510 мільйонів квадратних кілометрів
Чесно кажучи, віддаю перевагу «одиночним польотам» — одна машина (моя), один водій (я). Ні на кого не оглядаєшся, ні під кого не підлаштовуєшся. Але цього разу поїхали із друзями: дев'ять осіб на трьох автомобілях. Друзі у Верхотур'ї раніше не бували, тож мені дісталася роль лідера автоколони та екскурсовода.
О 6.00 зустрілися на виїзді з Єкатеринбурга — і вперед Сєровським трактом. Дорогою заскочили до Нев'янська — показав товаришам знамениту вежу. Патріотам сподобалося, західники сказали, що вона сама падає, тому що будівельники помилилися. Що ми можемо на це відповісти? Тільки одне: їдьте до Пізи, товариші західники. ;) Це там вежа падає, а наша – стоїть. Під кутом, спеціально та навіки.
Їдемо далі. Минемо Тагіл, проходимо повз поворот на Качканар (198 км від виїзду з Єкатеринбурга). Т.к. встали сьогодні все рано, то всім починає хотітися ще раз поснідати. Звертаємо з траси на берег річки Тура — її по ходу руху перетинаємо рази три, тож наша зупинка — на третьому (здається) перетині.

Перекусивши, знову рушаємо в дорогу. Але варто було тільки виїхати на асфальт і розігнатися, як моє праве заднє колесо почало видавати тривожні звуки і майже відразу, як мені розповіли товариші, що їдуть за мною, задимило. Зупинившись, я констатував: ми його втратили, причому безповоротно.

Благо, домкрат, балонний ключ та повноцінна запаска у мене були, тож затримка була недовгою. І невдовзі ми вже в'їжджали до Верхотур'я. На одометрі, що був обнулений при виїзді з Єкатеринбурга, було 290 кілометрів.
Верхотур'є— містечко невелике, але табличку початку населеного пункту перед ним поставили із пристойним запасом. Від цієї таблички доцентру, тобто. до монастиря та кремля — ще кілометрів сім-вісім. Їхати треба весь час головною; потім праворуч побачите бані монастирських храмів і звернете до них. Якщо на першій усередині міста розвилці підете не головною (ліворуч), а другорядною (майже прямо) — все одно потрапите туди, куди треба. Бо у Верхотур'ї всі дороги ведуть до центру.

На парковці біля стін монастиря вільні місця знаходимо важко. Автобуси, джипи, легковики. Не без здивування помічаємо у ряді машин Porsche Panamera – ексклюзив, проте! Та ми сюди не автомобілі дивитися приїхали.
Розпочинаємо нашу екскурсію. Але спочатку згадаємо історію Верхотур'я.

Але, втративши своє «логістичне» значення, Верхотур'є до радянських часів залишалося духовним центром Уралу. Зараз у цій же іспостасі його і намагаються відродити. Хоча. раніше в цьому маленькому (3 тисячі жителів у 1892 році) поселенні було близько 20 храмів, сьогодні (близько 10 тис. жителів) збереглися і діють лише 8.
Отже, ми проходимо через монастирську браму. Верхотурський Свято-Миколаївський чоловічий монастир був заснований у 1604 році і є таким чином найстарішою обителью з цієї (азіатської) сторони Уральського хребта. За радянської влади не діяв і був неабияк зруйнований, у 90-ті роки XX століття повернуто церкви і з тих пір відновлюється.
Цікавий факт: у деяких джерелах Хрестовоздвиженський собор монастиря називається третім за величиною після храму Христа Спасителя та Ісаакіївського собору храмом Укаїни. Але, здається, те саме я читав про собор Білогірського монастиря, що в Пермському краї? Причому той собор теж називається Хрестовоздвиженським, а сам Білогірський монастир теж Свято-Миколаївський, як і Верхотурський! Може їх просто плутають між собою, коли пишуть пророзміри храмів?

Втім, на вигляд Верхотурський Хрестовоздвиженський собор все ж таки більший за Білогірський Хрестовоздвиженський. Тому можу припустити ось що. У Білогір'ї собор заклали 1902 року — і саме на той момент він мав стати третім за величиною в Україні. Будували його 15 років, тобто. аж до революції. А верхотурський собор заклали 1905 року і відкрили 1913 — до 300-річного ювілею будинку Романових. І він був третім собором країни на 1905 і залишився таким дотепер. До речі, на його відкриття мав приїхати, але чомусь не зміг сам імператор Микола II.
Так, якщо поїдете до Верхотур'я, то майте на увазі: оскільки Свято-Миколаївський монастир — чинний, то входити на його територію можна лише у «пристойному» (з церкви) одягу. Чоловіки – у штанах і без головних уборів, жінки – у нормальній довжині сукнях (спідницях) та з покритою головою. І навіть якщо ви атеїст, демократ, борець за свободу і таке інше, пам'ятаєте старе українське прислів'я: до чужого монастиря зі своїм статутом не ходять. І одягайтеся належно.
Але повернемось до нашої екскурсії. Оглянувши монастир зсередини, ми гуляли по його зовнішній стіні до Будинку для почесних гостей. За однією з версій він був побудований в 1914 для Григорія Распутіна, який мав намір лікувати тут царевича Олексія, за іншою - в 1913 на замовлення Распутіна до передбачуваного приїзду в Верхотур'є Миколи II. У будь-якому разі ні Распутін, ні цесаревич, ні імператор тут не побували.

