Життя та проблеми оралманів у нашому суспільстві - Історичні долі казахської діаспори
Виходячи з перерахованого вище, ми вирішили провести опитування серед студентів четвертого курсу історичного факультету КазНПУ ім. Абая, щоб дізнатися про їхнє ставлення до оралманів. Було опитано 72 студенти. На питання як ви ставитеся до оралманів, приблизно половина респондентів відповіли добре, багато терпимо, також більшість людей проголосували за варіант байдуже і лише десята частина учасників опитування відповіла погано.
Далі ми розподілили показники відносини залежно від національності учасників голосування (див. діаг.4). Аналізуючи цю діаграму, ми можемо сказати, що лояльне ставлення до оралманів виявляють казахи та представники інших національностей, тоді як багато українців ставляться до них погано (15,9%). Серед казахів своє негативне ставлення до оралманів виявили 7,5%. Тобто українці виявляють негативне ставлення до оралманів у два рази більше, ніж у казахів. На нашу думку, багато людей ставляться до оралманів погано не через якусь неприязнь, а швидше за все через обережність і недовіру. Ми розподілили показники не лише за національністю учасника голосування, а й щодо його матеріального достатку.
Респонденти з високим, швидше з високим і статком вище середнього лояльно ставляться до оралманів, тоді як люди з низьким, швидше низьким і статком нижче середнього ставляться до них негативно. Швидше за все, це зумовлено тим, що багатьом оралманам видають житло у сільських місцевостях, через брак сільськогосподарських кадрів та мешканців сіл це не так уже й подобається. Крім цього багато хто з них заздрить оралманам, адже вони живуть краще завдяки багатьом квотам держави. Після питання щодо ставлення до оралманів ми вирішили дізнатися, як респонденти можуть охарактеризуватиоралманів.
Судячи з діаграми, приблизно 15% людей не мають роботи 2-4 роки. І 2% оралманів шукають роботу 1-2 роки. Підсумовуючи все це, ми вважаємо, що більшість оралманів протягом тривалого часу не можуть знайти роботу. Відповідно до закону «Про міграцію населення» держава має надати оралманам роботу. Тим не менш, багато оралманів не можуть влаштуватися на роботу протягом тривалого часу. Місцеві органи лише дають поради стати в чергу у місцях пошуку роботи та пропонують поки що зайнятися громадськими роботами. Щоб дізнатися, як живуть оралмани ми вирішили дізнатися звідки до них прибуває дохід і скільки вони заробляють грошей на місяць.
Оралмани заробляють мало. Більшість із них заробляють від 5000 до 20 000 тг, а цих грошей не вистачає для того, щоб прогодувати і одягнути цілу сім'ю, тому багато хто з них веде економне та скромне життя. Окрім працевлаштування, основною проблемою переселенців є нестача житла. Щоб дізнатися, як вони одержали житло, ми вирішили провести ще одне опитування. У ньому брали участь 23 особи.
Згідно з даними Комітету з міграції з 1991 по 2005 роки основними країнами відбуття оралман стали Узбекистан (285 409), Монголія (71 507), Туркменістан (41 787), Китай (22 117) та Україна (18 632).
Також казахстанський уряд часто не стримує своїх фінансових обіцянок оралманам. Отриманих коштів недостатньо для придбання житла, зберігається заборгованість перед оралманами.
Згідно з офіційною статистикою Комітету з міграції, лише 61,5% оралманів працездатного віку мають роботу. Незважаючи на те, що цей показник збільшився з 2000 р., коли рівень працевлаштування дорівнював 32%, він залишається вкрай низьким порівняно з рівнем зайнятості всього населення, що склало 2004 р.91,6% [25].
Звідси можна зробити висновок, що кошти, які виділяються державою на підтримку переселенців не достатньо, щоб забезпечити належні умови для проживання, потрібні державні програми для суспільної адаптації.
Для кращого вивчення проблем оралманів ми вирішили взяти у них інтерв'ю, щоб висвітлити нашій роботі реальні проблеми оралманів на сьогодні. Об'єктом нашого інтерв'ю стала родина Кайдарбекових. Сім'я переїхала до Казахстану 1995 року за квотою з Узбекистану. Глава сімейства Жанабай – єдиний годувальник сім'ї, його дружина – Кадиша, домогосподарка. За їхніми словами, їм живеться дуже важко, бо ніхто не бере їх на роботу. Для того, щоби прогодувати сім'ю, він підробляє на фермі. Його дружина безробітна. У них четверо дітей. Усі є школярами. На питання про те, як вони опинилися в Узбекистані, Жанабай розповідає нам: «Мій дідусь – Курмаш, переїхав до Узбекистану в роки колективізації, разом із багатьма іншими казахами-переселенцями у 30-х роках XX століття. Казахам в Узбекистані добре жилося. Там він одружився на моїй бабусі - Назімі, потім у них народилося 3 сини та одна дочка. Мій батько Аслан був третім із синів».
«В Узбекистані ми мали невеликий будиночок і своє невелике господарство. Ми ходили до казахської школи, директором цієї школи був казах. Жодної дискримінації не було, всі жили дружно та щасливо. Наш дідусь часто розповідав нам про свою історичну Батьківщину, тому ми вирішили повернутися на землі наших предків. Дане рішення далося нам важко, проте бажання повернутися на землю предків було величезним, і ми не могли більше залишатися поза Казахстаном. Приїхавши на історичну батьківщину, ми зіткнулися з багатьма проблемами. Держава була неспроможна надати нам належну підтримку. Грошей, якібули виділені нам, як переселенцям, навряд чи вистачило на кілька місяців. Довелося терміново шукати роботу. Із цим теж були деякі проблеми. Коли люди чули нашу історію, вони починали ставитися до нас зневажливо, вважаючи нас людьми другого гатунку. Нам важко адаптуватися до свого нового статусу – оралман. Таке відчуття, що нас принижують, називаючи так. Ще одна наша проблема – це незнання української мови. Ми навіть не підозрювали, що українська мова знадобиться для успішного працевлаштування». Після взяття інтерв'ю у цієї сім'ї, ми провели усне опитування, поставивши місцевим оралманам питання щодо їхнього життя та облаштованості в цьому аулі.
За словами інших оралманів, ситуація у них така ж. Сім'я велика, а роботи нема. Багато хто з них приїхав до Казахстану за програмою «Нурли кіш». Їм обіцяли знайти затишне житло та гарну роботу, але ні того, ні іншого оралмани не отримали. З цієї причини багато оралманів повернулися назад до країн, звідки вони прибули. Оралмани, що залишилися, стверджують якщо ситуація в країні не зміниться вони теж змушені будуть піти.