Жанну д’Арк» Люка Бессона покажуть 2 травня на телеканалі «Кінопоказ», Новини кіно, TRICOLOR TV
2 травня глядачі каналу «Кінопоказ» візьмуть участь у вирішальних битвах за Францію і познайомляться з найбільшою героїнею XV століття в історичній драмі Люка Бессона «Жанна д'Арк»!
Кетрін Бігелоу відмовилася від участі у фільмі через Мілу Йовович, яка зіграла головну роль
1428-й рік, у Європі вирує Столітня війна. Північну половину Франції зайняли англійці, здані навіть Париж з Реймсом. Останній оплот французької незалежності - Орлеан - знаходиться в облозі. Зневірений дофін Карл VII отримує листа, в якому несподівано пропонує свою допомогу селянка. Понад те, вона повідомляє, що її веде сам Господь. Ім'я підозрілої дівчини -Жанна д'Арк.
Восьмий фільмЛюка Бессонапочинається з короткого лікнепу з історії середньовічної Європи: карти, текст, як годиться. Зроблено це лише з однією метою — внести хоч якусь ясність у розброд та хитання, що творилися у Старому Світі на той час. Далі нам показують великооку дівчинку, яка бажає сповідатися (третій раз на день). Але ось досада - на її село нападають злі англійці, несучи за собою кров, вогонь і некрофілію (крім жартів). Взагаліантураж у «Жанні д'Арк» витриманий на славу- тут і боягузливі єпископи, і гнилозубі жителі Туманного Альбіону, і біснуваті вояки. Воно й не дивно: один із сценаристів, Ендрю Біркін, «з'їв собаку» на Темних віках ще під час зйомок «Імені троянди» – екранізації середньовічного детектива Умберто Еко. Єдиний анахронізм у всьому фільмі - це бездоганні посмішки французів, але стороні, що програє, потрібно співчувати, так що його можна і пробачити.
Дивіться фільм «Жанна д’Арк» 2 травня на каналі «Кінопоказ»
Мабуть, Бессон використав біографіюОрлеанської діви як спосіб спалити всі мости з Голлівудом після оглушливого успіху«П'ятого елемента»і показати мову всьому тодішньому мейнстримовому кіно. Звідси вся ця непомірна, хоч і трохи картонна жорстокість, псевдомасштабні битви (якщо вірити джерелам, у битві за Орлеан брали участь 10 тисяч чоловік, але відчуття таке, ніби йде бійка на сільській дискотеці) і загравання з теософією.
Питання про те, на що можна піти під ім'ям Господнім, несподіваний для 1999-го року, Бессон піднімає майже граючи: ось Жанну тягнуть у катівні інквізиції, а через секунду перед нею постає чи то чорт, чи то Бог, чи то плід хворої уяви . І в сухому залишку «Жанна д'Арк» – кіно не так про віру в Бога, як про віру як таку. Адже якби Жанна йшла на штурм неприступних бастіонів із тією самою завзятістю, скажімо, за короля, а не за релігійні переконання, то результат був би тим самим. І від цього ще образливіше дивитися на жалюгідного, по суті, Карла VII з незаслуженим прізвиськом Переможець, і на єпископа П'єра Кошона, який виносить вирок на підставі склепіння безглуздих правил. Тішить лише одне – Жанна д'Арк у якийсь момент все ж таки стала символом та ідеєю, а ідеї, як казав ідеолог іншого повстання, куленепробивні.