Зміст сучасного виховання
Як же таки виховувати дітей?
Батьки, педагоги, засоби масової інформації в процесі виховання дитини повинні переорієнтуватися на цілі розвитку та саморозвитку свідомості, при цьому, підкреслюючи, що матеріальні блага є лише умови, що допомагають руху шляхом творення. Життєві цілі та духовні цінності людини мають бути спрямовані на духовне самовдосконалення, професійну творчість, реалізацію творчих ідей на благо суспільства.
Навчання – це важлива частина виховання. Цілями навчання є не лише освоєння певної суми знань, а й розвиток інтелектуальних та пізнавальних здібностей. А це є й завдання виховання.
Відомо, що людина, яка володіє високим рівнем інтелекту, великою кількістю знань, може бути витонченим убивцею, негідником, що поєднує в собі цілий арсенал негативних якостей. Тому у процесі навчання обов'язково розглядаються виховні завдання.
Руйнівний характер адикції проявляється в тому, що в цьому процесі встановлюються емоційні відносини, зв'язки не з іншими людьми, а з неживими предметами чи явищами (особливо за хімічних залежностей, азартних ігор, бродяжництва тощо).
Однак як у всі часи найкращі люди людства за допомогою релігійної проповіді, художніх творів (прози та поезії, музики, картин, фільмів тощо) закликають до духовного оновлення людини. Необхідно зміцнення волі людини, оптимістичного погляду світ, старанності у процесі праці та творчості, у процесі самовдосконалення. Цього може досягти людина тільки у зв'язку з іншими людьми та в ім'я інших людей. В. І. Слобідчиков стверджував, що найважливішою особливістю людини є те, що вона існує,розвивається і проявляється лише у взаємодії з іншими людьми – у спільності людей. Тоді головним змістом духовного розвитку людства є ідея служіння Спільному Благу. Для цього і треба розвивати такі якості як доброта, емпатія, толерантність та інші, здібності до співпраці, співтворчості, співчуття, любові, допомоги та підтримки та ін.
Сучасна культурна парадигма українського суспільства характеризується зміною ставлення дітей до готових знань. Сучасній дитині, підлітку необхідно апріорі знати мету та сенс майбутньої діяльності (Ю.В. Громико). Наприклад, навіщо він особисто має ходити до школи? Адже можна здобути знання й іншим шляхом? Чому він має вивчати саме такі предмети, а чи не інші? І т.д. Сучасні діти усвідомлюють також те, що є носіями нових ідей (особливо їм це помітно у процесі освоєння інформаційних технологій порівняно з дорослими).
Інформаційна культурна парадигма освіти характеризується як розвитком інформаційних технологій, засобів масової комунікації та інформаційної техніки, а й принциповим відмінністю з інших культурних епох. Це - поступове масове розуміння (прийняття) ролі інформаційних полів (енергій), які впливають на психічне та фізичне здоров'я людини, професійний та індивідуальний розвиток, поведінку у процесі діяльності та спілкування.
Розумове виховання - це цілеспрямований процес розвитку інтелектуальних здібностей і пізнавальної активності дитини з метою формування творчого і творчого розуму, що контролює свої дії і вчинки, що прагне самореалізації своїх потенційних можливостей і нових здібностей. Виховання розуму передбачається починати з мотивації до навчання, пошуку інтересів дитини допізнання та інтелектуального розвитку, що допоможе у реалізації першої програми - розвиток уваги дитини. Другою програмою є розширення кругозору та пізнавальної активності дітей, розвиток здатності до участі в розумовій діяльності, що постійно ускладнюється, до рефлексії, а також аналітичних, узагальнюючих, розрізнювальних та інших інтелектуальних здібностей. Третя програма націлена на систематизацію отриманих знань, підпорядкування їх піднесеному ідеалу, включення в комплекс думок, що з особистісним інтересом дитини.
Виховання життєвої активності. Найважливішими засобами розвитку людини, її свідомості є творчість, діяльність, спілкування. У творчості, наприклад, важливим елементом є фантазії дитини. Однак педагоги констатують, що посилюється тенденція зупинення фантазування на рівні споглядання своїх мислеобразів та відсутність потреби переходу їх у план творчої діяльності, коли потрібні зусилля у її здійсненні. Для творчості необхідні пізнавальний інтерес дитини, оптимізм, воля (вольові якості), старанність. До вольових якостей відносяться: ініціативність, самостійність, рішучість, наполегливість, самоконтроль, витримка, самовладання. У процесі рішення вони забезпечують панування вищих мотивів над нижчими, загальних принципів над миттєвими імпульсами і хвилинними бажаннями, у процесі виконання - необхідне самообмеження, зневагу втомою та інше задля досягнення мети (С. Л. Рубінштейн).
Оптимізм (від лат.optimus - "найкращий") - один з двох основних видів сприйняття світу, що виражає позитивне, довірче ставлення до нього, погляд на життя з позитивною гіпотезою, впевненість у кращому майбутньому. Оптимізм стверджує, що світ прекрасний, з будь-якої ситуації є вихід, все буде добре.
А.С. Макаренко вважав, що важливим чинником у розвитку оптимізму у дітей є місце існування дитини, стан суспільства. Якщо в даному співтоваристві підтримується оптимістичний погляд на світ, то і дитина вбиратиме в себе цю якість. Діючий оптимізм характеризує активність особистості.
Виховання оптимізму у А.С. Макаренко здійснюється на основі безмежної довіри та поваги до людини та, водночас, вимоги до неї шляхом проектування кращої у дитини («Мої педагогічні погляди»). У лекції «Педагогіка індивідуальної дії» він говорить про необхідність підтримки інтересів дітей, різноманіття їх захоплень, які виникають найчастіше у колективах різновіків. Це веде до активності та рухливості дитячих угруповань, що характеризує їх оптимізм.
Надавши допомогу дитині у вирішенні її проблем, важливо підтримати її у побудові перспектив свого розвитку; показати найближчі цілі та способи їх досягнення; допомогти у розвитку особистісних якостей та здібностей; у процесі профілактичної роботи з дітьми здійснювати виховну діяльність з урахуванням вищеназваних напрямів виховання; встановити контакти з іншими вихователями, і залучити фахівців у процесі виховання дитини.
Ще одна якість особистості – старанність. Етимологічне значення цього слова пов'язані з активної діяльністю, здійснюваної відповідно до «серцем», тобто. бажанням не просто виконати швидко та якісно роботу, а й наповнити її моральним змістом у поєднанні особистісних та колективних інтересів. Це поняття якісно відрізняється від поняття «працьовитість» (бажання та вміння добре і багато працювати). Ми використовуємо поняття старанність для того, щоб підкреслити моральну складову цієї активної якості особистості.
Надавши допомогу дитині у вирішенні її проблем, важливо підтримати її у побудові перспектив свого розвитку; показати найближчі цілі та способи їх досягнення; допомогти у розвитку особистісних якостей та здібностей; у процесі профілактичної роботи з дітьми здійснювати виховну діяльність з урахуванням вищеназваних напрямів виховання; встановити контакт з іншими вихователями, та залучити фахівців до процесу соціалізації та індивідуалізації дитини.