61. Індивід, індивідуальність, особистість. Свобода та відповідальність.

Індивідуальність(від лат.individuum- неподільне, особина) - сукупність характерних особливостей і властивостей, що відрізняють одного індивіда від іншого; своєрідність психіки та особистості індивіда, її неповторність, унікальність.Відповідальність- суб'єктивний обов'язок відповідати за вчинки та дії, а також їх наслідки.Свобода- це наявність у людини або процесу можливості вибору варіанта та реалізації (забезпечення) результату події. Відсутність такого вибору та реалізації вибору рівносильна відсутності свободи — несвободі.

66Походження та сутність глобальних проблем сучасності, їх характеристика.До кінця 60-х років у головах вчених, організованих у порядку особистої ініціативи А. Печчеї в «Римський клуб», стала вимальовуватися загроза роду Homo sapiens не менш страшна, ніж атомна. Вона пов'язана з характером НТР, що почалася в світі, і також загрожує якісно змінити всю біосферу Землі, зробивши її непридатною для існування людей. Глобальні проблеми сучасності та, насамперед, різке загострення екологічної проблеми, поставило перед людством завдання пошуку нових шляхів розвитку, перебудови своїх відносин із довкіллям. З усіх глобальних проблем проблема війни та миру донедавна представлялася найпекучішою проблемою сучасності. Зусилля народів і держав мають бути спрямовані насамперед на подолання причин, що породжують війни. Для цього потрібно обмежити, а потім припинити гонку озброєнь – своєрідну ракову пухлину людства. Екологічна проблема. У її сучасному вигляді виникла у 60-х роках поточного сторіччя. З того часу стали виявлятися та посилюватися симптоми.

екологічної кризи, в які в наші дні характерний практично для всіх континентів Землі,держав. До основних глобальних екологічних проблем сучасності, що знаходяться в полі зору людської на початку XXI ст., слід віднести: зміна клімату Землі, парниковий ефект, руйнування озонового екрану, хімічне забруднення атмосфери, демографічний вибух

68. Поняття та роль географічного середовища в житті суспільства.Її вплив на історичний розвиток народів. Географічним середовищем називається та частина земної природи, з якою людське суспільство безпосередньо взаємодіє у житті і виробничої діяльності цьому етапі історичного поступу. Географічна середовище - необхідна умова життя та діяльності суспільства. Вона служить середовищем його проживання, найважливішим джерелом ресурсів, дуже впливає на духовний світ людей, на їх здоров'я і настрій. Оцінюючи ролі географічної середовища у житті суспільства допускаються дві помилки: перебільшення цього впливу і недооцінка його. Обидва ці уявлення призводять до негативних наслідків. Особливо це стосується другої помилки, яка націлює людей на «підкорення» природи. Географічна середовище - це матеріальна база розвитку суспільства. Вона впливає розвиток общ-ва та її хоз-ва. Ступінь впливу геогр. середовища опред-ся рівнем розвитку, характером суспільного устрою. Але цей вплив не безмежний. Багато залежить від способу добування коштів до життя, іншими словами, від того, як будуть вироблятися навколишні матеріальні блага, як будуть складатися виробничі відносини, що виникають між людьми в процесі виробництва, обміну та розподілу матеріальних благ.

70 Народонаселення - передумови та умови суспільного життя.Сутність теорії Мальтуса Т.Р. та неомальтузіанства. Сучасна демографічна проблема.Народонаселення- сукупність людей, що живуть на Земній кулі (людство) або в межах конкретної території - континенту, країни, області тощо. Населення безперервно відновлюється під час відтворення. Населення країн разом із географічним середовищем та способом виробництва матеріального та духовного життя визначає можливості розвитку суспільства. Для нормального функціонування та розвитку суспільства загалом необхідний певний мінімум людей чи певна щільність народонаселення. У 20 в англійський єписком Мальтус сформулював закон зростання населення в роботі «Досвід про закон населення».Сутність теоріїМальтуса полягає в наступному: Вся справа в існуванні «постійного прагнення всіх живих істот розмножуватися в більшій кількості, ніж для існують запаси їжі». Водночас можливості Землі у забезпеченні людей продуктами харчування обмежені та збільшити їх не можна. Але люди не усвідомлюють цього, і, коли «пристрасті заглушають голос розуму, а інстинкт стає сильнішим за передбачливість», відповідність між запасами їжі та кількістю населення порушується і людству загрожує голод. Причому чисельність населення збільшується набагато швидше, ніж удосконалюється обробіток землі. Якщо 1900 р. чисельність населення становила 1 млрд. 660 млн. людина, то до 2000-го року, за оцінками вона перевищить 6 млрд. чол.