Потім йдемо в кремль: до нього від монастиря п'ять хвилин ходьби, і його найкрасивіший Свято-Троїцький собор із дзвіницею чудово видно практично з будь-якої точки міста. До речі, це перша кам'яна церква «за Уралом» — закладена в 1703 році.

Асам Верхотурський кремль — єдиний кремль на Уралі, передостанній за часом будівництва кремль в Україні (останнім був Тобольський), а також найменший з українських кремлів. Він займає майданчик лише 100 на 200 метрів. Раніше був оточений фортечною стіною по всьому периметру, але нині від неї залишилися лише фрагменти з брамою. З кремля відкривається чудовий краєвид на місто і на річку, яка колись була судноплавною, а нині подрібнювала «до краю».

Цікавий факт: наприкінці 1680-х років воєводою у Верхотур'ї був Федір Лопухін, чия дочка Євдокія стала першою дружиною Петра Великого.
Помилувавшись краєвидом із кремлівської скелі, ми піднялися ще вище — на дзвіницю Свято-Троїцького собору. За вхід потрібно заплатити 30 рублів, а потім дочекатися, коли зі дзвіниці спуститься чергова група: запускають туди людина по 8-10, більше нагорі просто не поміститься. А сходи (гвинтові) на дзвіницю такі вузькі. особисто я ледве протискався.




Зі дзвіниці видно ще один монастир Верхотур'я — Покровський. Це перший жіночий монастир на цей бік Уралу — заснований 1621 року. Але туди ми не пішли, тому що, по-перше, до жіночих монастирів туристів начебто не пускають, по-друге, ми подивилися на годинник і поквапилися в Меркушино.

Меркушино— це село за 60 км від Верхотур'я у напрямку «від Єкатеринбурга» (тобто далі). Щоб потрапити до нього, треба поїхати дорогою, що веде від Свято-Миколаївського монастиря до кремля, перетнути річку автомобільним мостом — і далі все прямо і прямо.
Меркушино відоме тим, що саме в ньому жив, помер і був похований (відбулося це приблизно 1642 року) святий Симеон Верхотурський. Помер, до речі, молодим у віці тридцяти п'яти років. Вважається щоСимеон мав дворянське походження, але відійшов від суєти і у верхотурсько-меркушинських краях ловив рибу, шив шуби для селян, а головне — багато часу приділяв роздумам і молитвам.
У 1692 році на місці Симеонової могили раптом забило джерело, що підняло на поверхню труну з нетлінними, як виявилося, мощами. А вода з джерела і земля з могили лікували хворих — чутки про чудесні зцілення пішли по окрузі, і в 1694 році за вказівкою митрополита Сибірського і Тобольського було проведено огляд мощів, а потім Симеон (імені його тоді ніхто вже не пам'ятав, і воно було явлено митрополиту Ігнатію уві сні) був зарахований до лику святих. У 1704 році мощі Симеона були перенесені до Верхотур'я у Свято-Миколаївський монастир, де зберігаються й сьогодні. А в Меркушино на тому місці, де відкрилося джерело, було збудовано Свято-Симеонівську церкву, поряд — Михайло-Архангельський собор. Між собою вони поєднувалися галереєю. За радянських часів собор був висаджений у повітря (1931 р.), галерея демонтована (1945 р.), а церква поступово руйнувалася сама. 2001 року комплекс відновили. У Свято-Симеонівській церкві можна набрати води зі Святого джерела, що ми зробили. А ще мені здалося, що меркушинський храмовий комплекс справив на моїх супутників не менше враження, аніж верхотурські давнини.



До речі, кілометрів о дев'ятій до Меркушина є ще одне чудове місце. На березі Тури встановлений похилий хрест і дерев'яний Храм в ім'я всіх Святих, що просіяли в Землі Сибірській. Кажуть, саме тут Симеон любив ловити рибу. Прямуючи з Верхотур'я в Меркушино, повз ви не проїдете — дорога проходить за сотню метрів від храму. Обов'язково зупиніться, огляньтеся, спустіться до річки і по можливості обмийте ноги. Точно не знаю, длячого це потрібно, але такий місцевий ритуал.


А ми після відвідин Меркушина вирішили нарешті пообідати, хоча час, чесно кажучи, наближався вже до вечері. Від'їхавши трохи від села, зупинилися на березі річки, накрили стіл і годинку «відпочивали».

А потім поїхали додому. Але на шляху в нас був ще один пункт зупинки. Це — скит Актай (по-старому — Октай), де є живоносне джерело і купель при ньому. Якщо ви їдете з боку Єкатеринбурга, то поворот на Актай майже перед самим Верхотур'ям, біля залізничного переїзду, праворуч. Ми ж по дорозі назад пройшли крізь Верхотур'я, минули переїзд і повернули ліворуч.

На цьому наша програма була закінчена. О 23-й годині з хвилинами ми повернулися до Єкатеринбурга. За день пройшли 742 кілометри та набрали по вагону вражень на кожного. Сподобалося, здається, усім. Бо я, як екскурсовод, хвилювався. слава Богу, даремно!