ЗАКОНИ ХАМУРАПІ - Студопедія
В історії Стародавнього Вавилону особливе місце займає період царювання Хаммурапі. Після вступу на престол (початок XVII ст. до н.е.) Хаммурапі повів завойовницьку політику, результатом якої стало утворення єдиної вавілонської імперії.
Правління цього царя ознаменовано створенням збірників законів. Перша кодифікація була створена на 2-му році правління: це був рік, коли цар "встановив право країні". Ця кодифікація не збереглася. Відомі Закони Хаммурапі відносяться до кінця його царювання.
Ці закони вибили на великому чорному базальтовому стовпі. Нагорі лицьового боку стовпа зображено царя, що стоїть перед богом Сонця Шамашем - покровителем суду. Під рельєфом написано текст законів, що заповнює обидві сторони стовпа.
Текст розпадається на три частини. Першою частиною є широке запровадження, у якому Хаммурапі оголошує, що боги передали йому царство у тому, " щоб сильний не утискував слабкого " . Потім слідує перерахування благодіянь, які були надані Хаммурапі містам своєї держави. Після запровадження слідують статті законів, які у свою чергу закінчуються ґрунтовним висновком. Загалом пам'ятник налічує 282 статті.
Тексти складені переважно у казуїстичній формі. Закони не містять загальних принципів, немає системи у викладі, хоча відома логіка є. Але всі випадки розбираються з великою ґрунтовністю. Закони Хаммурапі на відміну інших східних кодифікацій не містять релігійного і моралізаторського елемента.
Своїм законодавством Хаммурапі намагався закріпити суспільний устрій держави, панівною силою в якій мали бути дрібні та середні рабо-власники. Це перша відома збірка законів, що висвітлювала рабовласницький лад,приватну власність. Закони містять пережитки родового ладу, це виявляється у суворості покарань, збереженні принципу таліону, застосуванні ордалію.
Право власності. За часів правління Хаммурапі приватна власність досягла повного розвитку. У Вавилоні існували різні види земельної власності: були землі царські, храмові, общинні, приватні. І царським, і храмовим господарюванням керував цар, і це було найважливіше джерело доходів. За часів Хаммурапі царська земля лунала у користування здольщикам. Значення царського господарства було велике й у сфері торгівлі та обміну. Царювання Хаммурапі відзначено інтенсивним розвитком приватної власності на землю, чому значною мірою сприяло розширення царем Хаммурапі мережі каналів. Приватне землеволодіння було різним за своїм обсягом, великі землевласники використовували працю рабів та найманих робітників, дрібні самі обробляли свою землю. Розвиток приватної власності на землю вело до скорочення общинних земель, занепаду громади. Землі вільно могли продаватися, здаватися в оренду, передаватися у спадок, про якісь обмеження з боку громади джерела не згадують.
Особливий правовий режим існував щодо майна воїнів (майно мулку), про що йшлося вище.
Зобов'язання. У Законах Хаммурапі є низка статей, регулюючих оренду землі, яка, очевидно, відігравала велику роль у земельних відносинах того часу. Плата за орендоване поле дорівнювала зазвичай однієї третини врожаю. При оренді на умовах віддачі половини врожаю, що здавав в оренду, зобов'язувався брати участь у витратах або в роботі з обробки поля. Сад, який давав більше доходу, здавався за дві третини врожаю. Оренда була короткостроковою (на один чи два роки). На більш тривалий термін уоренду здавалася ще незасвоєна земля. Законодавство, що визначає відносини між господарем землі та орендарем, сприяло розвитку господарства. Якщо орендар не обробляв взяту землю, він повинен був сплатити господареві поля, виходячи з обсягу врожаю, вирощеного сусідами.
Крім оренди поля, саду, Закони Хаммурапі згадують про різні види майнового найму: приміщення, свійських тварин, судів, возів, рабів. Закони встановлюють як плату за наймання речей, а й у разі псування чи загибелі найнятого майна.
Широко було поширено договір індивідуального найму. Крім сільськогосподарських робітників, наймали лікарів, ветеринарів, будівельників. Закони визначають порядок оплати праці цих осіб, а також відповідальність за результати праці (наприклад, лікаря у разі смерті хворого).
Достатньо докладно Закони Хаммурапі регулювали договір позики. Характерною рисою законодавства Хаммурапі у цьому питанні є прагнення обмежити боржника від кредитора та запобігти борговому рабству. Про це свідчать положення про максимальний термін відпрацювання боргу (3 роки), обмеження відсотків, стягуваних лихварем як з грошової, так і з натуральної позики, відповідальність кредитора у разі смерті боржника в результаті поганого поводження з ним.
