ЖИТТЯ ОПИС ХОДЖА МУХАММАД ШАРИФУ
Ходжа Мухаммад Шаріф, за його тазкіром, родом був із Сайрама на Сир-Дар'є, у ранньому дитинстві опинився без батька і виховувався матір'ю. Після смерті матері подався до Самарканду, де й здобув освіту в медресі. Під час навчання він користувався прихильною увагою дружини Ходжа Мас'уда, яка підтримувала його матеріально. Під час навчання в медресі він старанно вивчав духовну працю, проводив час за читанням Корану і в молитвах і виснажував себе постами.
Після закінчення навчання за закликом Сатук-Богра-хана, що чудово з'явився йому, відправився в Кашгар, де займався ремеслом парфумера. За ненавмисне розголошення місця поховання Сатук-Богра-хана він змушений був здійснити хадж до Мекки, після повернення жив при мазарі вищезгаданого караханіда, який у Східному Туркестані вшановується як святий, який звернув до ісламу кочівників-шаманістів. Слава про святість Ходжа Мухаммад Шаріфа швидко і широко поширилася, серед його мюридів був Чагатаїд Абд ар-Рашид-хан (помер у другій половині XVI ст.; різні джерела повідомляють різні дати його смерті).
Ходжа Мухаммад Шаріф став «відкривачем» багатьох хибних мазарів у Кашгарії. Його перу належить твір перською мовою, потім перекладений староуйгурською, під назвою «Тазкіра-йі Богра-хан»1. Останній пам'ятник є життєписом шейхів ордена вайсіййа, до яких віднесено багато мусульманських святих. У «Тазкіра-йі Ходжа Мухаммад Шаріф» робиться спроба щодо багатьох із них довести, що їхні могили перебувають у Кашгарії. [234]
У «Тазкірі. » міститься цікавий матеріал про використання в господарстві на мазарах, що зберігалися служителями ордена вайсіййа, праці болорських рабів.
Ходжа Мухаммад Шаріф був духовним наставником та радником Чагатаїда Абд ар-Рашид-хана, який постійно радився з ним і останніми роками свого життя запросив Ходжа Мухаммад Шаріфа на постійне проживання до Яркенду. Помер Ходжа Мухаммад Шаріф 1565/1566 р.; за іншим списком його тазкіра — 1563/1564 р. Похований він біля Беш-Арик, під Яркендом.
У творі повідомляється про набіг Абд ал-Латифа, сина Абд ар-Рашид-хана, на киргизів і про подальшу його загибель. Цей епізод відомий з інших персо- і тюркомовних творів. З цих творів відомо, що Абд ал-Латиф загинув від казахів та киргизів, які виступали під керівництвом казахських ханів. Різні твори називають різні імена казахських ханів. "Тазкіра-йі Ходжа Мухаммад Шаріф" про казахів нічого не говорить, повідомляє лише про напад на Абд ал-Латиф-султана з боку киргизів, про які йдеться, що вони жили в Кара-Тегіні.
Після поради з Ходжа Мухаммад Шарифом і відвідування цілого ряду мазарів Абд ар-Рашид-хан здійснив каральний похід проти киргизів, звістки про який і містяться в витягах, що публікуються в цьому збірнику. За повідомленням "Тазкіра-йі Ходжа Мухаммад Шаріф", битва між Абд ар-Рашид-ханом і киргизами відбулася при Іссик-Кулі.
Джерело називає число та місяць, коли Абд ар-Рашид-хан прийняв рішення виступити у похід на киргизів. Рік встановлюється інакше тазкіра, що йдеться у примітках до витягів.
Як і багато творів агіографічного жанру, ця тазкіра містить нерівноцінні за своєю значимістю частини та елементи. Щодо цього воно є типовим зразком численної житійної літератури Середньої Азії та Східного Туркестану. Якщо перша частина твору легендарна, стереотипна і цілком перейнята духом суфійського благочестя, то друга, починаючи з моменту вступу Ходжа Мухаммад Шаріфа на землю Кашгаріїпісля його повернення з паломництва до Мекки та зустрічі з Абд ар-Рашидом, реалістична та містить достовірні історичні звістки. Взаємини ходжі та його прихильників з ханами та місцевим населенням, з кочівниками гір, що оточують Кашгарію, турбота про поширення впливу ордена вайсіййа, господарська діяльність цієї релігійної корпорації — такий далеко не повний перелік важливих питань, висвітлених у другій частині цієї цікавої та оригінальної східнотуркестанської пам'ятки. [235]
Джерело вивчення історії казахів не залучався. Відомі три списки цього твору2. Усі вони зберігаються в ЛО ІНА АН СРСР.
1. А. М. Мугінов. Опис уйгурських рукописів Інституту народів Азії. АН СРСР, ІНА, ШВЛ. М., 1962, стор 64.
2. А. М. Мугінов. Указ. тв., стор 77-78. Один із списків «Тазкіра-йі Ходжа Мухаммад Шаріф» залишився А. М. Мугіновим неописаним.
Текст відтворено за виданням: Матеріали з історії казахських ханств XV-XVIII століть. (Вилучення з перських та тюркських творів). Алма-Ата. Наука. 1969