Зовнішній вигляд та побут шумерів

Про антропологічний тип шумерів можна певною мірою судити з кісткових решток: вони належали до середземноморської малої раси європеоїдної великої раси. Шумерський тип і досі зустрічається в Іраку: це смагляві люди невисокого зросту, з прямим носом, кучерявим волоссям і рясною рослинністю на обличчі і на тілі. Волосся і рослинність ретельно збривали, щоб захистити себе від вошей, — тому в шумерських статуетках та рельєфах так багато зображень бритоголових та безбородих людей. Голитися треба було й у культових цілях — зокрема, голеними завжди ходили жерці. На тих же зображеннях — великі очі і великі вуха, але це лише стилізація, яка також пояснюється вимогами культу (великі очі і вуха як вмістилища мудрості).

Ні чоловіки, ні жінки Шумера не носили спідньої білизни. Зате до кінця своїх днів вони не знімали з талії одягненого на голе тіло магічного подвійного шнурка, що оберігав життя і здоров'я. Основним одягом чоловіка були сорочка-безрукавка (туніка) з овечої вовни, довжиною значно вище колін, і пов'язка на стегнах у вигляді вовняного полотнища з бахромою на одному боці. Бахромчастий край міг прикладатися до юридичних документів замість друку, якщо людина була недостатньо знана і особистого друку не мала. У дуже спекотну погоду чоловік міг з'являтися на люди в одній пов'язці, а нерідко і повністю оголеним.

Жіночий одяг порівняно мало відрізнявся від чоловічого, але жінки ніколи не ходили без туніки і не з'являлися в одному туніку, без іншого одягу. Жіноча туніка могла доходити до колін і нижче, іноді мала розрізи збоку. Була відома і спідниця, зшита з кількох горизонтальних полотнищ, причому верхнє загорталося в джгут-пояс. Традиційним одягомзнатних людей (як чоловіків, так і жінок), окрім туніки та пов'язки, була «закрутка» з полотнища, покритого нашитими прапорцями. Ці прапорці, мабуть, не що інше, як бахрома з кольорової пряжі або тканини. Жодного покривала, яке б закривало обличчя жінки, у Шумері не було. З головних уборів знали повстяні круглі шапки, капелюхи та ковпаки. Зі взуття — сандалії та чоботи, але до храму завжди приходили босими. Коли наступали холодні дні пізньої осені, шумери загорталися в плащ-накидку — прямокутне полотнище, у верхній частині якого з обох боків було прикріплено по одній або дві лямки, що зав'язуються вузлом на грудях. Але холодних днів бувало небагато.

Шумери дуже любили ювелірні прикраси. Багаті і знатні жінки носили тісний «комір» з ниток намиста, що прилягали один до одного, від підборіддя до вирізу туніки. Дорогі намисто виготовлялися із сердоліка та лазуриту, дешевші — із кольорового скла (хурритські), найдешевші — із кераміки, раковини та кістки. І чоловіки та жінки носили на шиї шнур з великим срібним або бронзовим кільцем-пектораллю та металеві обручі на руках та ногах.

Мило ще не було винайдено, тому для омивання і для прання застосовували рослини, що милися, золу і пісок. Чиста прісна вода без мулу була у великій ціні - її носили з колодязів, виритих у кількох місцях міста (часто на високих пагорбах). Тому її берегли і витрачали найчастіше для обмивання рук після жертовної трапези. Знали шумери і умащення, і пахощі. Смоли хвойних рослин для виготовлення пахощів ввозилися із Сирії. Жінки підводили очі чорно-зеленим сурм'яним порошком, що захищав від яскравого сонячного світла. Змащення також мали прагматичну функцію - вони запобігали надмірній сухості шкіри.

Якою б не була чиста прісна вода міськихкриниць, пити її було не можна, а очисних споруд тоді ще не вигадали. Тим паче неможливо було пити воду річок та каналів. Залишалося ячмінне пиво — напій простолюдинів, фінікове пиво — багатшим для людей і виноградне вино — вже для найзнатніших. Їжа шумерів, на наш сучасний смак, була досить мізерною. В основному це коржики з ячменю, пшениці та полби, фініки, молочні продукти (молоко, олія, вершки, сметана, сир) та різні сорти риби. М'ясо їли тільки у великі свята, доїдаючи від жертви. Солодощі готували з борошна та фінікової патоки.

Типовий будинок середнього городянина був одноповерховим, збудованим із цегли-сирцю. Кімнати в ньому розташовувалися навколо відкритого внутрішнього дворика — місця принесення жертв предкам, а ще раніше місця їх поховання. Заможний шумерський будинок був на поверх вищий. Археологи налічують у ньому до 12 кімнат. Внизу були вітальня, кухня, туалет, людська та окреме приміщення, в якому розташовувався домашній вівтар. У верхньому поверсі розміщувалися особисті покої господарів будинку, включаючи спальню. Вікон не було. У багатих будинках зустрічаються стільці з високою спинкою, очеретяні мати і вовняні килимки на підлозі, в спальнях великі ліжка з різьбленими дерев'яними спинками. Бідолашні задовольнялися як сидіння зв'язками очерету і спали на циновках. Майно зберігали у глиняних, кам'яних, мідних чи бронзових судинах, куди потрапляли навіть таблички домашнього господарського архіву. Шаф, мабуть, не було, зате відомі туалетні столики в хазяйських покоях і великі столи, за якими їли. Це важлива деталь: у шумерському будинку господарі та гості за трапезою не сиділи на підлозі.