фітр за себе (за свою дружину, неповнолітніх дітей: сина, дочку – вимовляючи імена тих, за кого виплачується закят) в ім'я Всевишнього Аллаха».
Якщо за повнолітнього мусульманина сам виплачує інший мусульманин, то необхідно уповноважити його на це (тобто зробити його вакілем).
1) бідняки - мають дохід до 20-30% від необхідного прожиткового мінімуму;
2) незаможні - мають дохід до 70-80% від необхідного мінімуму;
3) працівники, зайняті збором, зберіганням, обліком, розподілом закяту – як заробітна плата;
4) новонавернені мусульмани – ті, хто нещодавно прийняв Іслам і потребує моральної та матеріальної підтримки;
5) невільники, що звільняються за договором про самовикуп;
6) ті, хто має борги, взяті на цілі, дозволені шаріатом: на лікування, харчування, будівництво житлового будинку, купівля необхідного одягу тощо;
7) ті, хто перебуває на істинному шляху та веде священну війну (газават) проти невірних;
8) мандрівник, що вийшов у дорогу з дозволеною шаріатом метою і залишився без необхідних засобів, щоб дістатися місця призначення.
Закят, в першу чергу, переважно віддати бідним, жебракам із числа родичів, сусідів, яким покладено закят (за винятком тих родичів, кого ви за Шаріатом зобов'язані забезпечувати їжею), тому що в цьому полягає не тільки допомога нужденним, але й зміцнення родинних і добросусідських зв'язків.
Той, кому належить закят, після отримання вправі розпоряджатися їм як забажає: використовувати для своїх потреб у харчуванні, продати, подарувати і т.д.
Важливо відзначити, що Закят уль-Фітр слід виплатити всім мусульманам, незалежно від того, дотримувалися вони посади в місяці Рамадан чи ні. Якщо Закят уль-Фітр не було виплачено раніше, його слід відшкодувати якнайшвидше, бо це обов'язок кожного мусульманина.
Закят уль-Фітр виплачується найчастіше вживаними продуктами харчування. У Дагестані, як і по всій Україні, такими продуктами є пшениця та пшеничний хліб, тому Закят уль-Фітр слідуєвиплачувати пшеницею. При цьому зерно має бути гарної якості та чисте. По мазхабу імама аш-шафії, один сах пшениці становить приблизно 2,4 кг, але з урахуванням можливих домішок краще віддати по 2,5 кг. Деякі аліми вважають, що сах – це 2,7 кг, якщо взяти за основу цю кількість буде ще краще. За мазхабу імама Абу-Ханіфа, сах складає приблизно 3,7 кг, і якщо його видають пшеницею, то достатньо половини цього саху.
Крім того, якщо виплатити пшеницею важко, то по ханафітському мазхабу закят-сах дозволяється виплатити грошима - вартість такої кількості пшениці. При цьому послідовникам мазхаба імама аш-Шафії, роблячи намір, необхідно підкреслити, що закят-сах виплачується грошима, слідуючи імаму Абу Ханіфі. Але все ж таки їм краще знайти можливість виплатити закят уль-Фітр саме зерном.
Хай прийме Всевишній Аллах добрі діяння всіх мусульман і обдарує Своєю милістю в обох світах.