71 Проблема свідомості у філософії. Виникнення свідомості, його природа і сутність.Свідомість- це вища, властива лише людині форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб його ставлення до світу і до самого себе, який є єдністю психічних процесів, що активно беруть участь у осмисленні людиною об'єктивного світу та свого власного буттяі визначається не безпосередньо його тілесною організацією (як у тварин), а здобутими тільки через спілкування з іншими навичками предметних дій. Свідомість складається з чуттєвих образів предметів, що є відчуттям чи уявленням і тому що мають значення і змістом, знання як сукупності відчуттів, відбитих у пам'яті, і узагальнень, створених у результаті вищої психічної діяльності, мислення та мови. Таким чином, свідомість є особливою формою взаємодії людини з дійсністю та управління нею.Проблема свідомостізавжди привертала пильну увагу філософів, бо визначення місця та ролі людини у світі, специфіки її взаємин з навколишньою дійсністю передбачає з'ясування природи людської свідомості. Для філософії ця проблема важлива і тому, що ті чи інші підходи до питання про сутність свідомості, про характер його ставлення до буття торкаються вихідних світоглядних та методологічних установок будь-якого філософського напряму.

73Структура суспільної свідомості. Суспільна та індивідуальна свідомість, їх взаємозв'язок. У структурі суспільної свідомості зазвичай виділяють три взаємопов'язані рівні: звичайний, суспільну психологію та суспільну ідеологію, а також форми суспільної свідомості: 1). Повсякденне свідомість виникає у процесі повсякденної практики стихійно, як безпосереднє відбиток зовнішньої («побутової») боку життєдіяльності покупців, безліч не орієнтовано пошук істини.

2). Суспільна психологія — емоційне ставлення людей до свого суспільного буття, яке також формується стихійно в повсякденному житті людей. 3). Суспільна ідеологія - концептуально-теоретичне відображення суспільного буття, виражене у формах мислення (поняттях, судженнях,теоріях, концепціях і т.п.)Індивідуальна свідомість - це свідомість окремого індивіда, що відображає його індивідуальне буття і через посередництво його тією чи іншою мірою суспільне буття .Громадське свідомість можна визначити як суспільний розум, який розвивається та функціонує за своїми законами. Суспільна та індивідуальна свідомість перебувають у тісній єдності. Суспільна свідомість має міжіндивідуальний характер і не залежить від окремої особистості. Для конкретних людей воно має об'єктивний характер. Кожен індивід протягом усього свого життя через відносини з іншими людьми, шляхом навчання та виховання відчуває вплив суспільної свідомості, хоч і належить до цього впливу не пасивно, а вибірково, активно. Суспільні норми свідомості духовно впливають індивіда, формують його світогляд, моральні установки, естетичні уявлення.

6. Форми суспільної свідомості, їх виникнення та розвиток формах політичної ідеології, правової свідомості, моралі, релігії, науки, художніх поглядів, мистецтва, філософії.Форми суспільної свідомостіявляють собою способи духовного освоєння дійсності. Основні критерії їх розмежування: 1). По предмету відображення - наука і філософія відбивають дійсність, але на різних концептуально-методологічних рівнях (нижчому і вищому). 2). За формами (видами) відображення - наука відображає дійсність у вигляді понять, гіпотез теорій, законів, а мистецтво — як художніх образів. 3).По виконуванимфункцій - мистецтво виконує естетичні та виховні функції, наука - пізнавальні, мораль - моральні і т.п. 4).По суспільної ролі. Наука - «локомотив» прогресу, релігія задовольняє віру в надприродне, мистецтво-в прекрасне, мораль зводить людину до «цінності добра» і т.п.