ЗНАЧЕННЯ Здивування

К. Ізард стверджує, що основна функція подиву полягає в тому, щоб підготувати людину до ефективної взаємодії з новою, раптовою подією та її наслідками. Здивування звільняє провідні нервові шляхи, готує їх до нової активності, яка відрізняється від попередньої. Ізард наводить вираз С. Томкінса (Tomkins, 1962), що здивування - це «емоція очищення каналів». Іншу позицію займає І. А. Васильєв, який вважає, що з подивом емоційно забарвлюється і виділяється щось «нове», що має цінність для людини. Емоція здивування презентує свідомості ще неусвідомлене протиріччя між старим і новим і на цій основі дає можливість людині усвідомити незвичайність ситуації, змушує її уважно проаналізувати і, отже, орієнтує її в пізнанні зовнішньої дійсності. У той самий час ця емоція є тим механізмом, який спонукає і спрямовує мотиви розумової діяльності, дає поштовх до вибору коштів на подолання виявленого протиріччя.

Л.С.Выготский (1984) зазначає, що у суб'єктивістської психології інтереси ототожнювалися то з розумовою активністю і розглядалися як суто інтелектуальне явище, то виводилися з природи людської волі, то поміщалися в сферу емоційних переживань і визначалися як радість від подій сил.

Випробовувані людиною в процесі виконання емоції, що його цікавить (процесуальні інтереси) Б. І. Додонов називає почуттям інтересу. Це, як він пише, почуття успішно задоволеної потреби у бажаних переживаннях. Воно може бути різним і часом породжується звичайними потребами, які ще не утворили особливого механізму інтересу-схильності. Діяльність,якою виражають себе інтереси через це почуття, може мати різний характер; іноді вона може обмежуватися лише пізнавальними процесами, і тоді зазначають, що щось дивляться з інтересом, щось слухають з цікавістю чи щось вивчають із інтересом. Але людина може і працювати з інтересом, і грати з інтересом і т. д. При цьому, вважає Додонов, залежно від конкретного характеру діяльності інтерес виражатиметься через різні емоції, матиме різну емоційну структуру. У той самий час він пише, що, щоб зрозуміти природу людських інтересів, їхню сутність треба шукати над специфіці «почуття інтересу», а чомусь зовсім іншому. У чому саме він не розкрив. Це може бути потреба в новизні, і привабливість невідомого, загадкового, і бажання відчувати задоволення від зробленого.

Значну увагу приділяє інтересу К. Ізард (2000). Він передбачає наявність певної внутрішньої емоції інтересу, що забезпечує селективну мотивацію процесів уваги і сприйняття та стимулюючої та впорядковує пізнавальну активність людини. Інтерес розглядається Ізардом як позитивна емоція, яка переживається людиною найчастіше решти емоцій. Водночас він говорить про інтерес і як про мотивацію.

186 Розділ 6. Характеристика різних емоцій

На думку В. Чарлзуорта (Charlsworth, 1968) та К. Ізарда, інтерес, як і подив, має вроджену природу. Проте Ізард не ототожнює інтерес з орієнтовним рефлексом (мимовільною увагою), хоч і вказує, що останній може запускати емоцію інтересу та сприяти їй. Однак потім орієнтовна реакція зникає, а інтерес залишається. Автор підкреслює, що інтерес щось більше, ніж увага, і доводить це тим, що на манекені з намальованим обличчямДвомісячна дитина затримує увагу довше, ніж на манекені без обличчя, а на живому людському обличчі довше, ніж на манекені з обличчям. Емоція інтересу відрізняється від орієнтовного рефлексу тим, що може активуватися процесами уяви і пам'яті, які залежить від зовнішньої стимуляції. Він вказує і на відмінність інтересу від здивування та здивування, хоча і не зупиняється на ознаках, що їх диференціюють.

Мені здається, що потрібно розрізняти короткочасне і довгострокове прояв інтересу. Ізард говорить про перше, яке можна було б назвати реакцією зацікавленості. Зацікавитися - значить відчути (усвідомити) інтерес до когось або чогось (С. І. Ожегов). Довготривалий інтерес — це вже інтелектуальне почуття, позитивна емоційна установка на пізнання якогось об'єкта.

Мімічне вираження емоції інтересу, як показав Ізард, найчастіше короткочасно і триває від 0,5 до 4-5 секунд, тоді як нейронна активність, викликана інтересом, і переживання його тривають довше. Інтерес може виявлятися тільки одним мімічним рухом в одній з областей обличчя або їх сукупністю -піднятими або злегка зведеними бровами, переміщенням погляду до об'єкта, злегка відкритим ротом або підтисканням губ.

Прояв емоції інтересу супроводжується спочатку невеликою брадикардією (зниженням частоти пульсу), та був деяким підвищенням частоти серцевих скорочень. Емоція інтересу, за Ізардом, проявляється у таких переживаннях, як захопленість, зачарованість, цікавість.

