Заселення території Середнього Поволжя - Студопедія
Заселення Самарського краю відбувалося чотирма етнічно-мовними спільнотами народів, представники та нащадки яких складаю населення міста та області досі.
1.Ірано-мовні племена скіфів, сарматів та савроматів жили в краї (у південній частині) до IV ст. н.е. і займалися кочовим скотарством. Потім вони були витіснені і в сучасній Самарі іраномовні народи представлені лише приїжджими працівниками з Таджикистану.
2. З давніх-давен північна лісова частина краю заселялася фінно-угорськими народами (спочатку це племена ананьїнської археологічної культури), що займалися матіжним підсічно-вогневим землеробством. Вони вели осідлий спосіб життя і збереглися на цій території досі: нині їхні нащадки утворили народи марійці, мордва, удмурти.
3. У IV ст. н.е. в ході Великого переселення народів до Самарського краю з північного Китаю прийшли кочові скотарські племена гунів і булгар. Гунни пішли в Західну Європу, а булгари через деякий час влаштувалися в нашому краї і їхні нащадки живуть тут досі - це сучасні татари та чуваші. Нащадки пізніших тюркських завойовників та переселенців – башкири та калмики.
4. З IV до VII ст. н.е. у нашому краї жили осілі племена Іменьківської археологічної культури, що прийшли із Заходу і займалися ріллі землеробством з використанням робочої худоби і плуга в упряжці. Такий тип господарства уражає степових районів. Це, разом із фактом приходу племен із Заходу, привело вчених до висновку про подніпровське походження культури, тобто з району етногенезу та розселення слов'ян, які, таким чином, вперше прийшовши в наш край понад півтори тисячі років тому, зараз становлять більшість його населення – цеукраїнці, українці, білоруси.
Самарський край, розташований на межі лісу та степу, з великою річковою мережею, здавна приваблював людину. Питання часу заселення досі не вирішено остаточно. Можливо, це сталося понад сто тисяч років тому в епоху раннього палеоліту.
На території краю виявлено стоянки середнього палеоліту, пізнього палеоліту (40-14 тис. років). Вивчено мезолітичні стоянки (10-12 тис. років) та неолітичні (6-4 тис. років до н.е.). В епоху розвиненого неоліту Самарський край починає перетворюватися на прикордоння двох культурних спільнот – північної камської та південної волго-камської.
На рубежі V та IV тис. до н.е. розпочалася нова епоха – енеоліт. На території Середнього Поволжя у період проживали осілі племена самарської культури, основою господарства яких було скотарство.
Із середини III тис. до н. почалося бронзове століття. Територія Середнього Поволжя входила у сферу проживання волго-уральської ямної культури, племена якої займалися кочовим скотарством. Наступниками ямної культури стали полтавкінські племена, що з'явилися в III-II тис. до н.е., які також займалися скотарством.
У II тис. до н.е. біля Середнього Поволжя жили племена абашевской культури, котрі займалися скотарством і землеробством. Ці племена взяли участь у формуванні зрубної культурно-історичної спільності, яка виникла біля Середнього Поволжя у XVI в. до н.е. Зрубні племена займалися скотарством пастуського типу та землеробством.
У заключний період бронзового століття, у другій половині ІІ-початку І тис. до н.е. у степових районах Середнього Поволжя оселилися племена іванівської культури, основою господарства яких було скотарство та землеробство. У лісостепових районах проживали сусканські племена.культури. У лісовій зоні Поволжя розташовувалися поселення племен наказівської культури. Таким чином, у XIV-XII ст. до н.е. в Самарському Поволжі жили три різні групи населення: вихідці зі степів, лісостепової зони Зауралля і лісового Волго-Кам'я. Усі три групи зберігали свою специфіку.
В епоху раннього залізного віку у південноукраїнських степах мешкали споріднені за походженням кочові племена скіфів та савроматів. Савроматська культура склалася до кінця VII ст. до н.е. На території Самарського краю знайдено сліди самаро-уральського локального варіанта савромацької культури (VI-IV ст. до н.е.), основу господарства яких складало кочове скотарство.
У ІІІ-ІІ ст. до н.е. у Поволжі панувала ранньосарматська прохорівська культура (кочове скотарство). З ІІІ ст. на основі прохорівської культури складається середньосарматська спільність.
Наприкінці IV ст. н.е. Кочове населення Самарського Поволжя, представлене сарматами, було втягнуте у велике переселення народів. У результаті місцеві кочівники були розгромлені гунами, частина з них приєдналася до них, частина до інших кочових народів.
Після нашестя гунів, у південній частині Середнього Поволжя продовжували жити численні кочові племена. На північ від кочівників мешкали фінно-угорські племена (ананьїнська культура). У VIII-III ст. до н.е. Ананьїнська культура поширилася і на території Самарської Луки заснувавши ряд укріплених городищ. У IV ст. до н.е. на територію Самарської Луки починається проникнення племен городецької культури, що витіснила ананьїнську. У свою чергу, цю культуру витісняють племена з Прікам'я (п'яноборські, постзарубинські). Основу господарського життя цих племен становило придомне скотарство та мотичне землеробство.
Наступний етап заселення Самарського Поволжя- Складання іменьківської культури в V-VII ст. н.е. Основа господарського життя – рілле землеробство. Результат іменьківської культури посідає кінець VII в. і пов'язаний із приходом кочових болгарських племен із Приазов'я. Приплив болгарських племен продовжувався до IX ст. У цей же час на територію нашого регіону приходять прикамські групи населення та угорські з Приуралля. Болгарські, прикамські, уральські племена, нащадки іменьківської культури увійшли до складу феодальної держави, відомої як Волзька Булгарія.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: