Закриття пологів - Мамин помічник
Центральне місце у системі післяпологових процедур займає закриття пологів. Практикуючі мексиканську техніку називають це "сповиванням", для прихильників слов'янських практик - це обряд "7 замків".
Закриття пологів традиційно проводиться не раніше ніж на 40-й день після пологів і включає в себе ванну (баню) і напої, що розігрівають, задушевні розмови про пологи, які тепер прожиті і залишаються в минулому як досвід, який збагатив жінку, а також сам обряд, що складаються з перетягування тіла жінки у семи зонах.
Існує як мінімум три складові цього обряду: езотеричний, психологічний і фізичний. Тому він підходить усім - і прагматикам, і тим, хто вірить у тонкі плани та енергетику.
Те, що саме відбувається в тілі в результаті обряду, повною мірою ще не вивчено, проте фахівці, що практикують, бачать, який результат це робить на організм.
Ось, наприклад, що пише про це Ганна Вокіна:
У Краснодарі у мене була можливість побачити, які дива творить тільки сповивання з тілом. Так вийшло, що я показувала це остеопату і я показувала це на її пацієнтці, яка народжувала 5 років тому (тобто родові гормони тут вже не діяли і мені говорили, що вийде просто СПА-процедура). Так уже вийшло, що чай, що розігріває, не вийшов, хоча, можливо, модель і попила його. У ванні з травами ми її теж не купали та не розігрівали, я лише пояснила, як це робити. Показувати остеопату масаж теж з мого боку дивно, я лише розповіла їй, що робимо такою і такою. У результаті ми провели діагностику, досить докладну, і я почала показувати саме сповивання. До чого ми тримали кожен етап не 8 хв. а 4. Результат здивував усіх, помітно вирівнявся хребет, видужав таз, змінилася постава і хода. Яксказала остеопат, ми зробили половину її роботи.
Ось тут перераховані фізичні ефекти від процедури: .
З погляду психології закриття пологів важливе як обряд переходу з одного стану до іншого.
Ось що про це пише Марія Меженська:
У процесуальної терапії відомо, що будь-який процес має свій початок, свою течію та свій кінець. Усі незавершені процеси прагнуть завершення. Процес пологів не закінчується народженням дитини та навіть народженням плаценти пологи не закінчуються. Чому? Пологи, народження – це пік, максимум переживань людини: емоційних, чуттєвих, тілесних. Пологи – це дуже густе життя. Це шалена інтенсивність всього, що відбувається. Навіть якщо все відбувається добре і природно, психіці дуже складно «перетравити», інтегрувати всі переживання пологів. Дуже складно асимілювати цей досвід, укласти, зробити просто фактом життя і йти далі. Пологи – це ніколи не просто. Тому що під час пологів пік чуттєвості. І все, що відбувається під час пологів відчувається набагато сильніше і яскравіше, ніж у звичайному житті.
Сорок днів породілля разом із немовлям не брали участь у житті громади та сім'ї (допомагали старші жінки в роді). Сорок днів щоб співналаштуватися мамі та немовляті, щоб відчути один одного, щоб створити зв'язок на все подальше життя. Сорок днів умілої турботи повитухи. Сорок днів, щоб прожити та відпустити свої пологи.
. .. я, яка давно цікавилася темою переходів, побачила в «процедурі» багато іншого, як виявилося, неочевидного для інших учасників. Післяпологове сповивання – справжнісінький перехід, продуманий, що має цілу систему страховок від «не вийде». Перехід - це досить швидка і дуже глибока зміна стану. І головне завдання сповивання, на мій погляд, це допомогти жінціперейти зі стану вагітності та пологів у стан матері народженої дитини і не тільки тілесно.
І я бачу, як жінки навколо продовжують варитися в переживаннях про пологи, як замість того, щоб думати про чоловіка і дітей, вона щоразу повертається туди, охоче розповідає кожному, хто готовий послухати, як вона народжувала. І навіть якщо пологи були ідеальними, там все одно є переживання пов'язані з попередніми 9 міс.
Наші пращури це добре розуміли. Повивальну бабу звали на пологи, якщо жінка народжувала вперше або якщо щось йшло не так. Але повитуха завжди ширяла породіллю, правила їй тіло, правила дитини, а потім був обряд розмивання рук. І раніше я сприймала цю дію так: розігрівання і редагування - окремо, розмивання рук - окремо, як би одне для тіла, інше для голови. Після того, як я побачила сповивання і сама взяла участь у ньому, я зрозуміла, що тіло і голова є єдиними на всіх етапах.