Цікавість. Розглядаючи інтерес, вітчизняні психологи, як правило, свідомо чи ненавмисно нічого не говорять про таке психологічне явище, як цікавість. Тим часом, за С. І. Ожегову, цікавість - цепрагнення дізнатися, побачити щось нове, прояв інтересу до чогось (я додав - «тут і зараз»). Зокрема, цікавий факт — це цікавий інтерес, що збуджує цікавість, що містить якусь інтригу. Звідси заінтригувати — порушити інтерес, цікавість чимось загадковим, незрозумілим. Цікавості схоже на поняття «допитливий», тобто схильний до набуття нових знань.

Слід зазначити, що, як писав Ларошфуко, є два різновиди цікавості: своєкорисливе — навіюване надією набути корисних відомостей, і самолюбне — викликане бажанням дізнатися про те, що невідомо іншим.

Усе сказане вище свідчить у тому, що немає підстав виключати цікавість з розгляду питання інтересі.

Очевидно, що цікавість і допитливість є проявами пізнавального інтересу, незважаючи на те, що в ряді випадків цікавість може бути дріб'язковим і порожнім (тобто інтерес проявляється до всяких випадкових чи несуттєвих обставин, фактів тощо), або як пише П. А. Рудик, цікавість є початковою стадією розвитку інтересу за відсутності чіткого виборчого ставлення до об'єктів пізнання.

А. Р. Ковальов (1970) пише, що з маленьких дітей інтерес спочатку проявляється у формі цікавості. Але ця спрямованість на об'єкт носить тимчасовий характер і може бути названа зацікавленням. Власне інтерес (ставлення) виникає у дошкільному віці.

Таким чином, цікавість можна, за Ковальовим, розглядати як вияв ситуативного інтересу. Але, з іншого боку, хіба не може кожен сказати про себе, що в певних ситуаціях він теж виявляє цікавість щодо нових об'єктів, що вражають, дивують, інтригують фактів, об'єктів? І хіба, читаючи художнєтвір (роман, детектив), ми не виявляємо все ту ж цікавість: що буде далі, ніж закінчиться?

Тому М. Д. Левітов має рацію, коли говорить про те, що цікавість має різні форми і було б неправильно думати, що всі вони є виразом поверхневої, несерйозної допитливості. Він виділяє безпосередню та наївну цікавість, яка може не містити в собі нічого поганого. Така цікавість властива маленьким дітям. Новій для них людині вони можуть поставити найрізноманітніші питання: «Чому ви такий великий?», «У вас є маленька донька?» і т. д. Безпосередня та наївна цікавість, як зазначає Левітов, буває і у дорослих, коли їм доводиться звертати увагу на щось нове, незвичне. Такою є цікавість людини, яка потрапила в нову обстановку.

Левітов говорить і про серйозну цікавість, яка свідчить про цікавість людини. Це своєрідний короткочасний концентрат допитливості. Невипадково слова «цікавість» і «допитливість» мають спільний корінь; через цікавість формується допитливість, допитливість виявляється у цікавості. Левітов розглядає цікавість як один із показників розумової активності, жвавості та широти інтересів людини. Він наголошує на ролі цікавості в науці: воно часто є поштовхом до постановки дослідження.

Коли ж із зневагою говорять про цікавість, то мають на увазі його особливу форму — цікавість. Це означає, що цікавість спрямоване на предмет, що не стоїть на увазі, і що джерелом його є бажання проникнути в область, в яку даній людині проникати не слід. До безпритульних Левитов відносить роззяв, а також пліткарів, які бажають дізнатися щось сенсаційне.

198 Глава 6. Характеристика різних емоцій

діяльності), і як почуття. Звідси і багатозначність у розумінні інтересу як психологічного феномену, про яку я докладно говорив у моїй книзі «Мотивація та мотиви» (Ільїн, 2000).

Виникаюча суперечність у розумінні інтересу, з одного боку, як ситуативного психологічного феномена (потреби), з другого боку, як стійкого психологічного феномена (емоційного відносини) Б. І. Додонов (1973, 1978) спробував вирішити так. Ключ до розуміння сутності інтересів він бачить у розгляді динаміки відносин між потребами та емоціями, які призводять до виникнення інтересів-відносин, інтересів-властивостей особистості. Виступаючи насамперед як індикатори потреб людини, емоції самі поступово дедалі більше стають «предметом» його особливих психологічних потреб, набувають відомої самоцінності, починають заздалегідь передбачатися особистістю. До «механізму» кожного інтересу, на думку Додонова, входять потреби, які набули службової функції. Тому, на його думку, інтерес — це потреба у переживанні відносин, спрага позитивних емоцій. Власне, він поділяє розуміння інтересу А. Р. Ковалєвим як стійкого позитивного емоційного відносини, показуючи витоки виникнення цього відносини.

Очевидно, що розуміння інтересу як емоції, як почуття неправильне, оскільки інтерес — це і те й інше разом, але не тільки це. Інтерес — це передусім мотиваційне освіту, у якому поруч із емоційним компонентом (позитивним емоційним тоном враження — задоволенням від процесу), є й інший — потреба у знаннях, новизні. Отже інтерес — це афективно-когнітивний комплекс.