У разі існування приватної власності як у рухоме, і нерухоме майно, великий розвиток отримав договір купівлі-продажу. Продаж найцінніших предметів (землі, будівель, рабів, худоби) здійснювалася письмовій формах (на глиняних табличках) при свідках. Продавцем міг бути лише власник речі. Продаж майна, вилученого з обороту (наприклад, майно мулу), вважалася недійсною.
Окрім названих, законодавство Хаммурапі знаєдоговори зберігання (поклажі), товариства, міни, доручення.
Законам Хаммурапі були відомі зобов'язання із заподіяння шкоди. Відповідальність несе той, хто завдасть смерті рабу (господарю слід віддати раба за раба). Кора-білильник, який потопив корабель разом із довіреним йому для перевезення майном, зобов'язаний відшкодувати вартість всього загиблого.
Шлюбно-сімейні стосунки. Шлюб був дійсним лише за наявності письмового договору, укладеного між майбутнім чоловіком та батьком нареченої. Сімейні стосунки будувалися на першості чоловіка. Дружина за невірність зазнавала суворого покарання. Якщо дружина була безплідною, чоловік міг мати побічну дружину. Проте, заміжня жінка була безправна.
Вона могла мати своє майно, зберігала право на посаг, мала право на розлучення, могла успадкувати після чоловіка разом з дітьми.
Досить сильна влада батька над дітьми проявляється у можливості продавати дітей, віддавати як заручників за борги, за лихослів'я на батьків - відрізати мову. Проте закон обмежує цю владу. Так, батько не мав права позбавити спадщини сина, який не вчинив злочину. Закони Хаммурапі визнають усиновлення дітей.
Спадкування за заповітом вже має чинність, але з відомими обмеженнями. Переважним способом успадкування є успадкування за законом. Як спадкоємці виступали: діти, усиновлені діти, онуки, діти від рабині-наложниці, якщо батько визнавав їх своїми.
Кримінальне право та процес. Як і інші стародавні кодифікації, Закони Хаммурапі не дають загального поняття злочину та переліку всіх тих діянь, які визнавалися злочинними, нічого не йдеться в Кодексі про державні та релігійні злочини, завжди караються смертю. Зі змісту кодифікації можна виділити лишетри види злочинів: проти особи, майнові та проти сім'ї.
Серед злочинів проти особистості Закони називають необережне вбивство (про навмисне нічого не говориться), до таких злочинів відносяться, наприклад, дія будівельника, який побудував будинок, який обвалиться і завдасть смерті господареві. Так само відповідатиме лікар, який завдав смерті людині в результаті операції. Досить докладно в Законах йдеться про різноманітні членоушкодження: про пошкодження ока, зуба, кістки. В усіх випадках щодо покарання діє принцип таліону: винного осягає така ж доля, як і потерпілого. У разі заподіяння побоїв зі злочинця стягується певний штраф.
До майнових злочинів, зазначених у Законах, слід зарахувати крадіжку худоби, рабів. Приховування рабів, зняття тавра з рабів називають закони як злочинні дії. Як відмінний від крадіжки злочин Закони називають грабіж. Усі майнові злочини каралися дуже суворо. Це була або смертна кара, або членоушкодження (відрубування руки, наприклад), або величезний штраф, що багаторазово перевищує вартість вкраденого і заплатити який міг далеко не кожен. У разі несплати такого штрафу наставала смерть.
Серед злочинів, що підривають підвалини сім'ї, Закони називають перелюб (причому, лише з боку дружини), кровозмішення (наприклад, зв'язок матері з сином, батька з дочкою та інших близьких родичів). Названі злочинами дії, що підривають батьківську владу (син, який ударив свого батька, позбавляється руки).
Види покарань, передбачені Законами Хаммурапі, визначаються його метою. Такою метою є відплата. Тому щодо покарання законодавець досить часто керується принципом таліону. Основними видамипокарань є смертна кара в різних випадках: спалення, утоплення, посадка на кіл; членошкідницькі покарання: відрубування руки, відрізання пальців, язика тощо; штрафи, вигнання.
Процес був однаковий як у кримінальних, так і у цивільних справах. Справа починалася із заяви потерпілої сторони. Як засоби доказування служили показання свідків, клятви, ордалії (Закони згадують випробування водою). Норми процесуального права вимагали від суддів особисто "дослідити справу". Суддя не міг змінити свого рішення. Якщо він це робив, то сплачував штраф у 12-кратному розмірі до суми позову та позбавлявся свого місця без права судити будь-коли.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: