Абхазькі цигани ламають стереотипи
Циганська громада в Сухумі не схожа на інші, у кримінальних зведеннях цигани не фігурують, мирно вживаються з місцевими жителями та займаються легальним бізнесом.
Володимир Бєгунов, Sputnik.
Масово абхазьких циган громадськість бачила лише раз – на похороні, коли вся циганська громада прийшла попрощатися з першим президентом Абхазії Владиславом Ардзінба.
Як живе циганська громада, дізнавався кореспондент Sputnik Володимир Бігунов у місці їхнього компактного проживання – у Старому селищі Сухума.
— Підкажіть, де тут цигани живуть?
- Десь поряд. Зазвичай вони тут усі збираються. Дивно, що наразі нікого не видно.
Колесимо по району. Нарешті бачимо дітлахів, явно циганських.
- Хлопці, ви цигани? Хто тут у вас головний?
Мене підводять до під'їзду, з якого з'являється дідок у піджаку. Пояснюю, що мені потрібний голова громади. Дідок посміхається і голосно в двері когось кличе.
Зрештою, з'являється чоловік років тридцяти – тридцяти п'яти.
— Голова ромської громади потрібен. Я журналіст, хочу поговорити, як ви тут мешкаєте.
— Можете зі мною поговорити.
— Навіщо головне? Такий самий, як усі. Але можу відповісти на всі запитання.
— Скільки взагалі тут мешкає циган?
Миросан замислюється, загинає пальці, вважає пошепки, потім каже:
— Сім'я двадцять-тридцять… Ні, більше, ще на маяку мешкають кілька сімей.
— А де ви всі?
- Місцеві. Більшість місцевих.
Пацанва крутиться поруч, дідок у піджаку посміхається. Усі вони погано говорять українською, що ускладнює спілкування. Доводиться ставити прямі конкретні питання. До того ж, зовсім незрозуміло, кажуть вони правду чи ні.
— Чим переважно займаються цигани, торгівля?
— Так, торгуємо на ринку. Ось, Алім Байрал, — вказує на дідуся в піджаку, — ковалем усе життя пропрацював. Він теж корінний, народився тут. Ще ковалі є.
— Мені це цікаво, бо цигани здебільшого — це кримінал чи артисти. А ви тут тихо мешкаєте. Місцеві на вас не скаржаться.
— Що робити, брате?! Час такий, красти вже не варіант!
— І барона не маєте? А був?
- Був, зараз ні. Навіщо барон? Самі собою живемо. Спокійно, жодного криміналу.
- Діти ходять до школи?
Пацани, зрозумівши питання, починають шуміти. Один, який говорить українською, каже: “Ходимо до третьої та допоміжної школи”.
— Не тільки, — продовжує Миросан, — ще о сьомій, восьмій, дванадцятій ходять.
— Ви запам'яталися всім, коли масово прийшли на похорон президента. Це з поваги до нього? Чому ви тоді вирішили з'явитись на публіці?
Спілкування не може. Видно, Миросан більше на запитання відповідати не хоче чи справді не розуміє. Я питаю про події у Тулі. Там уже два дні триває циганський бунт. Цигани розпочали масові виступи, коли газовики спробували відключити їхні незаконні врізання у газову трубу. Миросан каже, що не знає, що там і де відбувається. Хтось із дітлахів запитує: “А ви з України? Це далеко?"
Наприкінці я їх фотографую біля будинку, і Миросан раптом заявляє: "Брате, ми ж тобі все розповіли, дай сто рублів!" Лізу в гаманець. Він заглядає через руку: “Та що там сто, давай двісті! Є ж у тебе гроші! Отримавши двісті карбованців, цигани галасливим гуртом проводжають мене до машини.