Живіть з користю для себе та оточуючих
Часто мені як імаму люди ставлять ті самі питання:
— У чому сенс Ісламу? Хто такий мусульманин? Скажіть, як людині дати гранично коротку відповідь при тому, що релігія іслам охоплює всі аспекти нашого життя, і про неї написано кілька сотень тисяч праць?
Я розповім вам про один відомий вислів благословенного пророка Мухаммада (мир йому і благословення), яке вражає своєю глибокою мудрістю і практично зрозумілою мовою дає відповіді на перелічені вище два питання. Так у хадісі сказано:
«Ознакою гарного сповідання ісламу людиною є його відмова від того, що його не стосується» (ат-Тірмізі, сахіх), тобто відмова від усього марного.
Ібн Раджаб:«Хадіс - основа поведінки та моралі» (Джамі аль-улумва аль-хікам 1/207).
Хамза аль-Кінані: «Цей хадис за своєю значимістю уособлює одну третину ісламу» (Танвір аль-Хавалік, 3/96).
Ібн абд аль-Бірр: «Дані пророчі слова (мир йому та благословення) маленькі за обсягом і великі за змістом. До нього раніше ніхто не вимовляв подібних слів, Аллах краще знає! (Шарх аз-Зарканіаля Муатта, 4/317).
Ібн Хаджараль-Хайтамі: «За словами Абу Дауда, цей хадис - одна четверта частина ісламу. Я ж говорю, що він є половиною ісламу, можливо і цілим ісламом!» (6) (Фатх аль-Мубін, 128).
Слова пророка (мир йому та благословення) дуже точно описують хвороби сучасного суспільства, особливо головні проблеми мусульман.Нещасна людина витрачає величезні сили і тисячі годин життя на зовсім непотрібні речі. Одні проводять час в іграх і порожніх розмовах, інші в задоволенні земних спокус і потреб. Взяти, наприклад, курця, скільки часу він витрачає наперекури та вдихання отруйного диму?
Часом ми жартуємо з друзями, обговорюємо проблеми, але здебільшого 90 відсотків усі наші розмови — ісраф, марнотратство словами та вільним часом. Що для нас означає одне сказане слово? Скоріше нічого. За старих часів наші діди знали справжню ціну обіцянкам і словам, існує відома татарська приказка: "ейткенсуз - атканук" - "сказане слово - це вистрілена стріла". Мусульманський улем і водночас восьмий омейядський халіф Умар ібн Абд Аль-Азіз говорив:
«Хто вважає свої слова частиною вчинених справ, той найменше веде марні бесіди».
У світі та навколо нас відбуваються різні події. ЗМІ кишать різною інформацією: десь хтось потрапив під машину, там олігарх купив яхту, тут артист з екрану телевізора вчить як готувати борщ — новини такого роду заповнили сайти та газети. Але чи варто звертати увагу на все, що відбувається? Звичайно, ні! Використовуйте розум і вмикайте розум. Всевишній сказав у Шановному Корані:
«Не заглядайся на те, чим Ми наділили деяких з них, щоб піддати їх цій спокусі. Це блиск земного життя, а доля твого Господа краща і довговічніша» (20:131).
Хадіс вчить нас берегти час, кожну хвилину життя і шанобливо ставитись до всіх милостей Аллаха. Якось халіф Умар дав поради одному чоловікові:
«Не говори про те, що тебе не стосується; уникай свого недруга; і остерігайся (мати) довіреного друга, крім того, що боїться Аллаха, і підкоряється Йому! І не ходи з грішником, інакше він навчить тебе своїм порокам, і не посвячуй його у свої таємниці! І не радийся у своїх справах ні з ким, крім тих, хто боїться Аллаха» (6-Вузля Лі аль-Хатабій, 48).
Іноді вражає невихованість наших єдиновірців - під час зустрічі вонипочинають ставити непотрібні питання. Навіщо знати, скільки я заробляю і чи придбав я новий автомобіль? Замість того, щоб запитати що-небудь із Корану, поставити запитання щодо релігії, люди наче слідчі влаштовують допит щодо особистого життя. Сам посланник Аллаха (мир йому та благословення) застерігав сподвижників від зайвих питань:
«Не питайте мене про те, чого я вам не говорив! Воістину, що жили до вас занапастило лише те, що вони ставили безліч питань і не погоджувалися зі своїми пророками!» (Муслім).
Ви повинні знати про згубні наслідки непотрібних розмов:
— Марнотратство словами суперечить ісламській етиці та культурі
— Ангели можуть записати в книгу діянь, що він поширював плітки, незаконно стежив за особистим життям чужої людини і поширював наклеп
— Ця погана якість очорнює серце, призводить до хвороб та позбавляє гідного харчування.
Раніше, до революції, у кожному мусульманському будинку була мусульманська релігійна література татарською, арабською та перською мовами. Глава сімейства щотижня збирав навколо себе дітей, рідних та читав книги вголос, так відбувався урок на рівні сім'ї. З того часу минуло понад сто років, а їхні книги все ще збереглися. Людей того покоління лишилося дуже мало. Коли зустрічаєш їх, дивуєшся їхньою повагою до імам та релігії. Ось що таке правильне виховання.
На початку було два важливі питання: у чому сенс ісламу і хто такий мусульманин?
Тепер ми можемо дати дохідливу, коротку відповідь і завершити словами:
— Сенс ісламу полягає у використанні всього дарованого Всевишнім життя лише в ім'я добрих та корисних речей. Мусульманин - це той, хто уникає всього поганого, непотрібного та марного.
В кінці віддаю всю хвалуВсемогутньому Аллаху і прошу Його вести нас прямою дорогою!
П'ятнична проповідь Імама-хатиба
Нижегородської Соборної мечеті Муніра-хазратаБеюсова