Що побачила: 1. Опитування, жінку опитують про її стан та за результатами підбирають спеції для напою та аромаолії. Це дає їй можливість зрозуміти свої почуття та вимовити свій біль.
2. Масаж дозволяє спочатку відчути тіло. Наші тіла зовсім скучили по руках іншої людини. Усі примати багато чіпають один одного: гладять, обіймають, перебирають волосся. Наші пращури років 100 тому запросто ладнали і правили один одного, саме з цього частина нашої руки називається ЛАДонь. Лазня, віники 1 раз на тиждень і позачергова лазня з нагоди приїзду, хвороби чи іншої події та пологи були такою подією. А ми зараз і без пологів часто тіла не відчуваємо. Масаж дає можливість відчути тіло, його нові межі та відчути, де є напруження, які пов'язані з почуттями. Працюючи з напругою можна вийти на переживання, йоговикликали, простогнати, проговорити їх і прибрати напружені місця в тілі. Тобто. виходить двосторонній рух у роботі з болем: через спогади та через тіло. І тут настає другий етап переходу. Через біль, що промовляється і проживає, жінка помирає як вагітна і породілля.
4. Жінку загортають у теплий рушник або халат, переводять на ліжко і загортають у 7-8 шарів тканини. Потім її тіло змащують олією з додаванням приємних для неї ароматів і тримають розігрітим (вовняні шкарпетки на ногах, шапочка на голові).
5. Починається важливий етап перетягування тіла. Я тут бачу пік етапу вмирання: змащена, розслаблена, загорнута в пелени і стягнута. При цьому жінка може на якихось турах занурюватися в себе і спати, а на якихось дуже пожвавлюватись і видавати нові порції переживань, або просто балакати про дрібниці.
6. Сон або відпочинок, коли 4 години жінка проводить у ліжку в обіймі з дитиною, відпочиваючи та приходячи до тями.
Обов'язково має бути свято, нехай не бурхливе, тільки з членами сім'ї, але важливо, щоб жінка після 4 годин лежання, обрядилася в нову сукню, і з дитиною на руках вийшла з кімнати в іншу кімнату, де накритий святковий стіл та її зустрічають привітаннями та привітаннями домочадці та близькі друзі. Така логіка ритуалу переходу: вона пройшла через вагітність, через пологи, вона зробила це і тепер вона та, яка роститиме і дбатиме про вже народжену дитину, це варто відзначити.
Закриття пологів як повернення жінки у цей світ та закриття воріт до іншої. У ході процедур відбувається "збирання" тіла на всіх планах та "закриття" його, щоб енергія не витікала. Юлія Шелепіна розповідає багато історій про те, як після пологів жінки втрачали енергію і не могли набратися сил протягом значнихперіодів. Допомагає вирішити цю проблему ритуал "7 замків".
Вважалося, що породілля вирушає за дитиною до іншого світу. Протягом вагітності її свідомість потихеньку розпливається (а тіло це відображення свідомості, і теж розпливається-розтікається), і частково перебуває в чужорідстві. Тому вагітних не ображали, вони були схожі на блаженних, не від цього світу, вважалося, що у них сильний зв'язок з потойбічним, де перебуває душа дитини, і, образивши вагітну, можна накликати на себе біду. Їх треба оберігати, тому що та частина розуму, що відповідає за життя в явному світі, поступається місцем тій, яка в неявному. Входячи в пологи, жінка йшла цілком в інший світ за своєю дитиною. Повітуха йшла разом з нею (стоячи по пояс і по лікті в Наві - нижньому світі), як досвідчений провідник. У кожних пологах відкрита брама смерті, через яку ми приходимо і йдемо. Якщо ця брама надто відкрита, жінка могла піти і не повернутися, а разом з нею і дитина. Є приказка "пологи, як війна, не знаєш, коли почнеться і чим скінчиться". Повітуха мала силу допомогти закрити "брама смерті" після пологів, у разі потреби.
"Закрити пологи" означало закрити "брама смерті", якщо залишалася "щілина, з якої прозирало". Вважалося, що після того, як душа прийшла в цей світ, ворота зачиняються до сорокового дня (за аналогією з небіжчиком, коли душа йде). Породілля вважалася нечистою, її тримали "за пологом", щоб ніщо не проникло в явний світ з навного, їжу передавали через пологу лазні, де вона перебувала з немовлям, яке або виживало, або йшло (помирало). З цим сорокаденним періодом пов'язано багато обрядів, описувати тут немає необхідності, їх різноманітність та опис можна знайти у мережі. Через бідність обряд "закриття пологів" проводився набагато раніше 40 днів, і жінка йшла працювати,з тієї ж причини не завжди влаштовували свято "батьків" після закінчення належного часу.