Занін С
Всі дати дані від заснування Риму (776 д.н.е.)
Тим часом економічне становище плебеїв було дуже обтяжливе: внаслідок безперервних воїн і високих податків вони заплутувалися в боргах, розплачуватися за які за системою, що панувала на той час, доводилося не майном, а особистістю. Диктатор Валерій, який розумів усю небезпеку становища, пропонував сенату полегшити хоч скільки-небудь становище плебеїв, але його старання не привели ні до чого. Тоді доведені до крайності плебеї вирішили відокремитися від Риму та заснувати своє місто. З цією метою вони перейшли річку Аніо і розташувалися на Священній горі (перша відпустка 260 до н.е.). Патриції, втративши в їхньому обличчі найчисленнішу частину свого війська, налякалися і пішли на поступки. Результатом переговорів були звані священні закони, яка оголосила амністію для відокремлених, деякі послаблення у боргах, а головне, визнала за плебеями право обирати своїх станових представників – народних трибунів і едилів.
Але плебеї на цьому не заспокоїлися: вони почали прагнути визнання їх зборами законодавчої влади. Так як патриції вдавалися до найбрутальнішої протидії, піднімаючи шум і не даючи плебеям займатися справами, то в 262 р. трибун Іцилій провів у плебейських зборах плебісцит (сходку плебеїв), згідно з яким особа, що заважає трибуну говорити на зборах, може бути імоштраф і якщо не подати поручителів у сплаті штрафу, навіть засуджено на смерть; провокація на такий вирок допускалася лише перед плебейськими ж зборами. Закон Іцилія про плебесциті не отримав сенатського твердження, але на практиці застосовувався, привласнивши, таким чином, певною мірою зборам плебеїв законодавчу владу та право кримінального суду; це право з кожним роком все розширювалося,порушуючи невдоволення серед патрицій, які не зупинялися навіть перед убивством найбільш енергійних вождів народу. Трибуни падали духом і не наважувалися вже діяти у колишньому напрямку. Тоді, щоб воскресити їх колишню енергію, на пропозицію Публія Волерона (lex Publilia Voleronis 282 р.) ухвалив надалі вибирати трибунів у зборах плебеїв по трибах, небезпідставно розраховуючи посилити цим шляхом їхню незалежність від патрицій. Закон Волерона пройшов, зрештою, не без опору патриціїв.