10 дивних біблійних історій
10. Урок для тих, хто насмілюється висміювати лисих чоловіків
Джерело: 4 Цар 2:23-24
В одному з найбільш надихаючих уривків у Біблії розповідається про Іллю, мудреця і пророка, якого спіткало нещастя облисіти.
Що ми тут бачимо? Одного разу пророк Ілля йшов до Бет-Елу, нікого не чіпав, коли його раптово атакувала ватага дітей, які стали дражнити його «плешивим». Але Ілля не став терпіти ці знущання та образи, а обернувся і прокляв хлопчаків в ім'я Господа, після чого з лісу вийшли дві ведмедиці та роздерли всіх 42 дітей.
Мораль цієї історії? Не смійтеся з лисих, особливо якщо вони є біблійними пророками. Незрозуміло, чому ця історія не входить у Десять заповідей (нам залишається про це тільки гадати), але можна припустити, що вона стане чудовим уроком для дітей, які вважають, що лисі люди – підходящий об'єкт для глузування.
9. Ганебна смерть Єглона
Аод – найпідступніший вбивця в Біблії (а також єдиний шульга, який згадується у Священній Книзі). Ізраїльтяни послали Аода з дарами до Еґлону. Залишившись з ним наодинці, Аод вийняв меч і лівою рукою наніс цареві в утробу рану. На жаль, ця рана виявилася несмертельною, і Аоду довелося вдарити сильніше, встромивши меч глибше в черево огрядного Еглона - так глибоко, що рукоятка меча потонула в жирі, і сам меч ледве був видно. Саме в цей момент Еглон втратив контроль над своїм кишечником і почав нещадно випорожнюватися, забруднюючи нечистотами підлогу кімнати. Прислужники Еглона довго чекали і не турбували його,думаючи, що він «замкнувся для потреби». Однак, чекаючи «задоволеного довго» і побачивши, що ніхто не відчиняє дверей світлиці, вони увірвалися всередину і знайшли свого повелителя мертвим на підлозі, у купі власних фекалій. Аод пішов на Єфремові гору, куди скликав пригнічених ізраїльтян.
Мораль цієї історії? Яка різниця, історія крута.
8. Онан – обережний, але дурний.
Джерело: Буття 38:8-10
Історія Онана настільки відома, що його ім'я навіть стало загальним і послужило основою нового слова – «онанізм», архаїчний термін для позначення мастурбації.
Отже, Бог убиває Іра. За що? Ми про це так і не дізнаємось. Однак Онану щастить – Юда, батько Іра, просить, навіть наказує йому зайнятися коханням із дружиною його померлого брата. Спочатку Онан відноситься до цього прохання з побоюванням, але потім погоджується на цю надзвичайно дивну авантюру, щоб породити «справжнього спадкоємця Іра». Він починає кохатися з вдовою свого брата, але в останній момент вирішує «виливати насіння на землю». Цей вчинок Онана так прогнівав Бога, він вирішив убити і Онана теж, так що Юда залишився без спадкоємців. Ця історія стала основою для засудження християнами самозадоволення та засобів контрацепції.
Мораль цієї історії? Як висловився Монті Пайтон, «кожен сперматозоїд священний»…
7. Просто дуже тривожна історія
Джерело: Суддів 19:22-30
У Біблії іноді можна виявити історії настільки жахливі, що можна поставити запитання, в чому їхній зміст і мораль. Мало того, що ця історія дуже, дуже дивна, вона ще й абсолютно огидна.
Якийсь чоловік і його наложниця бродили вулицями, втомилися і вирішили шукати нічліг. На щастя, знайшлася добра людина, яка їх дала притулок у своєму будинку. Однак того вечорап'яні гуляки оточили будинок і почали вимагати, щоб чоловік вийшов до них – вони хотіли з ним «полягти». Зрозуміло, що господар будинку не хотів, щоб його гість зазнав сексуального насильства і тому запропонував замість нього свою незайману дочку. Але гулякам, що розійшлися, цього виявилося недостатньо, і господар запропонував їм задовольнятися наложницею його гостя. Вони щедро погодилися. Жорстоко зґвалтувавши жінку, вони кинули її тіло на порозі будинку, де вона спливла кров'ю та померла. Але це ще не все. «Пан її» розрубав її тіло на дванадцять частин і відправив у всі межі Ізраїлеві.
Мораль цієї історії? Сподіваємося, що в цій історії моралі немає, інакше вона була б надто страшною.
6. Новий спосіб показати своє кохання
Джерело: 1 Царств 18:25-27
Ще до Байрона і Казанови жив цар Давид. Молодий і закоханий Давид відчайдушно хотів одружитися з дочкою Саула, Мелхоле, і пропонував йому все, що той хоче, щоб цар дозволив йому взяти прекрасну Мелхолу за дружину. Чого може вимагати Саул від потенційного зятя? Гроші? Обітниця вічного кохання? Ні. Це було б надто тривіально. Саул вимагає у Давида принести ні багато, ні мало сто «краєобрізань» (крайня плоть) филистимлян. Ось така умова: хочеш одружитися з моєю дочкою? Тоді будь ласкавий до завтра роздобути 100 краєобрізань филистимлян.
Давид, звичайно, здивувався, але робити нічого – Мелхола йому дуже подобається, і ось він вбиває 200 филистимлян і збирає їх обрізання. Тільки тоді він згадує, що йому потрібно лише 100 краєобрізань. Так, накладка вийшла. А може, якщо він віддасть Саулу вдвічі більше краєобрізань, то справить на нього гарне враження? І справді, Саул був вражений і видав дочку за Давида.
Мораль цієї історії? Ніколи не соромтеся творити безумствадля кохання.